五五歲公元六五四年

五五歲　公元六五四年　 唐高宗永徽五年（甲寅）

譜主事略

玄奘五十五歲，在慈恩寺譯經。

二月，法長返國向玄奘辭行，玄奘復書並信物回報智光、慧天，又附前因渡河失落經本名單，請設法抄得附來。《慈恩傳》七。

閏五月十八日譯《大阿羅漢提蜜多羅所説法住記》一卷，大乘光筆受。《開元録》八。

六月五日譯《稱讚大乘功德經》一卷，大乘光筆受。《開元録》：“初出，與《決定業障經》同本。”此經闡釋大乘的名義，宣揚大乘的所謂“功德”，不可起二乘之作意，明謗小乘之罪。由此可見佛教徒大小乘的宗派之見的壁壘森嚴和大乘排斥小乘的情況。

九月十日譯《拔濟苦難陀羅尼經》一卷，大乘光筆受。《開元録》八。

九月二十七日譯《八名普密陀羅尼經》一卷，大乘雲筆受。《開元録》八。此係秘密經咒，宋法賢譯《秘密八名陀羅尼經》即其同本異譯。

九月二十八日譯《顯無邊佛土功德經》一卷，大乘雲筆受。《開元録》卷八。

九月二十九日譯《勝幢臂印陀羅尼經》一卷，大乘雲筆受。《開元録》卷八。此係秘密經咒，據佛教徒的傳説佛依大梵王及觀音之請而説此咒，持者不更受惡趣之生。《開元録》：“初出，與《妙臂印幢陀羅尼》同本。”

十月十日譯《持世陀羅尼經》一卷，神察筆受。《開元録》八。此經據佛教徒的傳説，釋迦牟尼在建磔迦林應妙月長者之請，爲説所謂除貧，愈病、滅罪安危之法。《雨寳陀羅尼經》、《大乘聖吉祥持世陀羅尼經》均其同本異譯。

有關人物與大事

南山律宗名僧道岸生。俗姓唐，世居潁川，《宋僧傳》十四：“岸請帝墨敕執行南山律宗，伊宗盛於江淮間者，岸之力也。”

阿地瞿多于本年四月譯竟《陀羅尼集經》十二卷。據《宋僧傳》二及《開元録》八、《武周刊定衆經目録》。

移置安西都護府于龜兹，以郭孝恪爲都護，兼統于闐、疏勒、碎葉四鎮。《册府》九六四。

日本遣使高向玄理，副使河邊麻吕、藥師惠日等率領僧俗入唐留學，是爲第三次遣唐使。《書紀》白雉五年。前遣唐使吉士長丹、學問僧知辨等同百濟、新羅使返國。《釋氏六帖》。