认知能力即使“事物本身”显现出来的还原方式

一、认知能力即使“事物本身”显现出来的还原方式

在现象学看来，人的认知能力在其本质上是现象学方法——还原方式。还原方式在其本质上是人把握“事物本身”的方式，是人让事物在人面前显现自身为自身的方式。“如何让事物本身在人面前如其所是的显现出来”构成了还原方式的根本使命:“事物本身”虽然是一种客观存在，但这种客观存在却不会在人面前自动地显现出来，其显现离不开人自身的认知努力。在某种程度上，“事物本身”向人显现出来的过程是人对“事物本身”的主动认知过程，是人依据一定的还原方式通过“去蔽”使“事物本身”从遮蔽的隐藏状态走向“解蔽”的显现状态，进而使“事物本身”是其所是地在人面前显现出来。从这种意义上讲，人的认知能力决定了“事物本身”在多大程度上向人显现自身:人的认知能力越高，人对“事物本身”的还原就能越多，而人对“事物本身”的还原越多，“事物本身”在人面前显现的就越多，人对“事物本身”的认识就越多。这就是现象学还原的基本原理:“还原越多，显现越多”。从这种意义上讲，人的认知能力在对“事物本身”的还原过程中表现为人对“事物本身”的还原方式，而人的还原方式就是人观看事物的视域，可以使“事物本身”这一“不可见的隐性之物”显身，显身为清晰可见的有形之物，就像光将黑暗中的“不可见之物”照亮从而显现在我们面前一样:各种角度的光从不同角度投向黑暗之中的“不可见之物”，并将“不可见之物”的不同侧面照亮，为了看到完整的事物，我们需要不同角度的光。同样，不同的还原方式可以从不同的视角使“事物本身”这一“不可见的隐性之物”显身，显身为自己不同的侧面，为了使“事物本身”更多地显现出来，我们需要各种不同方式的还原。