行动，自然地有顺行，逆行，纵横交错、自由自在行。所谓逆行，当指与众人与主流人群行进方向相反的行进。
在我们中国人的固有观念里，逆行是可恶的，是大逆不道的，是必须讨伐惩治的。逆历史潮流而动，逆主流思想而言，逆主流行动而行，真真是罪莫大焉!
其实，逆行是应当被分类的。有一种逆行，虽被人们同样视之为“反动”，可实际上，它是正确的。毛泽东当年闹革命时说过，“真理往往在少数人手里”，屈原则说：“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。”说的就是这个意思。毛泽东不搞中心城市的暴动，而搞农村包围城市，最后夺取政权，相对共产国际的教条主义路线，也是一种“逆行”，是毛泽东“真理在少数人手里”逆思指导下的逆行。实践证明，这种“逆行”是十分正确的，有利于中国革命的发展，有利于实现共产党人的理想。
在中国的“史无前例的无产阶级文化大革命”时期，“顺行”的是什么？是一片欢呼“最高指示”、“最新指示”之声，是搞“无产阶级专政下的继续革命”之行，是造反，打派仗，揪斗“走资派”，砸烂公检法，是天下大乱，是国民经济濒临崩溃的边缘。而“逆行”呢？则是一位女将军在开除刘少奇党籍的会上举手反对，是张志新、遇罗克、顾准们不按“最高指示”思维，而是冷静思索，提出有悖“文革”主流思想，反对血统论、专制主义的见解。是老舍、傅雷们不甘受辱，以命抗争，投了湖，悬了梁。虽然时人以“自绝于党，自绝于人民”相指责，相批判，相恶心，但这些仁人志士，却把烦恼、痛苦、羞辱等等非人的境遇轻轻一丢，走了。想拽是拽不回来的。虽没有“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的潇洒，却有着“士可杀不可辱”的尊严。
在人类发展的历史上，有许多类似“文革”时期的“逆行”，值得后人深长思之。这些“逆行”，是独特的，理性的，也是美丽的。正因为有了这些“逆行”，社会倒退、人性泯灭、道德沦丧的速度才被迟滞了下来，“拨乱反正”才有了一定的思想基础、人格基础、道德基础与社会基础。
顺行是大势，必须遵从，但有时逆行却是正道。逆行者具有大智慧，大勇气，大美德。我们应向在人类历史上作出过特殊贡献的逆行者们表示深深的敬意与谢意。
2008.7.19
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
