闻乱救国京洛间

原来是安禄山在范阳发生了叛乱。安史之乱是盛唐开始转向衰败的重要历史阶段，当时大诗人在何处？清朝王琦和目前学术界普遍认为：乱初李白在宣城、溧阳，后来上了庐山避难。最前沿的研究结果，也只是原李白研究学会会长郁贤皓先生的看法：李白“西上莲花山”，“茫茫走胡兵”后，三月份回到了江南道的溧阳县。但是疏理李白的十多首诗文，历历清楚地反映出在这历史的紧要关头，李白抛家弃子，只身投入到收复河山抗敌救国的伟大战争中，演出了一幕可歌可泣的爱国主义壮举。现在以诗寻找他的踪迹，详述如下：

据《新唐书·安禄山传》等载：天宝十四载十一月十日，蓄谋已久的安禄山，在范阳终于发动了叛乱。在叛乱的前三天他召集所有将领，先详细地研究了燕京到洛阳之间的地图。此图记载了沿途各郡县的山川险易和攻守情况。安禄山给每人赐金帛和地图一张，告诫：“违者斩。”以高尚、严庄为谋士，史思明、孙孝哲、高邈、张通儒、张通晤为腹心，发兵15万，号称20万叛乱。有个燕国老人叩马向安禄山相谏阻止，此时正好有个朝中命官来到幽州，安禄山诈称他有唐玄宗的密诏，说：“我忧国之危，诏讨杨国忠，不为私也。”并下令：“有阻军者夷三族。”遂发兵向南略城夺地，大军日行60里。安禄山叛乱消息七日后方传到长安，唐玄宗正在华清宫与杨贵妃宴乐歌舞，闻之惊慌，立刻驾车还京城，商量对策，中外大臣闻之皆失色。再说河北道的各郡县，对于安禄山突然叛乱也毫无准备，更无抵抗之力。兵库中的武器皆生锈钝折不可用，不能持械战斗。故官吏有的藏匿、有的自杀、有的被叛军擒拿投降；也有的仓促组织士兵抵抗。但是组织的多是街上的市井之徒，拿了兵器连弓箭外套、宝剑的夹都脱不下来，这样如何抵抗安禄山的虎狼之师？所以从燕京到冀南千里之地，二十日就被安禄山占领了。叛军行至巨鹿县时，安禄山惊曰：“鹿，吾名。”他觉得不吉利，故不过巨鹿县，而是转向西南沙河县，由邯郸直逼相州。安禄山叛乱的同时，还派何千年以献猎手为名到太原，劫持了河东节度使杨光翙（huì）。十一月十七日，唐玄宗慌忙调回伊西节度使封长清商讨平息叛乱之事。封长清见玄宗忧虑，遂夸口曰：“臣请驰至东京，以库府兵器招募骁勇，扬马鞭渡河，计日取逆胡首以献阙下。”玄宗感其勇气，遂以他为范阳、平卢节度使，乘专车东出潼关讨伐安禄山。封长清到洛阳，立刻招募到6万人马，又找来旗帜作为抗敌军队。为了防止叛军从洛阳以北渡黄河，先断了黄河上的河阳大桥。十一月底，叛军攻占相州后没有西进，而是南下到黄河岸，要从这里渡河。唐朝时，黄河以南，有辖七县的滑州灵昌郡，向东有辖五县的濮州。滑、濮两州属河南道。从灵昌郡向南才能到陈留开封。叛军为了尽快渡河，他们找来战船、浮槎用长绳连在一起，用乱草乱树投入河中，阻止河水湍流。当时将临腊月，夜间寒冷，经一宿后河上结了冰，叛军十二月二日渡黄河攻陷了灵昌郡。四天后又攻下陈留郡，张介然战亡，太守郭纳被捉。再两日叛军攻下郑州荥阳郡。这时封长清才与叛军战于洛阳东的虎牢关，他的6万之兵哪里是安禄山叛军的对手？一战即溃，不能战胜，退回洛阳，又被打败。最后放弃洛阳西奔陕州。封长清到陕州时，当时朝廷又任命高仙芝为兵马副元帅，带领5万关中子弟兵镇守这里。他向高仙芝说：“贼兵很勇锐，难于争锋。潼关无兵，如贼兵一人突奔于此，京师危也，不如急守潼关。”仙芝认为他说得有道理，他们就放弃陕州，西奔几百里到了潼关。这样安禄山于十二月十二日攻陷洛阳，从叛乱到占据洛阳仅33天。不久叛军向西占领陕州，安禄山派儿子安庆绪发兵叩潼关大门。

