真理怎样向错误转化，错误怎样向真理转化

恩格斯、列宁和毛泽东认识的 “真理”无法转化。我认识的真理有的会向错误转化，错误有的会向真理转化。比如：改变正确的理论、行为 （实践）就是错误，改正错误的理论、行为 （实践）就是真理。这就是真理变成错误，错误变成真理的转化。

那么，真理是怎样转化成错误，错误怎样转化成真理呢？列宁比喻得对：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方面迈的一小步，真理便会变成错误。”（《列宁全集》第31卷，第85页）列宁在这里说的真理，不是他说的那个什么都包括的 “真理”。什么都包括的 “真理”不要说多走一小步，多走多少步都不会变成错误。真理由于是反映和被反映构成的，因此，真理和错误的转化，是由反映和被反映的转化造成的。当构成真理的反映和被反映一方变化不与对方一致时，真理就会变成错误。

真理和错误的转化，是反映和被反映的量变引起质变的转化，是多种内容形式的转化。有的是反映变了，被反映的客观事物及其规律没有变；有的是被反映的客观事物及其规律变了，反映没有变。这两种情况都能引起真理和错误的转变。这种转变，涉及量变到质变。这种变，是可以通过反映和被反映的 “度量关节线”——真理标准线来认识的 （见演示仪演示的真理标准线）。因此，是可以证明列宁的上述论断的。这些，不需要举证也能认识。原来，人们把非本质的东西作事物的标准，而现在改用本质的东西做事物的标准了。显然，这是从错误向真理转化。过去，我们认为物质是世界上所发生的一切变化的基础，而今天我们有些人认为非物质是世界上所发生的一切变化的基础，这不能不说是真理转化成错误。

认识真理的转化同样涉及认识真理的定义问题 （即真理观问题），真理标准问题，检验真理方法问题。把一个真理看成是一个包含全部人类实践，包括全部宇宙的东西，它能转化吗？狄慈根认为绝对真理是宇宙万有，相对真理是宇宙万有中包含错误、谬误、谎言、假象等不正确的东西。这样的“绝对真理”怎样转化呢？这样的绝对真理再转化还不是宇宙和万有，相对真理再转化还不是宇宙中的错误、假象、谬误和谎言，它们能改变它们的宇宙和宇宙部分的状况吗？绝对真理是宇宙，那么，绝对真理的转化只能是向非宇宙转化；相对真理是宇宙的部分，那么，相对真理的转化只能是宇宙的部分向宇宙的非部分转化，否则，就根本谈不上转化。宇宙的非宇宙转化，宇宙的非部分转化可能吗？所以说，“绝对真理”是错误的，“相对真理”也是经不起推敲的。如果说 “真理是宇宙万有”，那么说 “真理在少数人手里”就是欺人之谈了。少数人的手能玩转宇宙万有吗？

认识真理和错误的转化十分重要，它是涉及真理为什么需要检验的问题；是过去的 “真理”还能不能再运用，再坚持的问题；也是我们今天为什么要搞理论创新的关键问题。如果不把已经转化的真理识别出来，仍然运用已转化的真理，实际就是运用错误。因为已经转化的真理实际就是错误。运用已转化的真理，危害是很大的。这些例子不胜枚举。

为了识别已转化成错误的真理，必须坚持真理作真理的标准。如果检验理论反映的真理，必须坚持运用列宁倡导的马克思的 “理论符合于现实”的理论标准；如果是检验其他行为反映的真理，就运用符合人民利益的标准。只有使用这样的真理标准，才能识别已转化的真理。