审美欣赏和艺术创造都需要想像

在长期社会实践中逐渐发展起来的想像力，被马克思称为“人类的高级属性”之一。审美欣赏和艺术创造都需要想像。所谓形象思维其实就是创造性的想像特别是能够表现内在本质的艺术想像。

想像是审美感受的枢纽，它能借助情感的推动，把审美感知和理解联结起来。想像的心理实质是建立在记忆基础之上的表象运动，即表象的再现、组合和改造。审美感知可以借助想像超越时空的限制而获得感受的相对自由，取得更为深广的理解后的感受内容。人类早在野蛮期的低级阶段，就用想像和借助想像征服自然力，支配自然力，将自然力形象化，产生大批神话传说，给予人类以强有力的影响。想像力是人类自觉的有意识的本质力量的重要表征，不仅艺术创作，而且一切科学探索都需要联想、想像、幻想、猜想等。想像是一个有广泛内容的心理范畴，它的初级形式是简单的联想。联想又可分为接近联想、类似联想和对比联想等多种形式。想像的高一级形式，则是再造性想像和创造性想像。

联想的一种特殊形式叫“通感”，它是指五官感觉在感觉中互相挪移，各感官交相为用，互换感官能的感受领域。例如：用“甜”形容歌声，用冷暖、轻重区分颜色。在审美活动中，运用通感的心理功能可以使人产生新鲜隽永的意象，用于化妆创作会收到意想不到的效果。

清代张潮说：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。”也许这样的美人从来都没有出现过。但在古人的诗句中，又往往可明明感受到她们的存在。或许至美的容貌只存在于我们每个人的想像中。

想像的高一级形式中的再造性想像，是把知觉过的真实事物的表象，包括别人提供的形象化描述进行种种组合，构成一种新的、但客观上已经存在的表象。再造性想像和创造性想像也没有严格的界限，往往再造中有创造，创造中有再造。