为什么真理具有否定错误的权威

真理具有检验真理和错误的作用，作为真理标准的作用。真理是检验真理和错误时的标准。用真理作标准检验真理和错误，符合真理的是真理，不符合真理的是错误。哲学是真理学、誓言学。哲学真理辩证法不怕权威，因为它们本身就是权威。哲学的权威是真理和辩证法之威。真理最具权威。真理有否定错误的权威。错误没有否定真理的权威。真理的权威就是真理标准之威。真理的权威是真理的本身，不是自称拥有权威的人。有权威的人的权威是真理，而不是人。人在任何时间、任何地点，都没有凌驾于真理之上的权威。但人可以拥有真理，也就可以拥有真理的权威。拥有真理的权威，就可以运用真理的权威，坚持真理的权威。真理的权威在于能肯定事实，否定错误。错误在真理面前一定失败，因为它会失败。但真理在错误面前不怕失败，因为它不会失败。为什么过去被称为哲学家的很多人都敢轻视权势、藐视权贵？就是因为他们掌握的真理可以否定权贵的错误而敢于轻视权势、藐视权贵。真理是怎样拥有否定错误的权威呢？是因为真理是物质的、真实的，它具有标准的作用。所以，真理的权威是由真理的物质性、真实性和标准性形成的不可否定性决定的。“一日强弱在于力，千秋胜负在于理。”真理不会失败，失败是掌握真理的人的失败。这个问题同样涉及胜负的评判标准和评判人问题。真理和错误的评判者是人，是反映真理和错误的人。人人都可以进行评判，但最终的评判者，最权威的评判者是绝大多数的人。评判的标准是真理的本身。

是的，世上确实有 “行善却遭凶险，作恶反得吉祥”的情况。但 “善果吉恶果凶”是肯定的，“善则吉恶则凶”是常道。一个人按错核按钮的错误可能导致全人类的灭亡，一场战争可能使一个拥有真理主权的国家失败。但最终失败的一定是错误，绝不是真理。错误不能战胜真理的本质，也就不能战胜真理。要知道，像真理只能消灭犯法的人，不能消灭人的 “犯法”一样，错误的行为只能扼杀拥有真理的人，而不能扼杀拥有真理的人的真理。但是，掌握真理的人的失败，是真理引起的失败。真理不失败，掌握真理的人失败，是人类社会普通常见的失败。不分清这两种失败不失败，不承认这两种失败不失败而空谈真理失败不失败是没有意义的。只有承认这两种失败不失败，才能找出为什么拥有真理的人会失败；为什么要让拥有真理的人失败。所以，真理的失败不失败问题，涉及真理的评判标准和评判人的认识和意识问题。为此，为了让真理不失败，全世界人民应该联合起来，维护真理，避免拥有真理的人失败。

真理的物质性证明了马克思的唯物主义哲学的正确性、辩证唯物主义、历史唯物主义的不可战胜性，这是我们坚持马克思的唯物主义哲学，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的理论基础。有物质证明还想去否定，是否定不了的。否定不了的就是不可战胜的。相反，没有物质证明的 “真理”，是用非物质证明的 “真理”。用非物质证明的 “真理”，是不能证明的真理，也就是不可肯定为真理的“真理”。

真理的物质性可以否定错误，这点我们可以举许多例子来说明。这里不要说宗教用非物质来证明它的教义是真理，邪教以不可用物质证明的教义来骗人钱财、害人性命，就拿当代的所谓 “非物质暴胀暴缩的 ‘科学’论”来说，也说明有的科学家想用 “非物质产生物质和物质产生非物质”的理论来证明他们的 “真理”，殊不知这种证明是非物质证明物质，物质证明非物质。这种证明是徒劳的、反科学、反真理的。真理是对客观事物的正确反映，不是对非客观事物的错误反映。真理只有人的意识对客观事物及其规律的正确反映这个本质、定义和标准，再没有其他本质、定义和标准。非物质的真理是不存在的。在物质的真理面前，就可以否定非物质的所谓 “真理”。比如反映 “木头”的真理，在木头和反映木头的物质面前，谁还能说它是石头呢？谁还能相信 “这是石头”的反映是真理呢？一个物理学教授放弃物理学讲 “无理”，还是物理学教授吗？这就是物质的作用。真理的物质性可以否定错误，是不言而喻的。

真理的真实性可以否定错误，是由于真理真实。真实就是真理，不真实就不是真理。因而不真实就是错误。真实是建立在事实之上的。没有事实就不存在真实。在事实面前，谁想否定事实都是不可能的，而错误是违背真实的，它经不起事实的检验。在事实面前，一切非事实的，没有事实的错误都得现出原形，露出假象。这正如我们今天揭示的真理本质，它就是真理，因为真理的本质是正确。这是一个事实，这个事实就是真理，这个真理是可以否定认为真理的本质不是正确的一切谬误的。因此，真理的作用和力量，是辨别真理和错误的辩证法的作用和力量。辩证法的作用和力量，也就是否定错误的权威的作用和力量。

用真理的真实性否定错误，实际就是用真理作标准肯定真理，否定错误。这个 “肯定”和 “否定”虽然只有用哲学思维 （即按规律思维）才能认识，但毕竟可以认识。因为事实就是这样，当某一客观事物及其规律真实存在，并被真实反映的时候，它就是标准。以此标准，就可以肯定其他反映是真理还是错误。如果没有这个真理作标准，或都只知道错误而没有认识真理，就不能肯定真理。因此，真理的作用和力量，是批判的武器和武器的批判的作用和力量。正是如此，哲学以真理作为批判的武器对错误进行武器的批判用不着谦逊。像马克思说的一样：“真理像光一样，它很难谦逊；而且要它对谁谦逊呢？对它本身吗？真理是它自己和虚伪的试金石。那么，对虚伪谦逊吗？”（《马克思恩格斯全集》第1卷，第6页）

权是用来检验的工具，标准由权来体现。所以，权威就是标准之威。标准只要是符合实际的，就是不可否定的。如果能被否定的标准，决不是标准。所以，真理作为真理的标准是任何人也不可否定的。这种不可否定的力量，是人类社会最强大的、最坚强的力量。可以说：“撼山易，撼真理难，撼真理的标准更难。”真理的标准一旦被人类掌握和运用，就会产生巨大的作用和力量。这种作用和力量，也就是哲学的作用和力量。哲学的本质作用和力量之一是思想。“思想就是力量。”（雨果 《莎士比亚论》）思想包括判断。判断不能判断为主义、思想、理论后就只能判断为正确，不能判断为错误。因为有的主义、思想、理论包含错误。如果判断为主义、思想、理论后就只能判断为正确，不能判断为错误，那就是迷信。真理反对迷信。唯有对真理的信仰，才是真正的信仰。真理有否定错误的权威，包括否定迷信的权威。