当叛乱的消息十一月下旬传到江南时，李白正在金陵送毕权昭夷。他想到国家遇难，生灵涂炭，这时正是自己为国为民挺身而出的时候，应该责无旁贷地承势而起，奔赴平叛的前线去立功。这也如谢安遭乱出山一样，是施展自己经世济民才华之秋。所以当中原官民如潮水般逃往江南避乱时，他丝毫没有考虑先救家中的妻子和儿女，而是毅然地跨马披剑离开金陵，直向1500里的洛阳前线奔去。经过20多日辛苦奔波，在腊月中下旬终于到达洛阳附近。这时洛阳已经陷入敌手，叛军的马蹄横行在黄河两岸，到处是尸体遍野，血流成河，万户哀嚎的凄惨景象。李白目睹了这些惨像，心中对叛贼更是万分的憎恶。当时官军退守在潼关，在无法接触官军的情况下，他就从荥阳至洛阳之间北渡黄河，到河东道的怀州和泽州一带上了太行山。由于来时带的实物少，穿得也单薄，又是腊月中下旬，天气特别寒冷，他到太行山又饿又冷。加之太行山的道路盘曲难行，北行受阻，他停下马徘徊在山中。一想到叛军占领洛阳的嚣张气焰，心中怒火顿生，决意不走回头路，也不向北行，要另打主意。因此他有一首诗记载了自己的踪迹和当时的战乱情况。《北上行》：

北上何所苦？北上缘太行。道盘且峻［1］巉，岩凌穹苍。

马足蹶侧石［2］，车轮摧高岗。沙尘接幽州，烽火连朔方。

杀气毒剑戟［3］，严风裂衣裳。奔鲸夹黄河，凿齿屯洛阳［4］。

前行无归日，返顾思故乡。惨戚冰雪里，悲号绝中肠。

尺布不掩体，皮肤剧枯桑。汲水涧谷阻，采薪陇阪长［5］。

猛虎又掉尾，磨牙皓秋霜。草木不可餐，饥饮零露浆。

叹此北上苦，停骖为之伤［6］。何日王道平，开颜睹天光。

注：［1］嶝道：山上的小石路。［2］蹶：跌倒。［3］毒：应为涂。［4］凿齿：古代一种恶兽。《淮南子》：尧时有凿齿为民害，尧乃使羿诛凿齿于畴华之野。屯洛阳：安禄山腊月十二日占领洛阳。［5］陇阪：山坡。［6］骖：马。

李白看四周：东边和南边是敌占区，北边太行山又艰苦难行，只有向西去才能见到官兵。于是他就调转马头，沿着晋南黄河北岸向西直奔关中而来。

且说东京失陷后的第六天，唐玄宗不反思自己养虎为患的历史责任，又不了解前线的具体情况，反而将失败的责任，推在封长清和高仙芝两个将军的身上，以他们失去陕州几百里地为由，把他们诛杀了。可怜两位在西域边关立下汗马功劳的将军，就这样当了替罪羊，死得真冤枉。接着唐玄宗又任命哥舒翰为天下兵马副元帅镇守潼关。哥舒翰自天宝十一载加封开府仪之职，位同三司。不久晋封西平郡王，现在为副元帅，当时都称将帅为大夫，所以他又称为哥舒大夫。

北上行
北上何所苦？
北上缘太行。
嶝道盘且峻，
巉岩凌穹苍。
马足蹶侧石，
车轮摧高岗。
沙尘接幽州，
烽火连朔方。

李白在风陵渡津口过了黄河，到潼关入中军要见哥舒翰。哥舒翰是个略识汉字的蕃将，久闻李白大名，也热情地接见了李白。李白向他陈述了自己投军的愿望和讨贼之策后，欲在军中请缨。当时是，军中的情况比较复杂混乱，哥舒翰因与宰相杨国忠争斗得很厉害。自封常清失败后，唐玄宗将河西、陇右、朔方、奴刺等12部20万大军交给哥舒翰守潼关抵抗叛军。天子百官相送，军队旌旗绵延200多里。哥舒翰有些惶恐，几次给天子说自已年老有病，不能担当重任，天子不听。到潼关后，他病重的确实不能理军政，所以把军政委托给司马田良丘，将军王思礼主持骑兵，将军李承先主持步兵。这三个人相互争强，互不服气，政令不能统一，军纪松懈，毫无战斗的精神。更重要的是，大将王思礼向哥舒翰谗言说：“安禄山本以诛国忠所以称兵，今天如果留3万兵守潼关，将其余的精锐之师渡浐河到长安清君侧，诛杨国忠，这是汉朝挫败七国之乱的计策。”哥舒翰犹豫不决，但是阴谋暴露，杨国忠大惊，急忙见天子说：“兵法有安不忘危。大兵在潼关而无后殿之兵，万一不利，京师危险呀！”于是，杨国忠招募了3000人，日夜训练，以剑南列将分别统帅。又募万人屯兵霸上，使心腹杜乾运为帅。哥舒翰以为这是要害自己，上表天子要将杜乾运的军队归他节管，并诡称召集杜乾运商量军事。杜乾运到了潼关军中，被斩首在衙门，并没收了他的军队。杨国忠愈害怕，对儿子说：“我无死之地呀！”这下子，三军副元帅与宰相的矛盾更大了。李白就是在这样的情况下向哥舒翰请缨上战场的。哥舒翰此时心中乱如麻，无心全力谋划如何抗敌，而是想法如何应对朝中内部的事务。所以李白的请缨志愿没有成功。当时诗人高适跟随哥舒翰，拜为左拾遗，不久转为监察御史，也在镇守潼关。李白与他都没有留下相见的诗文，可能当时他们没有相见。李白虽然请缨没有实现，但是，他离开军中却给哥舒翰大夫写了一首诗赞扬鼓励他，希望他如大将卫青和武安君白起一样，在平叛中建立大功。《述德兼陈情上哥舒大夫》：

