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马克思主义哲学史

时间:2022-10-22 百科知识 版权反馈
【摘要】:马克思主义哲学史在我国被作为独立的学科进行研究,是1978年以后的事。1978年11月,国家教育部在广西桂林召开了马克思主义哲学史教材编写工作会议,并同时发起成立全国马克思主义哲学史研究会。甘肃的马克思主义哲学史的研究工作,就是在这种背景下起步的。是国内第一本系统阐述马克思主义哲学史的开山之作,出版后引起各方面好评。鲁修文《马克思主义哲学史》以人物为中心,从动态上
马克思主义哲学史_甘肃省志·社会科学志(古代—1990年卷)

第二节 马克思主义哲学史

马克思主义哲学史在我国被作为独立的学科进行研究,是1978年以后的事。中共十一届三中全会后,随着理论上的正本清源和拨乱反正,了解马克思主义哲学如何从萌芽、形成到丰富、完善的发展过程成为迫切需要,于是对马克思主义哲学史的教学和研究提上了日程。

1978年11月,国家教育部在广西桂林召开了马克思主义哲学史教材编写工作会议,并同时发起成立全国马克思主义哲学史研究会。1979年10月,马克思主义哲学史教材初稿讨论会在厦门召开的同时,全国马克思主义哲学史学会正式成立,从此,马克思主义哲学史的研究工作有了全国的学术团体。甘肃的马克思主义哲学史的研究工作,就是在这种背景下起步的。

一、编写教材

1978年,教育部委托中国人民大学、中山大学、北京大学、复旦大学、武汉大学、南京大学、兰州大学等高等院校合作编写统编教材《马克思主义哲学史》(福建人民出版社版,1984年),兰州大学哲学系王棣棠、鲁修文参加了这一工作,该书详细介绍了马克思主义哲学的形成、马克思主义哲学的验证和发展、马克思主义哲学的进一步系统阐明并向纵深发展、第二国际时期的著名马克思主义者对马克思主义哲学的贡献、列宁在帝国主义和无产阶级革命时代对马克思主义哲学的捍卫和发展、斯大林在社会主义革命和建设中对马克思主义哲学的运用和发展、马克思主义哲学在中国的传播和发展、毛泽东对马克思主义哲学的重大贡献等问题。是国内第一本系统阐述马克思主义哲学史的开山之作,出版后引起各方面好评。另外,石天杰等人参编《马克思主义哲学史教程》(甘肃人民出版社,1984年),完成了其中第13章的撰写;陈贵言撰写了《反杜林论(哲学编)教程》(甘肃人民出版社,1985年)的第13章;李忠厚撰写了《〈唯物主义和经验批判主义〉教程》(河北人民出版社,1984年)的第2章。

二、发表论文

在马克思主义早期哲学思想的研究方面,鲁修文《〈莱茵报〉的实践与马克思主义哲学的创立》(《兰州大学纪念马克思逝世一百周年论文集》,1983年)一文认为,马克思在《莱茵报》工作期间,是其哲学思想形成的重要阶段,开始由黑格尔的唯心主义向唯物主义的过渡。韩学本的一组论文《费尔巴哈对青年马克思异化思想的影响》(《国内哲学动态》,1980年第2期)、《黑格尔与马克思中介说》(《西北师范学院学报》,1981年第4期)、《马克思中介述评》(《西北外国哲学集刊》,1982年),分别研究了马克思早期哲学思想的一些重要问题。刘学义《马克思主义哲学是实践的唯物主义》(《社科纵横》,1990年第3期)一文,阐述了《1844年经济学——哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》以及《德意志意识形态》等马克思恩格斯著作中的实践唯物主义思想,对理解马克思主义哲学具有一定的参考价值。

对马克思主义哲学在俄国的传播、发展和对列宁哲学思想的研究,仅见王继荣《列宁哲学思想的历史发展与现实意义》(《理论导刊》,1989年第3期)一文,该文以专访对话的形式,较为系统地研究和回答了列宁哲学思想的形成、发展以及列宁哲学思想的特点等问题,并对列宁的《哲学笔记》以及列宁部分哲学观点进行了研究和评价。

