傣族传统纺织

第五节　民间工艺美术

民间工艺是经济和文化的双重载体。珞巴族是一个热爱工艺美术的民族，体现在其日常生活的方方面面。珞巴族民间工艺美术有：纺织、染色、穿戴装饰、竹编、不同材质的容器、雕刻、塑像、绘画等。

一、纺织、染色工艺

珞巴族的图案有很多，如米字型、渔网型等，颜色也丰富。它是一个蓝色民族，喜欢蓝色的绿松石、大海中的贝壳，服饰又以黑、红、白、黄为主。这些民族基本元素不变，经过增减组合，可以开发出精美繁复的织布，因为所居住的高寒环境，珞巴族织布以厚实为主。珞巴族织布于2010年入选西藏自治区非物质文化遗产保护项目，其纺织和染色工艺历史悠久，以博嘎尔部落为例。

（一）纺织工艺

布料纺织，博嘎尔部落衣物布料纺织的原料主要有：

自然植物和人工种植作物，例如常用的“达诺”（麻）和“囊地”、棕叶等植物皮和纤维纺织。人们将收集好的“达诺”等植物的皮捆成小捆，放在水池或水缸中浸泡数日，然后用细木棒舂打，再用水煮上数小时，取出晾干，达到软化、漂白的目的。

动物的皮毛，例如山羊毛、绵羊毛等。

氆氇编织

珞巴族的手工业由于受到生产交换的滞后和社会分工不发达的影响，长期以来一直处于初期的发展阶段。专门的手工业一直没有从农业中分化出来。一些重要部门的生产，也以家庭副业的形式存在着，其生产目的主要是为满足生产者自身的需要。在没有织布机以前，珞巴族的穿戴经历了漫长的发展过程。在编织原料上，从使用野生的植物纤维到使用兽皮，进而发展到使用农作物纤维，在穿戴上也由穿遮羞布发展到穿裙子。

现在珞巴族各部落的穿戴差别较大，所用的材料除有些地方还用兽皮外，一般都多少不等地采用了自己制作的纺织品。例如崩如和苏龙等部落，多用一种称为“达诺木”的树木纤维做原料。博嘎尔部落妇女纺线不知道使用纺车，只有木制纺锤和手指搓捻配合纺线，效率较低，为了解决家人的穿衣，妇女们只要有空闲就要拧动纺锤；织布使用的腰机，能织成8寸宽的布，织成的布呈条形花纹，有黑红白3色。如缝制男用坎肩或妇女上衣之类的大件衣物，只有少数妇女会做，这种人只占妇女总数的1/4左右。不会织造的人家，常在农闲时请几个会的人到家里加工，报以酒饭。一件坎肩如果请五六个人帮忙，一天就可以做成，做一条筒裙则较复杂，一般要几天到半个月不等。由于生产率低和原料短缺，织物总是不敷使用，每年还是要从藏区买入氆氇或成衣。珞巴族的纺织工具和技术深受藏族的影响。

（二）染色工艺

染色一般由妇女完成，在长期的生产实践过程中，博嘎尔人掌握了利用植物、矿物等资源染色的技术。常用的染料从“达蒙”“德尔古”等植物的果实、根部和富含矿物的“索多”中提炼。对这些植物和矿物进行不同搭配处理之后，就能给纺织品染出藏蓝、青、红、黑、黄等不同的颜色，来满足人们不同的喜好。博嘎尔人已经学会使用直接性染料和媒染性染料。如黄色是用“色鲁芒”果与线一起煮1小时左右，取出晒干，线就成黄色了；用“当工米西”果与线一起煮1小时左右取出晒干，线就呈藏青色。浸染工艺是利用施染时间的长短不同，来达到自己希望的颜色或深浅度，如用“孙根”与纱线一起煮半小时，纱线呈米黄色，若煮1小时，则呈黄色，将其拧干后，再与“达命”一起煮一两个小时，着色物就呈深红色了。用捣烂的“当工米西”与纱线一起煮半小时，纱线成天蓝色，如煮久一点，就成藏青色。

贝饰　摄影：大岩

手镯　（罗根）

二、装饰工艺

装饰是造型艺术中的重要部分，珞巴族对于穿戴的装饰十分讲究。用于佩戴的有各式手镯、脚镯、耳环、项链等，这些饰品的材料有竹、藤、金属等，服装搭件则有腰带、背饰、绑腿、裙边等，颜色、花纹、图案各异，十分美观。

除了穿戴装饰外，珞巴族也喜欢在日用器具上雕刻或绘上各种颜色、形状的花纹图案，使其更显美观，也为生活增添了乐趣。

三、竹编工艺

珞巴族人对竹子、藤等植物的柔韧特性有着非常深刻的了解，对竹藤等植物这一特性的利用达到非常熟练的程度，他们能够根据竹子、藤的不同特性，根据自己的需求，编制出不同的竹编藤编器具，竹编用途在当地相当广泛。例如，珞巴族的房屋多是干栏式建筑，是竹木结构的，房顶的草要用竹篾固定，房子的四壁和地板都是用竹片铺成的，室内的许多容器也都是竹制的，如捕鱼筐、点心盒、鸡笼、背菜筐、首饰盒、竹斗笠、竹蓑衣、藤帽、藤刀鞘等几十种，另外值得一提的是，珞巴族人用藤编架的藤桥技术在藏东南高山峡谷区也是极负盛名的。

竹编小跨包（结过布）

珞巴竹编工艺

四、器皿制作工艺

珞巴族日常生活中的常见的各式器皿，取材广泛，有木桶、石锅、陶罐、铜锅等，用于存放各类物件、盛水、饮酒、储存食品、烹饪、贮藏等，与珞巴族人的生活息息相关。

其他与珞巴族造型艺术相关的如雕刻、塑像艺术和绘画等也体现出了本民族特色，雕刻的各种图案花纹精致美观，富有立体感；而塑像、绘画方面则体现出与宗教活动的密切联系。

木瓢（达如）

竹编盘（罗么）