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文化失衡(人与社会)

时间:2022-09-30 百科知识 版权反馈
【摘要】:二是由对物的依赖性所造成的人性的“物化问题”。人性的“物化”问题,已上升为最突出和最为根本的“全球问题”,它构成了当代人类生存的深层的精神危机,确切地说,是人文精神危机。科学精神和人文精神的分离带来人类普遍的价值危机。从启蒙运动至今,科学主义或唯科学主义一直是社会思潮的主流。

三、人文精神沦落:文化失衡(人与社会

技术的自然作用力的增长,进一步解放了人的体力,提高了劳动生产率,丰富和完善了人类生存的物质需求基础;技术的力量日益显示出它对人的思想解放的先锋作用,人类可以通过技术化的手段,把自己合乎规律的意愿表达出来,这是对人的本质力量的某种确证,因此可以把技术发展看作是人本质部分的实现。在21世纪,人类面临技术带来的新憧憬,也面临着技术发展带来的新的危机:高技术危机与精神危机。表现在:一是上文探讨的以技术革命为基础的对自然的攫取所造成的“全球问题”以及高技术的难以预料的高风险性后果。二是由对物的依赖性所造成的人性的“物化问题”。人性的“物化”问题,已上升为最突出和最为根本的“全球问题”,它构成了当代人类生存的深层的精神危机,确切地说,是人文精神危机。

科技进步和社会发展之间并不必然构成正向关系,这已经得到有识之士的共识,也就是说,科技进步是社会发展的必需,但科技进步仅仅是生产力提高和物质文化的进步,对于精神文明可以是促进,但也可能是威胁,科技进步不一定能创造一个完善的社会。科技进步往往会把主体置于工业文明的高压下,致使社会的发展遭到某些贬损。现象学宗师胡塞尔就把欧洲人性的危机和文化的危机归缘于欧洲科学的发展。他认为,正是科学技术的表面繁荣,导致科学精神随之泛化到人类生活的各个方面,覆盖了社会生活中的人文情怀。人们采用研究自然的物理、化学方法去研究人及其社会,把人及其社会当成一个纯粹的物来考察与管理。于是,社会发展的价值主题和情感意义丧失,人所具有的社会性和社会所具有的人性都被抹杀,人丧失了意义和价值以及精神性,而社会发展忽视了对主体的真切关心,形成了一幅没有人生意义和价值的科学图景。

20世纪中叶以来,伴随着科学技术的突飞猛进及其对人类生活的巨大影响,造成了人们认识上的误区——科技能解决一切问题。在此观念的主导下,“唯科学主义”倾向油然而生,导致科学精神与人文精神的疏离。科学精神和人文精神的分离带来人类普遍的价值危机。实际上,现代科学危机或现代文明危机的实质是科学丧失了它的人文意义,是科学对人的存在的忽略,是科学对自己所赖以产生和形成的实践基础的遗忘,是科学观中人文精神的衰微、科学技术非人化应用和发展的结果。[37]

科技的发展应该以人为目的。技术只是人类生存、发展、完善的手段,人是技术发展的主体,技术是人的技术。离开了人,就无所谓价值,也无所谓任何独立的价值性。技术的存在以服从、服务于人的自由、全面、健康发展为前提。技术为人性并不否定技术的具体目的性存在,相反,它不仅以一种自觉的主体态度承认与实现这种具体目的性,更重要的还在于主动推动具体目的性向手段的转化。科技的产生是为了满足人类自身生存的需要,科技进步也是在进一步满足人类需要的情况下获得的。科技发展不仅保证了人们基本物质生活的需要,还促进了人类的精神生活。因此,科技的每一步发展,都意味着人类认识自然、改造自然能力的提高,意味着人类解放程度的提高,意味着人类从必然王国向自由王国的迈进。

从启蒙运动至今,科学主义或唯科学主义一直是社会思潮的主流。尽管在20世纪的一段时间里人文主义的思潮也十分强劲,但无论是人文主义还是后现代主义思潮,它们对科学的理解不但没有超出科学主义的视野,反而从根本上否定了科学的人文意义和价值,从而进一步加深了对科学的片面理解。这使得科学主义更加巩固了自己的阵地。占主导地位的科学主义的科学观将人类文化区分为两个对立的世界:科学世界和人文世界。科学主义者强调自然科学的“客观性”和科学方法的独特性,否认人文学科的科学性并宣布其在认识上的无意义,这就为科学精神与人文精神的融合设置了壁垒。而伴随启蒙运动开始的工具理性思想,忽视了人与自然、技术的健康、稳定、持续发展的文化、道德基础,忽视技术发展的伦理原则,严重割裂了技术和社会、技术和伦理、技术和生态、物质价值和精神价值、公正和效率、自由和平等、技术发展和人的全面发展之间的有机联系,除了进一步破坏了生态环境及社会发展的有机性与整体性之外,又使人性或人的观念在社会发展中呈现出某种病态,使精神文明与物质文明的发展严重失衡。而且技术理性的发展思想排除了社会文化价值在发展中的地位,造成了物质文明和精神文明之间的断裂。物质文明和精神文明不协调常常导致人的精神危机,它带来人格的分裂,心理畸形,行为的无序,道德的沦丧,所以文明的分裂实际上是人自身的悲剧。对自然的无穷掠夺使人类正在失去可以栖居的物质家园;普遍的精神危机又使人类正在失去可以安歇灵魂的精神家园。这的确是人类精神文明的一次巨大的挫折。

注重人的物质生活,强调社会的物质基础和经济发展的重要性,强调物质力量和物质手段作用的科学精神成为人们首先推崇的对象。而看似只能带来“精神食粮”的人文知识及其精神则自然地被置于非常次要的地位。事实上,在现代社会,技术取代了昔日的宗教,成为发达工业社会新的统治形式,成为衡量一切的标尺。

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