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实践论是我们工作的法宝

时间:2022-08-27 百科知识 版权反馈
【摘要】:什么是思路?思路是思想的一种,思路是思想的钥匙,有了思路才有思想。水的这种坚韧的精神是创业者需要具备的性格。释迦牟尼就是一个特别爱思考的人,当时教他的老师最后都没法回答他的问题。释迦牟尼的思考是跨越了地球,在宇宙之外思考问题,在讲宇宙的观念,把这个世间叫做婆娑世间。佛学方面的“空”,是要把心灵释放干净,叫做净空。这些就是实践和思路的关系。

什么是思路?思路是思想的一种,思路是思想的钥匙,有了思路才有思想。所谓思路,就是从实践中总结出来的思想方法。

思路从哪里来?早在1945年前后,毛泽东所著的《实践论》和《矛盾论》已经阐述得很精彩、很清楚,可惜现在的人不再读了,现在网上传播的许多文章都是你抄我、我抄你。我个人认为,一个正确的思路首先是来源于实践。那么实践是什么?毛主席讲,实践是生产斗争、科学探索中的活动,是人类改造客观世界的活动。我们奎山石化的全体同仁每天在建设工地上背朝天、面朝地地辛勤耕耘,就是在用思想和行动改造客观世界。在这种改造过程中,我们要用智慧思考问题,无论建设单位的同志,还是甲方人员,只有按照不同分工,在各自岗位上通过自己的思考,消化和理解上级领导的指示,创新地工作,才能良好地完成自己的工作任务。这就是一个实践活动。所以说,思路来源于实践,没有丰富的实践,不可能有思路,更谈不上好思路,甚至是空想、妄想、闭门造车,不符合实际。

善于思考,善于观察事物,善于总结事物,善于研究事物的本质特征和基本规律,就能够产生良好的符合实际的思路。这是干部在实践中总结和探索一套好的工作方法的窍门。我们平时讲的有的人能力不行、有的人思维很死板,就是因为这些人不在实践中认真总结、不去探索、不去观察。伟大的思想家老子,在他只有5000字的《道德经》里,有关“道”和“德”的阐述就是他在实践中观察人们实践活动和客观世界规律得出的结论。他观察水,我们的同志每天都离不开水,但却从来没人观察水,老子就观察水,总结出了“上善若水”的道理,启发人的灵魂,触动人的心灵。水滋生万物不索取、不张扬;水不往高处走;水绕万物而行,柔韧于世间,这是水的特性,这也是一种坦然的方式。我们现在任命领导,任命的时候很高兴,可是一旦罢免的时候却不能接受。大家都知道,人在生活过程中,有样东西是永远也离不开的,也只有这样的东西才是有生命的,那就是水。现在勘探月球等星球,只要发现有水就有生命。水的这种坚韧的精神是创业者需要具备的性格。水的另一个特点是积小溪而成大流,积大流而成江河湖海,这就有了“势”。世间最大的灾害是水,水一旦来了是无可抵挡的。水从源头一直到入海,无论是经历怎样的路径,最后都要到达目的地。水能攻克世上最坚硬的东西。钢是很硬的,但如果水的压力到一定程度就可以切割钢材。水的这种韧性和遇事泰然处之的态度是我们创业者需要的,一条路走不通就走另外一条路,不管路怎么曲折,最后都能达成目标。

老子在实践中观察水、树、山、生活,如果没有超人的智慧,谁能把身边的小事从产生、发展到灭亡都观察清楚。这些对山的观察、对树的观察、对大自然的观察、对生命的观察,说明善于在实践中、在静止的状态中观察事物的本质,并加以提炼总结,就是实践和思考的过程。大家都明白,思想不受制于知识;相反,知识受制于思想;一有思想,知识就慢慢地积累起来了。怕就怕在什么都好奇,但什么都不研究,什么都不想尝试,什么都不问为什么。释迦牟尼就是一个特别爱思考的人,当时教他的老师最后都没法回答他的问题。他一直在探寻许多问题,一直到二十七八岁的时候,所有的问题他都考虑了,还是探寻不出来,解不开生命。最后,在经历了六年的艰辛后成佛。在这个过程中,跟随他的人都离开了他,他一个人坐在菩提树下静静地思考,在这样的地方,他开始感悟星象。他在树下坐了七七四十九天,在他起来的时候,燕子在他头上都垒窝了,启明星亮了,佛祖突然顿悟了,这个顿悟就是“觉”。释迦牟尼突然感觉到,生命是一个不生不灭、不垢不净、不增不减的东西,如果生命到了生和死相互转化的过程中,人就没有痛苦了,就会感觉到快乐之极,真正感受到了生命的真谛,他感悟到了。

