封开广府文化资源现状

1.史化广府

历史开南粤，首篇在封开。封开是岭南广府文化的发祥地，是珠江文化的源头和广府文化的起点，在这里的河滩或山冈漫步，不经意间就会踩着几万年前的节拍，从岭南最早的人类在封开繁衍生息留下星罗棋布的遗址中，可以清楚感受先民由穴居荒野走向定居时代。归纳起来，封开是岭南人的繁衍祖地，是岭南政令发出地，封开雅言是古粤语源头，封开馆藏文物见证了封开的历史。

20世纪80年代，红遍世界的一部影片《世界奇案的最后线索》，掀起了岭南广府人探究我们是谁、我们从何处来、又将到何处去的永恒命题。

封开广府四岩（峒中、罗沙、黄龙、罗髻）是岭南人繁衍祖地最主要表征。峒中岩为在粤西地区寻找早期人类遗址提供了重要线索，将广东人历史向前推至14万年；罗沙岩是广东发展到磨制石器阶段的表征；黄岩洞是岭南母系氏族的摇篮；罗髻岩向人类证实在万年前的封开曾举办过一场宏大的盛宴。

封开是岭南政令的发出地。广信令印见证了封开广府文化的繁盛。汉武帝时期设置广信县，“万户以上为令，减万户为长”，足见汉朝广信是一个大县。汉初，长沙国南郡的《驻军图》和《地形图》，是发现的世界上最早的地图，比埃及人托斯密《地理学》一书所绘“世界最早”地图早300年。地形图上标注着8县79村，地形图凸显了古封开的地位。^[1]

封开是广府文化发祥地。封开雅言是粤语的源头，是古代的“普通话”，2008年被联合国认定为语言，认定为日常生活中主要运用的五种语言之一。^[2]柳宗元把柳州叫作“重译之地”；在五祖面前，慧能的话虽然不用翻译，但一口古怪的乡音让他难逃“鸠獠”的身份；清朝梁启超、孙中山操一口难懂的粤语，推销“异端学说”，中华民国时，粤语以一票之差惜败于普通话，未能成为国家通用语言。^[3]

广府宣言

华夏文明，炎黄始创。

秦扫六合，底定东南。任嚣赵佗，和辑百越，为中原文化与百越文化全面交融之初，乃岭海各大民系之底色。汉武帝平南越，设立广信，使之成为统领南方9郡的交趾剌史部的治所，长达近400年之久，广府民系及广府文化，由此发源、形成并得名，广信（今封开、梧州）亦成为最早的广府首府，岭南古都。而后三国，吴以广信为志，跨今粤桂二省建州，名曰广州。及至两宋，更以广信为界，以东为广南东路，以西为广南西路，从而形成日后广东、广西之分的格局。经珠江文化学者从1996年迄今凡15年的考察研究，论定古代广府首府为广信即今封开，中古及近代广府首府则在梧州、肇庆、广州间推移，现当代则定位于广州。而广府民系与广府文化自古至今，日益发展，生生不息，主要分布区域遍布两广，构成大园之地貌，均以封开为圆点和原点，北承长江黄河，南下海上丝路，西连八桂，东接南粤，都定位不移。

随着张九龄凿通大庾岭古道，中原移民又一次大规模进入南雄珠玑巷，其后裔在以良溪为代表的珠江三角洲拓殖，融入岭海，成为广府民系和广府文化的主体。其开发的五邑，亦形成了我国最大的“第一侨乡”。他们根在珠玑，开枝散叶五大洲、四大洋，乃海外华侨华人的主要基干。改革开放之初，作为世界第二大商业集团的华商，率先投资，对推动中国经济腾飞功高至伟。由此，珠玑后裔及五邑侨乡侨人，均同源广府民系，同流广府文化，实为承前启后之大群也！

2.古都广府

汉武帝开疆拓土，深感岭南来之不易，提出“初开粤地宜广布恩信”，从此岭南大地出现一片繁华，城楼、村落如同明月珍珠般镶嵌在西江和贺江两岸，人马喧嚣声自远古传来，几经浮沉，几许回荡，仿佛述说着昨天的动人古都故事。

古建筑背后的故事，见证了古都广府的繁华与兴盛。封川古城，斑驳的城砖，风化剥离的红褐色砂岩，苍老的古树，封川古城沐浴着历史的风雨走到现在，我们依然可以感受到它初建时的恢宏气势。抚摸城砖，可以想象得出曾经的市井繁华；紧贴城墙，遥远的钟鼓余韵震荡耳膜；登楼望远，驿道的蹄声扬起历史的尘烟。

