（三）性爱观的价值取向及历史比较

（三）性爱观的价值取向及历史比较

为了解大学生对性爱观的价值取向，本研究设计了两个问题。其一：“您认为爱情与性的关系是:爱情与性无关；只有爱情发展到一定程度时，才会发生性关系；不求朝朝暮暮，只求曾经拥有；说不清。”意在掌握大学生对爱与性关系的认识。其二：“假如您和您爱人已经发生性关系，是否一定要嫁（娶）他（她），有三个选项供他们选择：一定、不一定和绝不。”意在了解大学生如果与恋人发生性关系后会如何选择，他们的爱是否持续下去并寻求结婚。

1.大学生目前的性爱观

如表3-7所示，在这个问题上男女生没有显著差异性，在此选项中比率基本相近。认为“爱情与性无关”的占总数的20.6%；认为“只有爱情发展到一定程度时才会发生性关系”的占总数的53.7%；认为“不求朝朝暮暮，只求曾经拥有”的占总数的6.6%；“说不清”二者关系的占总数的19.1%。从以上分析可以看出，大学生基本不赞成“不求朝朝暮暮，只求曾经拥有”的性爱观，普遍认为只有爱情发展到一定程度时才会发生性关系，赞同先有爱后有性，反对有性无爱的性爱观，这是一个理性的认识，正确的观念，是值得庆幸的。

表3-7　不同性别对爱情与性关系的态度交叉情况

2.大学生性爱观之历史比较（2001年—2011年）

笔者预设当前大学生的性爱观可能更开放一点，但事实并非如此。如表3-8所示，十年间大学生的主要观点没有变，多数人仍然认为只有爱情发展到一定程度时才会发生性关系，并且2011年比2001年的比率低12.2%。具体变化如表3-8所示，只有认为“爱情与性无关”、“不求朝朝暮暮，只求曾经拥有”和“说不清”的比率比2001年略有上升，其中爱情与性无关的比率比2001年高出9.6%，说明那种无爱之性是大学生明显排斥的，而有爱之性明显是认同的。这可能与外界或媒体的报道不太相符，但这是甘肃大学生的实际情况。当然，观念毕竟是思想意识上的认识，不能代表实际的行动，有时候性观念和性行为的发生不一定一致。观念开放的人不一定是性行为上开放的人，反而有可能很谨慎、很保守，这种情况在许多学者的调查中也有显露，应该说是矛盾的一个方面。

表3-8　大学生对爱情与性的认识之历史比较情况

3.与恋人发生性关系后的选择

调查数据结果与笔者的预设出入较大，回答不一定的男女生反而最多。如表3-9所示，如果与恋人发生性关系后一定要嫁给他的女生只有28.1%，男生一定要娶她的只有30.0%；而不一定嫁他的女生却占到了女生总数的65.7%，不一定娶她的男生为65.6%，这个结果令人十分疑惑。按照甘肃大学生对贞操观的认识，既然54.7%的大学生认为贞操很重要，而且回答“不求朝朝暮暮，只求曾经拥有”的人只有6.6%，那么结果应该是一定要嫁他或娶她的人数要多一些才符合逻辑，结果却是相反的。笔者百思不得其解，于是又想了解一下谈恋爱的大学生是不是也有相同选择。根据描述性分析将恋爱现状与该项目交叉分析，结果如图3-10所示（频数表略），尽管正在谈恋爱的大学生选择“一定”的比率明显高于没有谈恋爱的学生（正在谈恋爱的大学生为34.7%，而没有谈的大学生为26.5%）；选择“不一定”的相应比没有谈恋爱的人少5.8%，但仍有61.9%的正在谈恋爱的大学生选择了“不一定”。如此矛盾的结果看似难以理解，实际上这正是大学生观念与行动的矛盾、理性与欲望的冲突所致，说明了大学生中存在着情感的不确定性和欲望的不可控性，对爱情的盲动性和性观念的开放性的多方面矛盾，这正是我们高校思想政治工作者特别关注的重要方面。

表3-9　不同性别与恋人已发生性关系后是否选择结婚交叉情况

图3-10　目前的恋爱状况与发生性关系后的选择相关性分析