【摘要】：《诗经》是传统儒学的重要经典之一，自产生之后《诗经》便对中国文化产生了广泛而深刻的影响。自秦汉以来，学者们对《诗经》作了很多研究，取得累累硕果，相关论著不胜枚举。王充是汉代著名的思想家，其著作《论衡》是至今较完整保存下来的为数不多的汉代学术经典之一。这些因素使得王充及其《论衡》对于汉代思想文化研究具有独特的价值与意义。对于王充《诗经》学，学者较少言及，更缺乏系统阐述。
吴从祥
《诗经》是传统儒学的重要经典之一，自产生之后《诗经》便对中国文化产生了广泛而深刻的影响。自秦汉以来，学者们对《诗经》作了很多研究，取得累累硕果，相关论著不胜枚举。到目前为止，《诗经》学研究主要以《诗经》文本、研究《诗经》的论著和研究《诗经》的学者等为主要研究对象。正如葛兆光先生所说，思想史不仅要研究经典和精英的思想，还要研究“一般知识、思想与信仰的世界”(1)。因此，《诗经》学研究不仅包括《诗经》文本、《诗经》论著和《诗经》学者等经典和精英思想层面的研究，还应包括受到《诗经》影响的整个思想文化领域。也就是说，《诗经》学必须以所有接受和运用《诗经》的人群、论著为研究对象，这样才能形成一个从高（精英层）到低（大众层）多层次、多维度的《诗经》思想文化有机体，而不是相对独立的经典和精英思想的“念珠式”排列与组合，从而全面认识《诗经》的影响，准确把握《诗经》学发展的脉络与规律。
王充是汉代著名的思想家，其著作《论衡》是至今较完整保存下来的为数不多的汉代学术经典之一。就社会地位而言，王充只是当时社会一介边缘化的失意儒生；就学术系统而言，王充是远离官方博士学术体系而独具异端色彩的“草莽中的自由学派”(2)。这些因素使得王充及其《论衡》对于汉代思想文化研究具有独特的价值与意义。对于王充《诗经》学，学者较少言及，更缺乏系统阐述。在此笔者就王充《诗经》学思想作一简要分析，以求教于方家，并希望拙文能起到“引玉”之效，引出更多高水平的“非经典和精英”层面的《诗经》学研究论著。
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