与封川古城毗邻的开建古城，史称贺江第一城。厚厚的城砖依然记忆着梁朝的繁华时代。古老的封水（贺江）吸引着百姓人家开基拓业，岁月静好，现世安稳，成为南静郡治之地，取名“开建”。古城有三门，南门迎恩，西门开江，北门镇边。目前，还有一段城墙维系着这个往日的“贺江上的秦淮城”。^[4]

位于平岗古街的泰新桥，坐落在松风入韵的崇山下、竹影摇曳的民宅前，是一座富有广东民族特色的三进廊桥。此地“古木参苍宇，清溪绕玉田；桥横农舍近，翠竹伴炊烟”。

乡贤祠牌坊是清代侯姓家族为纪念明代清官侯夷庚而建，是迄今为止封开境内唯一保存完整的古牌坊。牌坊八柱三层双肩式，由木质调制莲花交接而成玲珑奇巧的牌楼，三层楼牌结构严密，浑然一体。

大梁宫位于龙山风景区河儿口镇，是广东目前唯一保存的唐代建筑，至今邮件浓重唐风，首创“四柱不底”的建筑绝技，是岭南古建筑的瑰宝。

似水年华的古村落，是古都广府的又一表征。

文蒸画蔚古杨池，有水漾“岭南第一村”之说。村内有四泉（人称“四大淑女”），流水富裕古村灵动气息。秋天的古杨池最为人心动，每年秋天，山上山下，村前村后，绛红色的沙梨子和金黄色的柿子挂满枝头，家家户户门前棚架和屋顶上都晒满了油亮亮的柿饼，成为“摄友”最不忘的风景。古杨池最引人瞩目和惊叹的杨池钱庄，与山西平遥并称为中国金融始祖。

杨池赋

封开杨池，从明清，到今时，日出林秀，无边景致。六十余座建筑，参差有序，前伏后起，藏而潜露，巧布玄机。倚丰寿山而迥远，傍仙人峰而神气，贴百威岭而深沉，临华表石而壮丽。得碧溪而自然环抱，挽两镇而拥握腹地，南望长岗横西江，北承罗董连翠微。

一圈山水，尽把杨池收篮里。匿山雅园，绝俗世间而超尘;伏野珠玑，腾图岭南而雄奇。得名，接祥光于杨柳，披澄明于清池;得利，纳紫气于祠堂，昭朗照于宅第。高寓于平，大含于细，万物是集，百工是器。绿窗朱户，韵荡古媚。雕龙于顶，烘云托月;画鹤于壁，纷天骇地。栋直梁翘，脊扬檐飞;皓饰华美，灰雕生辉;镂刻玲珑，屋冠端齐。四面门楼，揽民居错落入怀;八方来风，化造物敞开心扉。青石径，重重叠叠脚印，因回环而曲折;通幽巷，斑斑驳驳苔痕，因远古而芳菲。仿若园林佳境，翠鸟空啼。闲看农田阡陌，冶艳万分;庭院深深，吐纳乡味。眼前钱庄银库遗址，曾是故墟集散处，俨然商贸小天地。旗杆石夹，遥记科举文教遗风;匾额门楣，沉思当年乡贤浩气。杰观委地，建有书塾四家，匪夷所思。名伶豪杰，寄情此间。硝烟与歌舞相映;叱咤与婉转相怡。真个文采风流，甲于封州，叶氏人脉，不拔之基。

景于行，景于情，景于人，景于史。多少烟村荒废了，只因人脉何处是。树无根则枯，水无源则涸，人无魂则死。惟杨池，村以魂存，和谐自适。盘活文化资源，惠及八乡四邻。盛世之喜。

到此请君心系柳，一池清水几回味。

流金岁月西村，是岭南第一状元莫宣卿的故乡。每年农历8月18日，莫氏后裔2万余人，携带祭品驾车前来西村祭拜。西村承载了一方水土凝固的记忆，承载了一方人的生活印迹。西村外美内秀，村外是国家地质公园龙山风景名胜区，村内牌坊、凉亭、公园和禾场相得益彰，一派岭南人文画卷，是演绎传奇趣话、莫氏典故、现实美景的绝佳场所。西村人文景观跌出，村东远山含黛，野树笼纱，秋风鸟阵，牧笛催归。与民居相近之处还有一片“状元林”，只有考上大学的西村大学生才有资格在状元林植树，留待状元的种子在心灵花开灿烂。

七星北斗汶塘村是至今保存完好的硬山顶风火墙式古建筑群，13座明清风格的建筑，呈品字形布局，“士佳书室”以及13座大屋的建造过程。士佳传说承载着七星北斗汶塘村的历史印迹。