天为国家孕英才，森森矛戟拥灵台［1］。浩荡深谋喷江海，纵横逸气走风雷。

丈夫立身有如此，一呼三军皆披靡［2］。卫青漫作大将军，白起真成一竖子。

注：［1］灵台：心中。［2］披靡：草随风倒伏。

此诗表面看没有写消灭叛军的事，其实消灭叛军的事隐蔽在其中。卫青是消灭蕃族匈奴的大将，白起是打败赵国的名将。安禄山叛军也如匈奴一样是蕃族，盘踞的区域就是当年赵国的地方，所以诗人专门用卫青、白起比喻他消灭叛军就不奇怪了。这是不言叛乱事，而平叛之事已在其中。

国难当头，匹夫赤心请缨；而肉食者鄙，专以钩心斗角为能事。当时朝纲混乱，潼关守军将领心慌不安，无人敢重用李白，李白只好入关西行。不觉就到第二年正月，这时安禄山在洛阳建立伪燕帝国，自立大燕皇帝，并大封朝臣。李白西行到了华山脚下时，半路上被华山上的道人韩云卿拦住。他让李白先上华山云台峰暂住避乱，观形势变化后再说。韩云卿是文学家，祖籍昌黎。他是韩愈的三叔父。李白知他一片好意，便与他晚上慢慢地上到了北峰。李白一到山上，眼前不由得浮现出叛军在洛阳到处杀人，流血涂满了野草的惨象。豺狼一样的人如今却当官为王，真叫人气愤，因此写了《古风其十九》诗：

西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。

霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿［1］。

恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。

流血涂野草，豺狼尽冠缨。

注：［1］卫叔卿：《神仙传》：卫叔卿是汉武帝时的神仙。他因汉武帝说了一句：“你是朕臣也。”大失所望，遂离别不知去向，后来隐居华山。代指华山上的道人。

李白一生赋诗，往往爱将凡事化仙事，一些实情的事情，他会描写成云里雾里的，人有时不了解，还认为他是在成仙飞翔。这次他描写上华山登北峰的八句也是这样。此六句是实写，非虚写去登仙界。

李白与韩云卿住在北峰，当时叛军不时地叩潼关大门挑衅，官兵坚守潼关没有出城。眼下的时局很紧张，两人在山上整日心急不安，一直为时局操心。于是在三四月间，两人便下了华山，乘马向长安奔去。他俩在京城未作停留，就奔走在各个王侯贵戚的府上，向他们陈述自己的平叛之策，希望得到朝廷的采纳。当时是，朝中文武大臣虽然有破敌的众多良策，但是天子因宰相杨国忠在朝中人际关系混乱，相互猜疑，互不信任，不知道采用哪位大臣的良策，只能惶惶不可终日。所以，李白一介匹夫，虽有良策，干谒了许多贵戚，却无人重用他们。但是李白对此并不灰心，仍在京都寻找报国的机会，要射出自己的鲁连之箭。