我讲的老子、释迦牟尼、孔子等这些大家,都是让人佩服得五体投地,这些人到底是人还是神。释迦牟尼的思考是跨越地球,在宇宙之外思考问题,在讲宇宙的观念,把这个世间叫做婆娑世间。不增不减的理论,是说人的灵魂是一直不变的,尸体是轮回的,一个人如果今世不行善积德,来世就会进地狱,经受苦难,投胎后就会变成畜生;一个人如果经常行善积德,投胎后会享受荣华富贵。这些都是轮回转世的道理。我给大家讲这些道理,就是希望大家要拉开思路讲实践,大家如果这样看待生活,丰富思想、丰富实践,就可以认识到事物的本质。因为伟大的思想来源于细微的实践。

为什么在众多员工中只有少数优秀的高管?因为他们善于思考,善于实践,善于总结思路。许多同志经常在工作中不知道观察身边的事物,不知道总结思考,浑浑噩噩,生活没有味道,也没有理想。如果这样就非常空,空的没有任何内容。佛学方面的“空”,是要把心灵释放干净,叫做净空。所以,大家要善于在实践中观察事物。工作是快乐的,工作就是生活。比如,土建的监理,就要研究土建工程里面的东西,怎样能够知道施工队是否在建设过程中偷工减料,这样就可以抓住事物本质,总结一套工程管理的规则。财务工作方面有很大的学问,财务数字放在不同的位置影响会不一样,会创造不同的价值;在做账过程中,一个好的会计可以把资产做大,而一个不用心的会计就会把资产做得越来越小。如果经过思考了再去干工作,就会丰富自己的实践,并用实践去检验,去研究事物的本质,观察事物的本质特性,深入下去指导工作。

领导力和领导艺术统统来源于实践,要做一个善于观察、善于总结特征的人。实践是思路的平台,没有思路就没有实践,在实践中观察事物的本质,要相信人类战胜自然的最大本领就是思路。我们的大脑、思想就是解决困难最根本的物质载体。这些就是实践和思路的关系。

有了思路就有了出路。新疆区总裁办和新疆奎山公司总经办通过对现场的摸底、调查、梳理,发现存在的问题,提出了符合实际的思路。在管理上,从团队管理入手,建设领导班子和领导体系;在文化上,从思想建设入手,比如今天上午升国旗,也许有人说这是形式主义,但是形式和内容都是相辅相成的。在工程方面,实事求是地讲我们的问题就是资金短缺,这个问题怎么解决?我们研究利用大型国企的优势,用他们的闲置资金为我们垫资一段时间,使我们有时间来调整资金布局。新疆奎山公司的同志们敢于按照这个方式在实践中总结,想出好的思路,基本就成功了一半。这就是思路来源于实践的根本原理,思路就是解决问题的方法。

好的思路来源于创新。虽然实践认识到了事物的本质,但也未必就能根据它的本质问题提出解决手段和方法。老子是把实践的本质观察了出来,所以写出了那么伟大的著作,后来人可以在他观察出的本质基础上再提出解决的问题。如果思路来源于实践,那么好的思路就来源于创新。如果不创新,就只是从思路到实践,从实践到思路。思考提高的过程就是创新的过程,不创新就不会有好的思路。毛主席讲的“从实践到理论再到实践”,这个“实践”不是简单的重复,是创新的结果。创新的实践和初期的实践是不一样的,如果是简单的重复,人类就不会发展到今天。奎山石化的领导班子有创新意识,使我感到欣慰,面对困难不畏难,面对问题不退缩,对诸多问题一事一议,一个个梳理找出规律和办法。有这样的团队,就不怕干不成事业。同样没钱,为什么我们的团队还有如此的凝聚力?我们大家还如此充满信心?因为我们用创新的思路看到了未来。所以,好的思路来源于创新。

思路来源于使命和责任。创新的动力在于解决困难,解决困难的动力来源于责任和使命。如果我们有了使命感,有了责任感,就会考虑解决问题的办法,创新的动力就有了,如果没有使命感、没有责任感,就没有创新。所以,好的思路的动力是使命感和责任感。奎山公司新的领导班子上任以后担当了这个责任,有了责任和使命后,就得动脑子、想办法来解决问题;新的办法要在实践中去调研、调查。这些都是有关联的新思路。

思路是智慧的结晶,没有智慧就不会有思路。为什么有的人成了国家领导人,有的人还是普通老百姓,因为智慧是有区别的,大智慧出大思路,小智慧出小思路,好智慧肯定会出好思路。毛主席统领红军,绝不是用霸权主义,而是用自己的智慧让大家公认,大家都愿意接受毛主席的领导。奎山公司也一样,需要大智慧来运作。大智慧从哪里来?从广泛的实践,非常高的目标,丰富的知识和最庞大最深远的使命和责任中来。只有这些东西综合起来才会有大智慧,有大智慧才会有大思路。比如下棋,明明看着是一盘死棋,但只要稍微动一个棋子,就会把死棋变活。大事情需要大思路,大思路才能解决大问题。要站在一定高度看问题,有了思路,就有了出路。实际上出路是思路的实践结果,思路要实践,实践以后就会有出路。

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