明城清院杏花村古建筑群不仅规模宏大，而且历史文化深厚，奉政第充满雅气，显示杏花人的“贵”；伍家大屋气势恢宏，显示了杏花人的“富”，伍氏大宗祠古朴幽深，隐藏着杏花人的“根”。杏花村曾有一眼井留住一支军，杏花明朝古城就是这支军队所逐的营寨；一个院落就是一首诗，“杏花十二座”连成一体，迷宫一样的布局有116个门。^[5]

商贾云集平岗村是黄花岗72烈士李炳辉的故乡，自明朝开埠，平岗村就是两广三县的商贾云集之地。平岗最大的特点就是很多凤舞都以“泰”字当头，如泰新桥、泰清泉和泰兴街。商业繁荣的古街，仍保留着明清至民国间的前埔后居式“竹筒屋”100多间，每逢圩市，万众云集，人物流量很大。牛圩、猪圩、三鸟和土特产市场，至今繁荣400余年。^[6]

3.山水广府

封开山美！连绵起伏的山峰勾勒出景色宜人的百里画廊，绿意连绵到天边，渲染出一幅天然的绝色山画；封开水美！贺江宛如绿色飘带，漫江碧透，水底荇藻摇曳，两岸茂林修竹。泛舟江上，心也清逸，人也淡然。

千层峰、麒麟山、大斑石、莲都十里画廊、谠山、七星顶、龙山等形成一幅幅绝色山画。千层峰有“封开张家界”之美誉，是广东两个嘉理东造山运动的标准地，集“黄山之奇、华山之险、庐山之秀、峨眉之幽”于一身。千层峰由9999层岩石叠加而成，形成“千层叠翠”奇景。一步一景，步移景换，漫步其间，有王维田园山水诗的禅趣，又有乡土空静之美。

麒麟山四时各异，早晚不同，四时好景。登麒麟山之巅，可观毗邻的天下第一石斑石，以及更远处的白马山。“麒麟白马护宝珠”中的宝珠——斑石，在麒麟山的脚下，宛如一颗光洁、圆润、饱满的玉珠，静静地伏在田野上，显得异常精致与小巧玲珑。早登麒麟，可观日出的奇观和滔滔云海；傍晚，静坐山间石头，休闲看绚丽的晚霞和远处层次分明的小山，让人感到心境的宁静。晴天，可俯瞰山外四周数十里之景，自有一种“山高人为峰”的飘然感觉；雨天，细雨纷飞，轻烟笼罩，山上山下景色朦胧，城镇村庄如真如幻，海市蜃楼，眼前是一个虚无缥缈的世界。山间雾气缭绕，又如加穿轻纱，形成如梦似幻的云海景观。

大斑石的雄奇，引得不少诗人为之惊叹。“一石成山，横空出世”“横卧封州地，天公矮半截”“料是女娲留，天穿赖补缺”“人间一巨石，宇宙一泥丸”。澳大利亚的埃尔斯巨石比它更大，但裸露于茫茫大漠，南回归线的烈日终于将其撕裂；安如斑石则深藏于丘陵地带的崇山峻岭之中，北回归线上的雨水把它滋润得珠圆玉润。每当雨后斜阳复照，斑石的石壁便呈现出色彩斑斓的景象，如梦如幻。广信河从斑石旁蜿蜒流过，岭南第一状元莫宣卿“长川含媚色，波底孕灵珠”的诗句灵感或许正来源于斯。

莲都十里画廊从平地凸起的乳峰群罗列如簇，绵延数里，与阳朔的群峰极为类似。罗髻岩、高岩、万富岩、葵木岩极具特色，洞内石笋、石乳、石花形态万千，色彩斑斓。造型多样、清脆欲滴的峰丛倒映在碧水之中，一时让人难辨虚实。十里画廊之美笔墨难表，只有身临其境，亲眼观赏，用心感受。

“千峰环野立，一水绕山流。”十里画廊，洋洋洒洒，十里为图；绿色群峰布局，秀丽山水添色，麓野阡陌点缀；龙潭景色碧绿生辉，田野风光秀美醉人，农家风情淳朴温馨；蔚蓝天幕下跌宕起伏，连绵逶迤数十里，既有精工细巧的素描，又有浓墨重彩的绘图……

