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萧平实连“十八界“也不懂

时间:2022-12-14 理论教育 版权反馈
【摘要】:“十八界”之说出自《蕴处界品》、《大般若部》各经和《俱舍》、《大毗沙论》、《瑜伽师地论》等论典。如果在“十八界”上加上第七、第八识,就成了“二十界”。是否萧平实老糊涂了,连二十以内的加法都搞不清了吗?萧平实强加在应成中观的罪行,一条是“无因论”,一条是“断灭论”。

萧平实连“十八界“也不懂

萧平实说什么:“月称造了一部《入中论》,否定第七、第八识。他所说的佛法只有十七界。”

从这段话可以证明:萧平实连十八界的内容也不懂,在胡说八道。

“十八界”之说出自《蕴处界品》、《大般若部》各经和《俱舍》、《大毗沙论》、《瑜伽师地论》等论典。所谓十八界,是眼、耳、鼻、舌、身、意六根,色、香、声、味、触、法六境,眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识等六识,共计十八法。在六识中只有意识,没有第七识,也没有第八识。说“月称否定第七、第八识,他所说的佛法只有十七界”,是睁着眼睛说瞎话。如果在“十八界”上加上第七、第八识,就成了“二十界”。是否萧平实老糊涂了,连二十以内的加法都搞不清了吗?

说什么:“月称也可以称为菩萨,真是天哉枉也。”

月称菩萨在中观宗的地位与龙树齐名,若这样的大菩萨称为菩萨,竟然是“天哉枉也”的话,那么满口胡言乱语的萧平实被称为“人”,那更是“天哉大枉也”!从六道中降一级、二级恐怕更适合吧!

萧平实强加在应成中观的罪行,一条是“无因论”,一条是“断灭论”。但是,识字的人只要看一看《入中论》,就会彻底揭穿萧平实的颠倒黑白的谬论。这些靠着撒谎过日子的可怜虫,除了撒谎还有什么能耐呢?

说什么:“当前佛教中的大危机是密宗里的应成派中观邪见,以及密宗里的常见外道思想和神教化。归结到最后,罪魁祸首仍然是密宗。”

萧平实之流没有知识和理论的武器,没有否定推翻应成中观见和密宗的本领,只有无赖惯用的手段,即乱扣帽子的这种本领,什么“邪见”呀、“常见外道”呀、“神教化”呀等等,想以此整垮对方。但他完全打错了如意算盘,他自己制造的每只帽子都只适合于他的头颅的尺寸,只有他自己戴最合适。不信瞧瞧。

萧平实在成佛等一切问题的认识上与佛经和诸经论背道而驰,违犯四法印,故是“邪见”;说“阿赖耶识常住不灭”,故是“常见外道”;说“因缘散灭时结果也会消失”,否定因果相续不断的真理,故是“断见外道”;装神弄鬼,鼓吹自己和众弟子“开悟”,说自己前世是“觉囊教主”、“知过去多世事”、“能切换到另外的时空”等,故是“鬼神之教”;伪装成佛门居士,公开反对佛教,伪造佛法,欺骗愚民,故是破坏正法的“罪魁祸首”。萧平实正觉“帽子公司”制造的这几顶萧字号帽子,物归原主,奉送给萧老板自己戴好了。

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