且说哥舒翰镇守潼关，要执行固守潼关的万全上策，不主张出关迎敌，以待时变。谁知后来，他与杨国忠相互猜忌，矛盾愈演愈烈。哥舒翰一日不出关破敌，杨国忠一日不能消除“清君侧”的怀疑。当时，贼将崔乾祐占据陕州，他把军旗鼙鼓放倒，用瘦弱兵不断地向官兵挑战，伪造假相。有个算卦的对天子说：“贼人无防备，可以进攻。”于是天子督促哥舒翰出关讨贼。哥舒翰向京都上报：“禄山善用兵，今天才开始叛乱，不能没有防备，这是阴谋引诱官兵。叛贼远来，利在速战。王师坚守，毋轻出关，是上策。且四方兵未到，宜观事势，不必速战。”李光弼、郭子仪也叫哥舒翰坚守潼关。但是，杨国忠依杨玉环被玄宗宠爱之势，累次面奏皇帝，督促哥舒翰出兵潼关。而天子听了杨国忠之言，不断地派使者促战，使者多得项背相望。哥舒翰这时如再不出关，有抗旨的罪名。但是出关意味着失败，无奈之下，六月四日哥舒翰只好恸哭出关，与贼将崔乾祐战于灵宝县西原。从潼关到灵宝西原有70里路，道路险隘，南边是山，北边是黄河。贼以千人埋伏在半路的山中等候官兵。官兵水陆并进，哥舒翰在船中，从黄河中流观敌军形势，认为贼兵少，容易打败，就督促军队加速前行，在艰险的路上，军队没有行列。伏在山上的贼兵推石头下山，死了不少官兵。哥舒翰与田良丘登北边的高地观望后，命令3万军队夹黄河鸣鼓而进。王思礼以精兵居前，其余10万军队在后边。而贼将布阵，虚虚实实，一时进一时退，兵数一会多一会少，而将精锐5000兵伏在阵后。官军一看贼军无阵法，指着嗤笑说：“擒贼之后可以会餐。”两军对阵，贼兵诈而倒旗，又作要逃跑的样子，官兵因此松懈，没有准备。忽然贼军伏兵出来，皆奋死战斗。官兵以毛毡蒙住马车，画上龙虎，装饰一些金银爪子，用来吓唬对方，倚刀和弓箭追逐贼兵。贼军看到这情况，抱来柴草，顺风点火烧官军的马车，一时火光升天，黑烟如晚上一样，官兵互不相识，自相斗杀，尸血狼藉，很久才醒悟。弃甲丢戈者逃奔山谷及陷入河水死的约十分之一二。河中有运粮草的船百艘，兵士争渡上船，船尽沉没水中。有的缚上矛盾而争渡的，喧呼声动天。贼兵乘势，官兵丢失的东西尽被掠去。潼关城外有三个城壕，各有2丈宽，1丈深，逃回的士兵车马，多被压死在壕中，后边的人踏着死人的身体入城。败后，哥舒翰收残兵回潼关，弱兵才剩下8000人。当收散兵守潼关时，崔乾祐又来攻关。于是官将火拔归仁等欺骗哥舒翰而绑之，哥舒翰问：“这是为啥？”火拔归仁说：“公以20万众，一日覆灭，这样能安全的回去吗？公不见高仙芝等的事乎？”哥舒翰说：“我宁效仙芝死，你放了我。”归仁不从，绑了哥舒翰投降了贼军。哥舒翰晚节不能保忠义，见了安禄山，伏地谢罪，并要写书为安禄山招降李光弼、来瑱（xhèn）、鲁炅（jiǒng），遭到谴责。后来安庆绪让他渡黄河作战，兵败被杀。火拔归仁擒哥舒翰降贼，原以为能得到赏赐，结果安禄山绑住他说：“背主忘义，吾不容忍你。”斩之。

再说六月九日，潼关失守，烽火立刻传递到长安，君臣慌乱。六月十二日晚上，玄宗听了杨国忠的“到蜀地方便”的话，带了杨贵妃、高力士、杨国忠等少数心腹从延秋门向西逃亡，太子李亨也随之向西而逃，陈玄礼带领侍从军护送。第二天大臣上朝，闻皇帝逃跑了，都大吃一惊，亦四下逃散。玄宗跑到咸阳，问高力士：“你估计朝臣谁能跟随我来？”高力士答：“张垍兄弟世代以皇恩为贵戚，他应当随即来。房琯有宰相的希望，而陛下久不用，又为禄山器重，他不可能来。”玄宗说：“很难预料。”后来，房琯到来，玄宗召见时流泪，并按抚他且问：“张均、张垍咋样？”房琯回答：“臣到西边来，过他们的家门，叫他们同来。张均说：‘我的马不善跑，后当跟上来。’但我看他们，恐怕不能从陛上呀！”玄宗对高力士说：“我岂是诬陷人呀！张均、张垍自以为才器世上无双，恨不大用，我始终成全他们，今天这事真料想不到。”张垍遂与陈希烈投降安禄山，当了伪宰相，不久死贼中。张垍在翰林院妒贤忌能，谗害李白。遭乱之时，连老丈人都不认了，背主求荣，恶迹暴露，亏了先人张说贤相之名，终于身败名裂。再说六月十四日，玄宗逃到兴平马嵬坡，陈玄礼带领的侍从军，几次在路上想杀害杨国忠，没有成功。后来假借杨国忠会见吐蕃使者，大呼：“杨国忠与吐蕃谋反！”杀死了杨国忠，悬首以示众。三军仍然不发，迫使唐玄宗缢死杨贵妃。杨玉环这个狐狸精似的妖女与其兄杨国忠在宫中十几年，作恶多端，天怨人怒。过去，李白作《雪谗诗》檄文讨伐她；今天三军将士，也容不得她在天子面前多活半日，终于吊死在马嵬坡的屋梁上，真是作恶多端，老天必报应。当时，李白已经到了渭北，看到这些内外混乱的局势，想到这和战国时各国相互残杀有何两样？遂作《古风其五十三》诗惊叹：