封开水美！水光浮城是封开的真实写照。封开贺江有“千年黄金水道”之美誉，既有南国山水的柔媚与婉约，又不失北方山水的熊健与阳刚，是集南北山水之大成而落成的一颗璀璨的明珠。它从千年的古河道走来，流经秦时明月汉唐雄风，流经丝绸之路繁华的商旅，满腹曲折幽怨的故事，蜿蜒为九曲十八弯的传说。乘船游览贺江，眼前是徐徐展开的一轴山水长卷，漓江风韵扑面而来，有人无处不在画境之中。那山，群峰屏列，逶迤嵯峨；那水，九曲萦回，绿得氤氲。每一个风景都是大自然在漫长水月里精细雕琢而成，都理由先贤的足迹，可以入画，可以入诗，更可以入心。

广信河，有流淌的《史记》之美誉，广信河流经的土丘和山岗是先人的风水宝地。许多考古工作者在沿河两岸发掘了不少遗址，成千上万件文物让封开声名鹊起。在充满乡风民气的古村落间，广信河浅唱低吟蜿蜒穿过，许多古老的建筑被完整保存下来，明清时代的青砖麻石结构房屋随处可见，城堡式和大宅式原貌犹存，雕梁画栋十分起眼，现已开放迎客的就有杏花十二座。

麒麟山、白马山、斑石等众多崇山胜景是广信河的堤畔。两岸庙宇众多，祠堂不少，每一处祠庙都有它的传说。沿河学风甚蔚，仁里书院是比较出名的文庙；保存完好的私塾大馆是杏花村的蔼然书室，仿西洋风格，书房20间，透着一种特殊的学风气息。

4.韵致广府

封开独具灵气的山水孕育许多原生态的民俗风情。封开绝色山水，一吟一唱尽显岭南山水之刚柔，民间原生态舞蹈亦如歌绕梁，让一颗颗漂泊的心回归乡土，在温馨柔美的水乡做一个心醉的梦。

在翠竹掩映、碧水入练的贺江边，有一个水灵灵的大洲镇，这里的男男女女都很快乐，太阳一出就想唱歌，月亮升起就想跳舞，跳那些属于自己、从祖辈一代代流传下来的舞蹈。千百年来，这里的人们以歌舞为媒，唱尽了多少男欢女爱，缔结了多少美满姻缘。其中，最为典型的就是五马巡城舞和麒麟白马闹新春。

古来将领们通过贺江这条古水道守城戍边的故事，以节庆舞蹈的样式，留在贺江流域的乡间，成为古水道上的一抹风景。贺江下游最为蛇形蜿蜒的流域流经大洲镇，大年初一到十五，贺江流域的各个农村都会邀请表演队在禾坪开阔地演出，整个舞蹈鲜明突出，表现儿女保家卫国的主题。五马巡城舞源于宋末，描述宋代“五虎平西”的故事：五虎大将狄青、石玉、刘庆、张忠、李义把守京城，为防止外敌入侵日夜寻城。舞蹈由“开城”“点卯”“寻城”三个部分组成。“开城”拉开歌舞升平、万民同乐的场景，以五马舞、马童舞、宫灯舞构成，战马、彩旗、花灯、罗伞一齐上阵，无比热闹。“点卯”表现“点将—练兵—出征”的过程，以刀舞和旗舞为主，鼓声激烈，战旗猎猎，十分壮观。“巡城”则通过五扇城门的移动变化、战马的来回穿梭，构成复杂多样的图案和阵势，令人目不暇接，作为广东省非物质文化遗产的代表，跳进了2010上海世博会。

江口疍家民谣、诗意开建山歌、都平五星山歌是封开大爱之歌的集中体现。封开民歌朴实无华，像珍奇的贝壳散落在贺江两岸，俯拾皆是；封开民歌娇艳绚丽，像一朵朵山茶花，在乡间田野嫣然绽放。封开民歌曲式繁多，曲调丰富，是取之不尽、用之不竭的音乐源泉。

5.味道广府

粤西小城封开就是这样一个好地方：随时想吃，随时有得吃！在清新的空气中和天然的田园风光里，享用绿色的食材，品尝地道的风味菜，令人胃口大开、食指大动。唐朝贡品“杏花鸡”“封开油栗”“莲都山羊”“罗董牛肉干”“贺江河鲜”是游客品尝久违的乡土美食，找回儿时记忆的最好载体。其中杏花鸡最为著名。

无鸡不成宴，有宴就有杏花鸡。杏花鸡是唐朝贡品，看起来像“贵妃出浴”，吃起来“香嫩滑酥”。民谣“歌仙刘三妹，唱歌斑石前，引来金凤凰，落户杏花村”讲述杏花鸡的来历，也许杏花鸡真的有金凤凰的基因，杏花鸡才价高了，更名贵了。