理论核心的分歧

正因为以西方国家为主体的国外女权主义和中国女性解放理论产生的历史渊源、文化背景、具体国情不同，所以国外女权主义理论的理论核心是反对并打破男权社会，而中国妇女解放理论的理论核心则是反对封建压迫与束缚。西方女权主义受天赋人权思想的影响，哲学基础是主张每个人都是自由和平等的，这是自然给予的，所以所有人都应该被当做一个珍贵的个体存在，而不能因为他们的性别、财富和社会地位而改变。她们追求女性和男性平等的个人权利，争取女性自身权利，提高女性整体地位，唤起女性主体意识，夺回在社会、政治、经济等一切领域被男性剥夺的话语权。西方女权主义运动是自发的以性别觉醒为前提的运动，女权主义者认为女性受剥削、受压迫、受奴役的根源在于男性的性别压迫，所以把斗争矛头指向男性社会，批判父权制文化的统治和压迫，消解男性霸权主义，以性别来组织反对男性的女权主义队伍，整个女权主义队伍是与男性针锋相对的，女权主义运动也作为一项单独的女性运动被孤立起来。在西方女权主义那里，性别被作为最重要的基点和视野，遮蔽了对阶级和社会制度的思考。

中国女性解放与西方女权主义运动截然不同。中国的妇女解放运动不像西方女权运动激进地要在两性的二元对立中寻求女性的独立，急于摆脱依附性的地位。中国女性也并不像西方女性主动觉醒、热情参与、坚定地争取自身权利，是实现自身解放的主体。相反，中国的妇女解放是在男性的启蒙和领导下，在男性的参与和认同下，被动地被唤醒、被发动参与，在民族民主革命的推动下摆脱封建压迫和束缚实现妇女整体的解放。中国的女性从来就不是自身解放的主体。可以说中国的妇女解放运动是依靠包括男性在内的广大被压迫阶级进行民主主义和社会主义革命来实现的。对中国女性来说，获得解放是女性和男性携手合作的结果，中国男性是实现妇女解放的同盟军而不是斗争的对象，因为女性受剥削受压迫受歧视的根源是私有制和阶级差异，并不是性别差异。中国妇女解放运动的对立面也并不是西方女权一直与之斗争的男性霸权。这样，中国无产阶级的女性转移了斗争对象，和男性一起夺得了反帝反封建革命的胜利，同时也实现了自身的解放，走了一条和西方女权主义完全不同的解放道路。