战国何纷纷，兵戈乱浮云。赵倚两虎斗［1］，晋为六卿分［2］。

奸臣欲窃取位，树党自相群。果然田成子［3］，一旦杀齐君。

注：［1］赵倚两虎斗：指蔺相如与廉颇相斗。［2］晋为六卿分：《史记·晋世家》：顷公十二年，晋宗室祁徯（xī）、孙叔响子与晋君相恶。晋的范氏、中行氏、智氏、韩、赵、魏六卿，欲削弱晋室，依法尽灭祁、孙两族，分了他们的封邑为十县，使他们的儿子为大夫。晋室更弱，六卿势力增大。［3］田成子：《史记》齐国田乞死了，田成子代立，与监止为左右相，相辅齐简公。田成子常想害监止，无奈简公宠信监止。监止有个宗人叫子我，经常与田氏有间隙。田家经常打子我，子我遂领他的随从攻击田家，失败逃亡了。田家之徒追杀子我和监止。齐简公出奔，田成子追到徐州捉住简公，怕他再立为国君图自己，遂杀了他。

且说马嵬事变后，玄宗六月十五日要西逃，关中父老拦道而哭，要求天子留下太子抗敌，天子答应。六月十七日京城陷落。到六月十九日，陈仓闲厩使任沙门投降叛贼。远在长安300里的新平、保定两郡太守闻贼将到弃城而跑。这时关中各处到处有胡马在奔驰，渭北五陵一带贼兵不断袭击太子李亨的官兵。官兵一边与叛贼作战，一边向西北的礼泉县、乾州逃亡。当时渭北的战斗很激烈，据《新唐书·李倓（tán）传》等：李倓是太子李亨的儿子。太子北过渭河便桥，桥断，涉河而渡，兵杖枯烂，士气崩沮。后来又将潼关逃回的官兵当作叛贼，打了半天才知是自已人。李倓“以骁骑数百从。每接战，常身先士卒，血流衣裳，从不告诉人。”每日数十战，前后保卫太子。当时李白与韩云卿也从长安逃往渭北。到了礼泉县的昭陵一带，遇到官兵与叛贼交战，两人亦驱马抗击叛军。也可能当时韩云卿为官兵出谋划策，结果很快遏制了贼兵的进攻，使太子顺利地逃向永寿和新平郡。

关于这次战事，李白在去世前的几年，曾在《至陵阳山登天柱石，酬韩侍御见招隐黄山》诗中，这样回忆说：“天子昔避狄，与君亦乘骢。拥兵五陵下，长策驾胡戎。”说明有这件事情。李翔给韩云卿夫人写的《韩君夫人韦氏墓志铭》中也说：“吏部郎中云卿，好立节意，有大功于昭陵”，也指的这事。这至少说明李白乱初的足迹已经到了渭北。

再说李白不久与韩云卿在昭陵分手，各自奔命。当时东出潼关是不可能的，只有从东南出武关到江南。于是他沿乡间小路，绕过京城，从霸上经蓝田向洛南跑去。到霸陵时李白回首望长安，京城是满目疮疫，一片凋落破败景像，遂作《古风其四十五》诗叹息：

八荒驰惊飚，万物尽凋落。浮云蔽颓阳，洪波振大壑。

龙凤脱罔罟［1］，飘遥将安托？去去乘白驹［2］，空山咏场藿。

注：［1］罔罟（gǔ）：鱼网。罔通网。［2］白驹：《诗经》宣王不用贤人，贤人乘白驹而离去。

李白沿着商山古道，终于翻过秦岭，到了有大江大湖的襄阳。约在七月的上旬，他将这次到两京救国抗敌奔亡的经历和感受，写成《奔亡道中五首》诗：

其一　苏武天山上［1］，田横海岛边。万里关塞断，何日是归年？

其二　亭伯去安在？李陵降未归。愁容变海色，短服改胡服［2］。

其三　谈笑三军却，交游七贵疏［3］。仍留一枝箭，未射鲁连书。

其四　函谷如玉关［4］，几时可生还？洛川为易水，嵩岳是燕山。

　　　俗变羌、胡语，人多沙塞颜。申包惟恸哭，七日鬓毛斑。

其五　渺渺望湖水，青青芦叶齐。归心落何处？日没大江西。

　　　歇马傍春草［5］，欲行远道迷。谁忍子规鸟？连声向我啼。

注：［1］天山：汉朝苏武牧羊在北海，其地风雪如天山雪一样寒冷，故称天山。［2］短服变胡服：改成短服的胡服。［3］七贵：李善注：七贵指西汉的诸吕、霍、上官、赵、丁、傅、王等七家。代指唐朝的重臣。［4］函谷两句：因李白此时在关中，东去鲁中，过函谷关，如过玉门关一样，都是到胡人住的地方，所以才有“几时可生还的”感叹。［5］春草：繁茂的草。

