笔者接到许多读者打来的热线电话，他们提出了这样一个困惑：日常生活的许多场合，比如婚礼、同学聚会、生日宴、公司年会等，出现更多的是调侃、戏谑、攀比、吃喝、段子，而应该有的庄重、雅致、风度和智慧，却很难体验到。这已成为一个普遍的现象。社会主义核心价值体系建设，重在日常生活养成。而生活中的仪式，应该成为最佳的载体。
变了味的仪式
谈及精神家园，不少读者都重复了这样一句话：日子越过越好了，怎么好像越来越没意思了呢？特别是那些婚礼、寿宴、聚餐、庆典，都成了不得不走的过场。
王先生：4月15日晚参加一个朋友的生日宴会。喝酒是主角，想放下钱就走，又觉得抹不开面子。死要面子活受罪。第二天，只能忍着头疼去上班。婚宴、丧宴、寿宴、升迁宴、升学宴，总有人觉得谁办的排场大，谁请的档次高，谁办的宴席‘宴’压群雄，谁的脸面就最光彩。
钟先生：我是一所中学的老师，每年的七八月都让我头疼，各种升学宴、谢师宴“套餐”粉墨登场：“十年寒窗宴”“金榜题名宴”“状元及第宴”……不去吧，伤了师生情谊；去吧，千篇一律的感谢话实在有些让人“消化不良”。
李小姐：今年，结婚的朋友特别多。我已经参加了3个婚礼，还将迎来要参加两个婚礼的小长假。对于参加婚礼，我早已没有感动：形式单一，没有新意，很多人送过红包就离开现场了，没走的人是在等着收自己的红包。
这些读者的感觉也印证了中国青年报社会调查中心曾经对1621人作过的一项网络调查：74.3%的人感觉国人的仪式感越来越淡漠了，61.5%的人将缺乏仪式感归结为“仪式教育缺乏，不了解仪式的内涵”。
仪式也可以这样搞
但也有一位读者给笔者打来电话，希望笔者采访一下她亲历的一个特别的婚礼。在这场婚礼上，新郎、新娘精心准备，让所有来宾感受到他们对婚姻和未来生活的虔诚敬畏之心。
高女士：去年，我们办了一次初中毕业25周年同学会，主题是“上课了”。同学们统一穿上印着这一主题的“校服”（成本只有10元钱的T恤衫），请7位当年为大家上过课的老师，各为大家上一节课。当年风华正茂的老师如今已生华发，曾经的青涩少年如今也已为人父母。当老师问起“还记得我给你们上的第一节课的内容吗？”时空仿佛倒转……
谢先生：我们单位从2011年新年开始取消了耗钱费力又走过场的年会聚餐，别出心裁地办了一本“纸上年终总结”特刊。2012年新年前很久，很多人就开始期待第二本特刊，在这本特刊中，不但有一年的总结、普通员工的生活点滴，还记录着每个人的新年愿望，值得收藏。
宁先生：我是北京工业大学的毕业生。毕业前几个月，学校在南门种了很多麦子。毕业典礼前两天，学校突然组织应届毕业生一起收麦子。在毕业典礼当天，每个毕业生除了领到毕业证，还得到一份很特别的礼物——自己在两天前收割的麦子，上面还写着“见证成长”4个字。
让仪式回归庄重
著名文化学者、中国社科院哲学所研究员李河：任何一个民族和国家，都有自己独特的仪式，而这些仪式，无不体现着这个民族和国家独特的文化内涵。为什么人们越来越觉得过年过节没意思？就是因为人们失去了这些仪式背后的文化内涵。最重要的仪式，一定都是精神性的。仪式感的消失，让整个群体的精神世界彻底地无法安顿，道德没有了寄托，最终造就的是一大批没有终极关怀的物质主义者。
辽宁大学民俗研究中心主任杨太：仪式通常被界定为象征性、表演性、由文化传统所规定的一整套行为方式。恰到好处的仪式具有一定的积极作用，甚至可以“化腐朽为神奇”，推动文明的进步。但是，如果过度地举办仪式或者以“回笼货币”为目的，则没有情，只有价，仪式的本质就受到了伤害。从传统文化上讲，“惠而不费”被认为是君子的美德。孔子曾有“娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也”这样的描述，不举乐是要认真思考今后怎样做。特别应该杜绝“以富骄人”的聚会，让仪式从形式和内容上都得到回归。
小物件 大寄托 曾经让我尴尬的老怀表
刘 芳 41岁 幼儿教师
我上初中时，跟妈妈吵着要买手表，妈妈却不答应。爷爷看到了，就把戴了大半辈子的老怀表郑重地送给了我。那时流行的是时尚、漂亮的电子表，爷爷的老怀表让我觉得很尴尬，一天也没有拿出来用过。只有到现在我也为人妻、母，才体会到了所谓家传之宝，不在东西好坏，而在于其中传递的亲情、家风、文化。
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