对马克思主义哲学在中国的传播、发展,尤其对毛泽东哲学思想的研究,成果较多。1983年,甘肃人民出版社出版了《学习毛泽东哲学思想文选》一书,收论文17篇,集中汇集了这方面的研究成果。其中,朱瑜《毛泽东同志发展了马克思主义的实践观点》,从八个方面论述了毛泽东对马克思主义实践观点的丰富和发展。认为毛泽东哲学思想是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的经验的哲学总结,是马克思主义哲学的中国化、民族化、大众化。认为毛泽东哲学思想继承和运用马克思主义哲学的基本原理,科学地总结了中国革命的丰富经验,是以毛泽东为代表的马克思主义者同中国共产党内的教条主义经验主义做斗争的经验总结。鲁修文《毛泽东哲学思想特点浅论》提出,“实事求是”是毛泽东哲学思想的特点,这是因为,一方面毛泽东哲学思想的其他观点,离不开实事求是这个原则;另一方面,毛泽东哲学思想的其他观点,归根到底是论证怎样做到实事求是,正确认识中国革命的特点和规律,把中国革命引向胜利,并以中国革命各个阶段的历史事实进行了论证。石天杰《马克思主义的世界观、认识论和方法论的统一》,把实事求是看做是马克思主义世界观、认识论和方法论的高度统一。郭宝宏的《继承毛泽东哲学思想的通俗化特点》,对毛泽东哲学思想通俗化特点的表现、原因以及如何继承和发扬,如何使毛泽东哲学思想变成为无产阶级和广大人民群众进行革命和建设的思想武器等内容进行了论述。王棣棠《毛泽东的早期哲学思想》,对1910年至1920年毛泽东17岁到27岁间的哲学思想进行了研究,认为毛泽东的早期哲学思想是复杂的,既有唯心主义,又有唯物主义和辩证法思想,并且有一个明显的发展和转变时期。

除了《学习毛泽东哲学思想文选》一书所收文章外,王棣棠《中国古代战争观与毛泽东的辩证法思想》(《毛泽东思想研究》1985年第3期)探讨了毛泽东哲学思想同中国古代哲学思想的历史联系。鲁修文《两类矛盾学说的提出及其发展》(《坚持和发展毛泽东思想——纪念毛泽东同志诞辰九十周年文集》,甘肃人民出版社,1984年)认为毛泽东提出的两类矛盾学说,是对马克思主义唯物史观的重大发展,为我国制定社会主义革命和建设的路线、方针和政策奠定了理论基础。

三、出版专著

林径一著《实事求是的光辉典范》(甘肃人民出版社,1982年)一书,对毛泽东的《实践论》、《矛盾论》、《中国革命战争的战略问题》、《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》等8篇著作中的哲学思想作了全面、系统的介绍,对推动当时干部学习马克思主义哲学起了积极作用。鲁修文和王棣棠参加编著的《毛泽东哲学思想史纲》(甘肃人民出版社,1984年版)系统阐述了毛泽东哲学思想产生发展的历史过程,指明了毛泽东哲学思想在马克思哲学发展史上的历史地位。范汉森等著《毛泽东哲学思想与当代中国现实》(甘肃人民出版社,1991年)着重介绍了中国共产党三代领导人的哲学思想及其在实践中的应用。鲁修文《马克思主义哲学史》(兰州大学出版社,1990年)以人物为中心,从动态上论述了马克思主义哲学孕育、形成和发展的历史过程及其规律,揭示了马克思主义哲学的发展与社会经济运动以及社会政治、思想斗争和自然科学发展的关系,阐述了马克思主义哲学自身发展的相对独立性以及马克思主义经典作家们对各种机会主义和反动思想的揭露与批判,展示了马克思主义哲学经过斗争,发展到系统化、科学化,并成为无产阶级及其政党认识世界、改造世界的思想武器,对社会的发展发挥巨大作用的波澜起伏的历史画卷。

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