此五首诗，明显的是在乱初京洛一带所写：如交游七贵是在长安，“函关如玉关”，“洛川为易水，嵩岳父燕山。俗变羌、胡语，人多沙塞颜。”是在关中、洛阳北方一带，并指出这是被胡人奴役的地方。但是王琦竟说这是李白跟随永王兵败丹阳所写，大误。

京都陷落，皇帝外逃，家人又在乱占区，李白落荒在襄阳一带，将之奈何？他决定还是沿汉江而下，看情况再说。当他沿汉江南下时，忽然看见有位官员向他招手，到近一看，原来是嗣吴王李祗，正逆汉江来襄阳。两人庐州一别，不觉十年。今日在乱世中相逢，感慨良多。寒酸过后两人交谈片刻，李白方知道吴王乱后的一些情况。

吴王前几年自庐州迁为东平郡太守，去年十二月，安禄山占据洛阳后，为了扩大地盘，命令张通晤为睢阳太守，与陈留太守杨朝宗带领贼军骑兵千余，向东略城占地，郡县官员多数望风投降或奔走。只有东平太守吴王李祗、济南太守李随招募军队起兵抵抗。郡县中有不愿投降敌人的忠义之士，都依吴王名下，贼军不敢东进。到这年二月，天子因此表扬他，封他为灵昌太守，河南都知兵马使。三月，吴王击走贼将谢元同，朝中又拜他为陈留太守、河南节度使。五月时，太常卿张垍妒忌吴王的功劳，推荐夷陵太守虢王李巨有勇略，代替吴王的军权。于是天子诏吴王为太仆卿，命他赴朝就职。但是，吴王身体有病，未能如期赴京。接着是潼关、长安相继失陷，皇帝落荒，他不能从河南道经洛阳直接到长安。所以便从中原向南，到长江、汉江逆水而上，希望从武关、商洛再去朝中。这样，本来是五月份赴朝，却到七月份才去，时间就延误了两个月。这时，天子正从关中逃往汉中，吴王只能去关中寻玄宗的行在地方。吴王怕天子问罪，所以在汉江上见了李白后，请求李白代替他写一份赴朝迟到的检讨书，要委惋地详谈迟到的各种原因。于是李白很快写成了《为吴王谢责赴行在迟滞表》：

臣某言：伏蒙圣恩，追赴行在，臣诚惶诚恐，顿首顿首。臣闻胡马矫首，嘶北风以局顾；越禽归飞，恋南枝而刷羽。所以流波思其旧浦，落叶坠于本根。在物尚然，矧于臣子［1］。

臣位窃盘石，辜负明时。才阙总戎［2］，谬当强寇。驽拙有素［3］，天实知之。伏惟陛下重纽乾纲［4］，再清国步，愍臣不逮［5］，赐臣生全。归见白日，死无遗恨。

然臣年过耳顺［6］，风瘵日加［7］。锋镝残骸，劣有余喘［8］。虽决力上道，而心与愿违。贵贪尺寸之程［9］，转增犬马之恋。非有他故，以疾淹留。

今大举天兵，扫除戎羯。所在邮驿［10］，征发交驰［11］。臣逐便水行，难于陆进，瞻望丹阙，心魂若飞。惭坠履之还收［12］，喜遗簪之再御。不胜涕恋屏营之至［13］。谨奉表以闻。

注：［1］矧（shěn）：况且。［2］才阙总戎：才能缺乏而总领军队。吴王曾为河南节度使，统领军队。［3］驽拙有素：向来如驽马笨拙。［4］纽：系结。［5］不逮：不到。［6］年过耳顺：年过60岁。［7］风瘵（zhài）：结核病。［8］劣：《广韵》：劣，弱也。［9］贵贪尺寸之程：重视很短的尺寸之路。［10］邮驿：邮递站和驿馆。［11］征发交驰：人力物资交错驰骋。［12］惭坠履之还收：《新书》：吴楚开战，楚昭王败走，不料一只鞋丢了，跑了30步，返回寻鞋拾上。到了随国，左右问他，昭王说：“楚国虽穷，岂爱一只鞋呀！两鞋要同走，不能使两鞋一只走一只停。”［13］屏营之至：到恐惧的样子。

