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贵德文庙和玉皇阁贵德古城的文化遗产

时间:2022-05-17 百科知识 版权反馈
【摘要】:贵德文庙和玉皇阁是青海省贵德县河阴镇现存的明清古建筑群。玉皇阁底层挂着题有“山河一览”的木制匾额一块。登上第三层向南俯瞰,文庙和玉皇阁的布局按中轴线前后递进,左右对称的传统建筑手法展开,这和北京故宫的建筑布局很相似。站在这里,可将贵德县三河地区优美的田园风光一览无余。

贵德文庙和玉皇阁是青海省贵德县河阴镇现存的明清古建筑群。史料记载,明万历十七年(1589),为巩固统治,教化民风,保佑“皇图永固,时岁亨昌”,乃“恭择城中场地,创修玉皇圣阁”,历时四年竣工。文庙包括棂星门、泮池、乡贤名宦祠、七十二贤祠、大成殿等十二个单体建筑。

A文庙大成殿

B文庙奇石馆

文庙

文庙的第一道建筑是一座四柱三楼式的牌坊,起着标识的作用,上面镌刻有贵德县著名书法家乜峻德题写的“腾蛟起凤”四个镏金大字。

穿过牌坊,前面这个半圆形的池子叫泮池,是学宫前的一种建筑布局,也是以前学宫师生研墨取水备用的水池,现在用雕花护栏围起来。走过泮池中央的秀才桥,就是戟门。戟门是文庙的正门,面阔3间,进深2间,单檐硬山顶式建筑。左右厢房各3间,卷棚式屋顶。

文庙的核心建筑是大成殿。大成殿是单檐歇山顶式建筑,四角飞翘,雄伟壮观。殿内梁上架梁,明柱粗壮、笔直。大成殿的正脊中间耸立着三尊青狮白象驮宝瓶的雕刻,寓意“太平万象”,充分体现了北方古建筑的风格。大成殿里供奉着文圣人——孔子的神像,门楣上悬挂着“万世圣功”的匾额。

东、西两厢房是七十二贤祠,古时候供奉着孔子七十二贤徒的牌位。现在东厢房作了奇石馆,摆放着许多千姿百态的黄河石。西厢房最南端有一块碑刻,是清朝光绪三年(1877)所立的《学宫碑记》,上面主要内容是贵德县当时修建学宫、振兴文化的一些概况。学宫碑刻是文庙里的重要史料。

大成殿东面是文庙的花园——文苑,立夏时节牡丹花盛开,姹紫嫣红,花香四溢。这里是贵德县最大的一处牡丹园,品种有的是单瓣的,有的是千层的;花色有雪白、粉红、深红。苑内几棵碧桃开花,一片红艳艳。游览文苑,让人滋生起一份闲适的心情,“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”。文苑里面走廊和叠檐亭浑然一体,布局巧妙精致。

C玉皇阁

玉皇阁建于明万历二十年(1592),道光十一年(1831)增修,同治六年毁于兵乱,民国二年重修。玉皇阁是建在三层砖包土筑高台上的三层歇山顶式阁楼,通高25.5米,相当于八层普通楼房高。砖包土筑的台基高9.9米,32道阶梯。三层阁楼用回廊木梯相连接,从上往下依次代表天、地、人,寓意天人合一、阴阳合化。玉皇阁底层挂着题有“山河一览”的木制匾额一块。

拾阶而上,第一层阁子里供奉着“皇帝万岁万万岁”的木制牌位,正墙上彩绘着秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤、清康熙帝玄烨;左右两边的墙壁上彩绘着中国历史上杰出的文臣和武将。这些绘画是以矿物质原料绘制的,用料考究,颜色鲜艳。画面上的人物栩栩如生、神态逼真,突出了人物的特点。沿木制楼梯而上,第二层阁子里供奉 着后土皇地祇的彩绘木雕。她是道教里面“四御”之一,是和玉皇大帝一起掌管大地、山川美的女神。

沿木制楼梯而上,第三层供奉着天上的皇帝——玉皇大帝的镀金精致木雕,神像显得金光灿灿、威武庄严。

登上第三层向南俯瞰,文庙和玉皇阁的布局按中轴线前后递进,左右对称的传统建筑手法展开,这和北京故宫的建筑布局很相似。站在这里,可将贵德县三河地区优美的田园风光一览无余。

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