旅游动机与旅游者对地方文化真实性的总体感知

时间：2022-03-19 理论教育版权反馈

【摘要】：以P＝0.05对桃坪羌寨旅游者主要动机与总体真实性感知水平之间的关系进行分析表明，旅游者的总体真实性感知在“观看美丽的风景”和“观赏民族建筑”上并没有表现出显著差异，表明这两个动机对旅游者总体真实性认知并没有显著影响。

旅游动机与旅游者对地方文化真实性的总体感知_旅游背景下地方文化真实性研究：九寨沟、桃坪羌寨游客和社区居民的文化真实性感知

三、旅游动机与旅游者对地方文化真实性的总体感知

在第三章中，本研究已经谈到，麦康纳认为旅游者在追寻客体的真实，而这个观点遭受到了众多批评。科恩认为不同类型的旅游者出行的原因也各不相同（E.Cohen，1979），这种观点获得了广泛的支持并被详细地阐释（G.Shaw，M.Williams，1994）。这样，一个问题就产生了：旅游者究竟在多大程度上在追求真实性，以及如何对旅游者的真实性需求进行评估？对此，弗德尼思认为有关动机的心理学理论可以给予支持（D.Fodness，1994）。他提出了旅游动机的五个功能维度，即知识指向、处罚最小化、自尊、增强“自我”和回报最大化。其中每个功能都对应着不同的目的地选择和真实性需求。

本研究与弗德尼思探讨的对象有所差异。弗德尼思关注的是旅游者追寻真实的动机和需求，在相应的动机和需求的指引下，旅游者做出旅游决策。而本研究的研究对象是旅游者对地方文化感知的构建过程，旅游者已经做出了相应的决策。因此，本研究实质上探讨的是旅游者的出游动机和他们对客体真实性的感知之间的关系。但是，弗德尼思的分析构架也为本研究提供了一个研究的切入点，那就是在对旅游者动机进行分类时，更多地考虑可能和真实性需求相关的维度。据此，本研究在研究中将旅游者的旅游动机划分为自然指向、文化指向、知识指向、自我恢复指向、最大效益指向、交际指向和无特定目的（见表3－9）。对比九寨沟和桃坪羌寨的旅游者动机会发现二者之间存在一些共同点：它们在交际指向和无特定目的的动机上的分值都很低，表明这不是主要的旅游动机；二者在“放松身心”指标上都比较高，表明这是两地旅游者的重要动机；九寨沟的自然风光指向动机明显要高于桃坪羌寨，而对桃坪羌寨的旅游者来说，自然观光并不是主要目的；桃坪羌寨的旅游者在民族建筑和村寨得分上明显高于九寨沟，说明了这两个因素在桃坪羌寨旅游者出游动机中的重要性；景区知名度对于九寨沟旅游者出游动机的重要性要高于桃坪羌寨。

在上面分析的基础上，进一步选取均值大于3.5（意即表示赞同）的指标作为旅游者的主要旅游动机来分析旅游动机和旅游者文化真实性总体感知之间的关系。分析方法使用单因素方差分析（One－Way ANOVA）。其结果见表3－10。

表3－9　九寨沟和桃坪羌寨旅游者旅游动机

以P＝0.05对九寨沟旅游者主要动机与总体真实性感知水平之间的关系进行分析表明（见表3－10），旅游者的总体真实性感知在“观看美丽的风景”上并没有表现出显著差异，表明该动机水平对旅游者总体真实性认知并没有显著影响。旅游者的总体真实性水平在其他动机的不同水平上差异显著。具体表现为：旅游者的学习动机水平以中立为界，更高或更低则其地方文化真实性感知程度就越高，表明学习动机水平越低就对真实性越宽容，相应地，学习动机水平越高，就会发现他们所关注的对象就越真实，因而感知水平就越高；旅游者“放松身心”动机越强烈，真实性感知水平就越低，这主要是因为九寨沟的旅游历程相对比较辛苦，该动机并未得到充分满足，从而影响了地方文化真实性水平的感知，毕竟当旅游者如果觉得辛苦和紧张的话，是很难去认真体验地方文化的；九寨沟旅游者对地方文化真实性的感知水平与“慕名而游”动机之间的关系表现出与学习动机类似的规律，即以中立水平为界，更强烈或更不强烈的真实性感知水平都更高。

表3－10　旅游者动机水平与地方文化真实性的总体感知水平之间的关系

对上述各个动机的相关性进行检查，可以发现很多动机之间存在相关关系（见表3－11），这进一步说明了各个动机之间的复杂联系。同时，这也证明了旅游者通常是具有多重动机的，不能像某些研究那样将其过于简单化^[2]。

以P＝0.05对桃坪羌寨旅游者主要动机与总体真实性感知水平之间的关系进行分析表明，旅游者的总体真实性感知在“观看美丽的风景”和“观赏民族建筑”上并没有表现出显著差异，表明这两个动机对旅游者总体真实性认知并没有显著影响。旅游者的总体真实性水平在其他动机的不同水平上差异显著。具体表现为：旅游者游览民族村寨的动机水平越高，对地方文化真实性的认同水平就越高；旅游者的学习动机水平以中立为界，更高或更低则其地方文化真实性感知程度就越高，表明学习动机水平越低就对真实性越宽容，相应地，学习动机水平越高，尽管对真实性要求也越高，但会发现他们所关注的对象本身（主要是村寨和建筑）就是真实的，因而感知水平就越高；旅游者对地方文化真实性的感知水平在“放松身心”上的差异与其在学习动机水平上表现出的差异类似，对这两个动机水平的相关性进行检查，发现相关系数为0.225，在P＝0.01水平上显著；同时，结果还显示，旅游者如果结识朋友的动机十分强烈，那么对地方文化的真实性认同度也会增加，这在很大程度上可能是因为桃坪羌寨能够提供住宿，因而使这一动机得到满足，对留宿旅游者的调查显示他们对留宿具有比较高的满意度，可能就是与此有关。

表3－11　九寨沟旅游者主要动机相关系数