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学校宜改称工学团_陶行知教育思想基

时间:2022-07-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:学校宜改称工学团_陶行知教育思想基三、学校宜改称工学团把学校改称“工学团”,不是取消学校教育。工学团是陶行知在20世纪30年代,在上海、江浙一带,在工农大众中普及教育的组织形式。陶行知认为“观念的既改,职业教育,乃有新希望。……职教师资,希望用手的人与书生合而为一。”这种工学团就不是传统意义上的学校了。工学团符合这个现代精神,尤其适合劳苦大众的需要。于是陶行知看到了“职业教育,乃有新希望”。

学校宜改称工学团_陶行知教育思想基

三、学校宜改称工学团

把学校改称“工学团”,不是取消学校教育。工学团是陶行知在20世纪30年代,在上海、江浙一带,在工农大众中普及教育的组织形式。工为生产、学是学习、团为集团生活;先生改称工师,意思是教人做工的师。陶行知认为“观念的既改,职业教育,乃有新希望。……职教师资,希望用手的人与书生合而为一。”(Ⅺ,529)他的教育方针是“工以养生,学以明生,团以保生”。这种工学团就不是传统意义上的学校了。

陶行知提出:“学校宜改称工学团”(Ⅺ,529)这是对传统的学校教育的改造。早在1932年6月,梁士杰在《一个实验生活教育的学校》(中华儿童书局出版)一书中提出“实验生活教育的初步见解”中,尖锐地提出了以下四个问题:

(一)现代教育是教人识字呢还是教人做事?

(二)现代教育是教学生信任呢还是教学生服从、教学生做奴隶?(www.guayunfan.com)

(三)现代教育是不是做资本者的没钱广告的机关?

(四)现代教育是教人生产呢还是教人消费?

所提问题都是传统教育的致命弱点。作为现代教育,当然不能只教识字、更不能教学生做奴隶,把学校当作现代社会的装饰品、只消费不生产。然而,传统教育根深蒂固。社会发生了重大变化、而传统教育依旧。现代教育应该教人服务社会做社会的主人发挥创造力、把学校办成培养现代人的基地、培养有文化科学知识的劳动者。工学团符合这个现代精神,尤其适合劳苦大众的需要。于是陶行知看到了“职业教育,乃有新希望”。

在生活教育下,办职业教育决非办几所职业教育学校就算了事。办好职业教育首先要促使全社会来重视,认识到传统教育是培养没有生活力、不生利,只会分利的消费者。认识到传统教育是在落伍的生活中培养人,愈教愈懒、愈教愈不懂得做人,最后成为一个一无所能一无所用的人。

当然,这种人社会会自然的淘汰他们。

如果我们卓有远识,迟不如早,尽快改变传统教育一统天下的局面,那么我们的民族便算骑上千里马了,使国无游民、人无废才,那么,社会必将一日千里地前进了。

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