鄂伦春民族

第六节　历史遗迹

一、嘎仙洞遗址

嘎仙洞位于内蒙古自治区鄂伦春自治旗，阿里河西北九千米。1980年7月在这里发现了鲜卑祖先长期居住的旧墟石室，确凿无疑地证实了这里是鲜卑民族的发祥地，距今1540多年。

1980年7月30日，考古专家米文平等人，在嘎仙洞内发现了北魏太平真君四年（443年）的石刻祝文。这是北魏在太武帝拓跋焘派大臣李敞来这里祭祖时，刻在洞内石壁上的祝文。其内容与古代历史文献《魏书》上记载的基本一致。

嘎仙洞南北长90多米，东西宽20多米，高20多米，与《魏书》所记载的石室规模相等。石刻祝文在距洞口以内15米处的左侧石壁上，高与视平线相齐，竖行19行，共201字。汉字魏书隶意犹重，古朴雄健，苍然可辨。从魏书的演变上看，介于汉隶之后与魏碑之前，字体本身的特点足以证明其时代的真实性。这一重大的考古发现传出后，吸引许多中外知名人士、考古学家、旅游观光者来此。嘎仙洞已被国务院列为国家一级重点文物保护单位。

鲜卑，是我国古代北方民族，属东胡的一支。他们的祖先最初就居住在这个地区。后来南迁到黄河流域，于公元386年至534年建立了北魏，统一了黄河流域，从而使各民族人民加快了融合，促进了统一多民族国家的发展，为后来隋唐统一，形成光耀世界的盛唐文化高峰，创造了历史前提。

二、十八站驿站

十八站为“黄金之路”30个驿站中的第18个驿站，故此而得名。

清康熙二十四年（1685年）春，当瑷珲官兵准备进剿雅克萨时，为了迅速奏报军情，康熙命理藩院侍郎明爱率人开设墨尔根（今嫩江）至雅克萨（今漠河县兴安乡古城岛对岸）之间的驿道。自墨尔根起至雅克萨依次设25个驿站，分派500名索伦、蒙古骑兵驻于各站，负责传递军情。第二次雅克萨战争后荒废。光绪二十年（1894年）清政府为了运输漠河、呼玛的黄金，决定开辟“黄金之路”，光绪帝命“拨旗字营练军二三千人从事开道”，沿墨尔根至雅克萨旧道向漠河延伸6站。

现十八站、十九站、二十二站、二十三站（沿江）形成村落，其余基本荒废。1953年，鄂伦春族下山定居时在此建房设屯。目前，已成为集民族乡、林业局、铁路、驻军为一体的林区山城，现为十八站鄂伦春民族乡所在地。

三、十八站旧石器遗址

1975年8月初，中国科学院古脊椎动物古人类研究所东北队在十八站西南1.5千米处呼玛河二级阶地查看，发现了旧石器线索。1976年春，考古队再次到十八站，除在原址上进行发掘外，又在十八站以西3.5千米和东南5千米的红旗大桥附近发现两处遗址。

经过挖掘，共出土人工打制的石器1070件，其中有石叶、石核、刮削器、尖状器、雕刻器和小砍砸器等。文物以5~10厘米的中小型石器为多。埋藏深度0.3~3米之间。

1981年1月27日，十八站旧石器文化遗址被黑龙江省人民政府列为省级文物保护单位。

【注释】

[1]胡朴安：《中华全国风俗志》下篇，卷一，上海书店出版社，1986年影印本

[2]于学斌：《鄂伦春游猎生活》，黑龙江美术出版社，2003年，第4页。

[3]《黑龙江外记》卷八。

[4]《鄂伦春社会历史调查》第2辑，内蒙古人民出版社，1985年，第29页。

[5]韩有峰：《鄂伦春族的猎业生产》，载《山岭上的鄂伦春人》，内蒙古人民出版社，1985年，第261页。

[6]《朔方备乘》卷四十五。

[7]莫桂茹、吴福兴：《山岭上的鄂伦春人》，黑龙江人民出版社，1989年，第269页。

[8]韩有峰：《鄂伦春族风俗志》，中央民族学院出版社，1991年，第22页。

[9]韩有峰：《鄂伦春族风俗志》，中央民族学院出版社，1991年，第17页。

[10]曹廷杰：《西伯利亚东编纪要》，参见《辽海丛书》影印本第4册，第284页。

[11]于学斌《鄂伦春游猎生活》，黑龙江美术出版社，2003年，第20页。

[12]于学斌《鄂伦春游猎生活》，黑龙江美术出版社，2003年，第20页。

[13]于学斌：《鄂伦春游猎生活》，黑龙江美术出版社，2003年，第22页。

[14]唐戈：《东北地区渔猎文化略论》，载《黑龙江省民族丛刊》，2003，（6）。

[15]参见关小云：《鄂伦春族风俗概览》，黑龙江省民族研究所，1993年，第23页。

[16]参见韩有峰：《鄂伦春族风俗志》，中央民族学院出版社，1991年，第29页。

[17]于学斌：《鄂伦春游猎生活》，黑龙江美术出版社，2003年，第36页。

[18]《黑龙江述略》卷六

[19]参见于学斌：《鄂伦春游猎生活》，黑龙江美术出版社，2003年，第65页。

[20]参见韩有峰：《鄂伦春族风俗志》，中央民族学院出版社，1991年，第65页。

[21]参见韩有峰：《鄂伦春族风俗志》，中央民族学院出版社，1991年，第65页。

[22]参见韩有峰：《黑龙江鄂伦春族》，哈尔滨出版社，2003年，第37页。

[23]黑龙江省档案馆，黑龙江省民族研究所：《黑龙江少数民族》，档案史料选编，1985年，第194页。

[24]黑龙江省档案馆，黑龙江省民族研究所：《黑龙江少数民族》，档案史料选编，1985年，第195页。

[25]黑龙江省档案馆，黑龙江省民族研究所：《黑龙江少数民族》，档案史料选编，1985年，第195页。

[26]作者根据《监察鄂伦春学务委员邹召棠调查内兴安岭南麓、北麓鄂伦春族情形报告书》而制图表。参见《黑龙江少数民族》（档案史料选编），黑龙江省档案馆、黑龙江省民族研究所编，1985年，第194～198页。

[27]作者根据《监察鄂伦春学务委员邹召棠调查内兴安岭北麓鄂伦春族情形报告书》而制图表。参见《黑龙江少数民族》（档案史料选编），黑龙江省档案馆、黑龙江省民族研究所编，1985年，第199页。

[28]《黑龙江志稿》卷六《地理志》。

[29]《黑龙江外记》卷六。

[30]《黑龙江志稿》卷六《地理志》。

[31]参见于学斌：《鄂伦春游猎生活》，黑龙江美术出版社，2003年，第108页。

[32]参见于学斌：《鄂伦春游猎生活》，黑龙江美术出版社，2003年，第108页。

[33]参见何青花：《鄂伦春族古老的交通工具——“依如达仁”》，载《鄂伦春研究》，1991，（1）。

[34]参见赵复兴：《鄂伦春族古老的路上交通工具》，载《内蒙古社会科学》，1998，（1）。

[35]《黑龙江志稿》卷六《地理志》。

[36]《黑龙江志稿》卷六《地理志》。

[37]《龙沙纪略·物产》。

[38]于学斌：《鄂伦春游猎生活》，黑龙江美术出版社，2003年，第99页。