吴王持上李白写的检讨书，感谢之后匆忙地向北而去。后来到了唐肃宗的至德二年，吴王重新为节度使，带领军队，曾跟随张镐统领的五节度使兵马攻克河南、河东诸县，大获成功。到代宗朝代，吴王为宗正卿，太子宾客，受到天子的厚遇，此是后话。

再说李白与吴王分别后，沿江乘船向东南而行，不觉到了汉阳郡。他远远地望见江面上楼船济济，旌旗招展，到处鼙鼓声不绝。到了眼前一看，原来是当地州府为了抗御胡贼南侵，正在操练水军。

负责练兵的是州郡府中一位姓辅，官职为录事的人。按唐制，州中有录事参军一人，主管军事，是个七到八品的官员。此人是李白天宝三载经过这里相识的故人，也是一位豪爽的侠士。他陪李白巡视了正在操练的水兵时，李白当听到雄壮的鼓角声和士兵的呐喊声，不由得爱国之情顿然而生，同时并对赴两京救国一事无成而感到惋惜。因此，他为友人写了一首雄壮的《江夏寄汉阳辅录事》诗：

谁道此水广，狭如一匹练。江夏黄鹤楼，青山汉阳县。

大语犹可闻［1］，故人难可见。君草陈琳檄［2］，我书鲁连箭。

报国有壮心，龙颜不回眷。西飞精卫鸟，东海何由填？

鼓角徒悲鸣［3］，楼船习征战。抽剑步霜月，夜行空庭遍。

长呼结浮云，埋没顾荣扇［4］。他日观军容，投壶接高宴［5］。

注：［1］大语犹可闻：辅录事的豪言壮语还可以听到。［2］陈琳檄：《三国志》等：陈琳字孔章，广陵人，以文章见长。他先事袁绍，后归曹操。为司空军祭酒之官，掌管记室之事，军国书檄，多是陈琳、阮瑀所作，曹丕称之为“今之隽也。”［3］徒：白白的。［4］顾荣扇：《晋书》：陈敏率万余人，将与甘卓为战，还未渡河，甘卓军师顾荣以白羽扇挥之，陈敏军大败。［5］投壶：持上酒壶。

由以上十多首诗文可知，安史初乱，李白从金陵到太行山、潼关、华山、关中长安、汉水襄阳、汉阳等地，在平叛战斗的锋线跑了一大圈，说明他这时没有在宣城溧阳。王琦所依据的李白在溧阳写的《扶风豪士歌》，“洛阳三月飞胡沙”，及《猛虎行》，“旌旗缤纷两河道，战鼓惊山欲倾倒”，其实是洛阳第二次被史思明所占据后的情况，不是乱初洛阳被占据后的情况。所以他的乱初李白在溧阳的观点需要更改。否则就掩盖了诗人这段救国济民的爱国主义踪迹。

李白与辅录事在汉阳分别后，又顺江东下，在七月下旬，他最后上了庐山五老峰下的屏风叠避乱。这时，在山上想不到遇见故人王判官。李白于是便回忆了两人多次相逢的经过，叹息没有人重视他的军事策略，心中有怨气无处申诉，只好向王判官衔杯发泄。《赠王判官，时余归隐居庐山屏风叠》：

昔别黄鹤楼［1］，蹉跎淮海秋［2］。俱飘零落叶，各散洞庭流。

中年不相见，蹭蹬游吴越［3］。何处我思君，天台绿萝月。

会稽风光好，却绕剡溪回。云山海上出，人物镜中来。

一度浙江北［4］，十年醉楚台。荆门倒屈、宋［5］，梁苑倾邹、枚［6］。

苦笑我夸诞，知音安在哉？大盗割鸿沟，如风扫落叶。

吾非济代人，且隐屏风叠。中夜天中望，忆君思见君。

明朝拂衣去，永与海鸥群。

注：［1］昔别黄鹤楼：疑指两人开元十八年在黄鹤楼分别。［2］蹉跎淮海秋：疑指李白天宝中期到高凤石门和淮南等地。［3］蹭蹬游吴越：指天宝十二载秋冬，李白游吴越的天台山等。［4］浙江北两句：指天宝十三载春天，李白由浙江回到扬州、金陵一带。十年：指李白离朝后十年。［5］倒：压倒。［6］倾：倾倒。

李白一到庐山，心中立刻挂念在叛军铁蹄下的妻子和儿女，心中慌慌不安。正在这时，忽然宗氏夫人反而上庐山来看他。李白一见夫人，悲喜交夹，心中的石头先落了一半。经寻问，方知去年十一月安禄山叛乱，贼将张通晤带兵将占据宋州时，宗氏夫人惊闻，立刻同弟弟宗璟急忙从梁园南逃，到了豫章郡南昌县才落脚。她也时时地打听李白的行踪，听说他上了庐山，便上山来寻李白。遭逢乱世，能夫妇团圆，心中惊喜不已。李白想到，当叛乱的大难来临，自己没有去救妻子，妻子反来看自己，深感惭愧。夫妇二人患难相济，倍加情深。

但是他们放心不下的是伯禽一家还在中原，不知他们在贼兵铁蹄下如何逃难？几千里路兵荒马乱，谁去搭救他们？令李白夫妇心焦如焚，辗转反侧，夜不能寐。正在这时，忽然有一位侠客上得山来，愿为李白赴汤蹈火去搭救孩子，李白一见心中大喜。他把这位义士比喻为要离、荆轲一样的侠义勇士，给他写诗并设宴送行。他是何人？原来他是李白在安陆岳丈家的门人，姓武名谔，排行十七，江湖人称武十七，他是个稳重少言强悍的人。因李白过去曾有恩与他，闻两京失陷到处打听李白消息，后来听说李白经汉水来到庐山，故专门从西边来相寻，欲为恩人赴难救急。《赠武十七谔并序》：

门人武谔，深于义者也。质木沉悍［1］，慕要离之风，潜钓川海，不数数世间事［2］。闻中原作难，西来访余。余爱子伯禽在鲁，许将冒胡兵以致之［3］。酒酣感激，援笔而赠。

马如一匹练，明日过吴门，乃是要离客，西来欲报恩。笑开燕匕首，拂拭竟无言。狄犬吠清洛，天津成塞垣。爱子隔东鲁，空悲断肠猿。林回弃白璧［4］，千里阻同奔。君为我致之，轻赍涉淮源［5］。精诚和天道，不愧邓攸魂［6］。

注：［1］质木沉悍：稳重而强悍。质木：实木。［2］不数数于世间事：不数说世间的琐碎之事。［3］致之：搭救。［4］林回弃白璧：林回是殷朝人。《庄子》：林回抛弃千金之璧，背负初生赤子走路。人问他：“你抛弃千金之璧，背上赤子走路，这是为何？”他说：“彼以利合，此以天属也。”［5］赍（ji）：行李。淮源：淮水。［6］邓攸：《晋书》：邓攸，字伯道。邓攸被石勒所俘掳，过泗水他砍坏车子，以牛马负妻及子而逃。又遇贼兵掠去他的牛马，只好步行，肩挑自己儿子和弟弟的儿子。中途害怕不能两保其全，乃对妻子说：“吾弟早亡，唯有这一儿子，按理不可绝后。只好自弃咱的儿子。以后有幸，我后当有儿子。”妻子泣而从之，把自家的娃弃了，携上弟弟的娃而去。其妻以后没有生娃，他终于成为绝嗣之家。世人感其义气叹息说：“天道无知，使邓伯道无儿。”

武谔策马而去，李白夫妇在庐山一直等他的佳音。再说宗氏夫人在庐山无事可做，加之山上避乱的家眷很少，她觉得生活单调，想去找个道士学经。恰好屏风叠南北两边，各有女道士修行。据《方舆胜览》载：南边的女道士姓李，道名腾空，是宰相李林甫的女儿；北边的女道士姓蔡，道名寻真，蔡侍郎之女。两人幼年才品超逸，生于富贵而不染，为当时女中英杰。她俩同时来到庐山学道，修练三洞法。以研究成的中药方剂、丹药、符箓等为世人看病，救人疾苦，人多敬服。到三元八节之时，两人相会在咏真洞，听高师讲道义。到了唐德宗贞元年间，九江太守许浑将情况上奏朝中，昭德皇后赐给金帛、土田。不久仙逝，门人收簪衣简单埋藏。乡人每年祭祀不绝。昭德皇后崩后，许浑入朝，因乞求朝廷赐道观的门额，天子诏咏真洞为寻真观，李腾空的居所为昭德观，此是后话。李白在庐山避乱时，她两人还是年轻才开始修道，李白夫妇便到屏风叠南边寻找李腾空道士。相见之后，李腾空甚是热情。李白便写了两首诗赞美她的幽居和仙姿。《送内寻庐山女道士李腾空二首》：

其一　君寻腾空子［1］，应到碧山家。水舂云母碓［2］，风扫石楠花。

　　　若恋幽居好，相邀弄紫霞。

其二　多君相门女，学道爱神仙。素手掬青霭，罗衣曳紫烟。

　　　一往屏风叠，乘鸾著玉鞭。

注：［1］君：指宗氏夫人。［2］水春（chōng）云母碓（duì）：用水之力使云母碓春米春药。李白原注：“庐山中云母多，故以水碓捣炼，俗呼为云碓。”

不觉到了九月，李白夫妇正在庐山避乱，忽然半夜有人上庐山，备了重礼五百金，要请李白出山。欲知何人要请李白出山？且听下回解说。