意象构成中象的系列

在意象的构成中，意是通过一系列象的演变而逐渐成熟的。从上例可以引发出如下问题。

1.物象的引人特征

在审美活动中，主体获得的美感愉悦首先来自物象特征。物象给人们造成一定的刺激，使人们从中发现某种有意味的内容，成为情感的对应物，就具有了一定的形象表现性。这种意义的获得增加了对象的魅力，因此，审美意象创造中的“物象”只是相对而言的，因为只要进入主体的审美视野，它就再不是纯客观事物的实象了。

2.表象的动人心弦

感觉材料经过头脑的综合整理和概括，以具象的形式沉淀于记忆之中，这种过去经历过的充满了情感记忆的映象就成为了审美表象。在心象产生的过程中，过去积累的大量表象补充、扩展了当下的物象特性。

表象在形成意象中的作用大致有如下几点：

首先，审美表象是在审美主体头脑中形成并巩固下来的完整直观映象。在主体面对审美鉴赏对象时，表象带动已有的生活体验、知识积累、兴趣爱好等协同活动，用已有的经验对其作出补充，赋予它比现实结构更充分的完整性。

其次，审美表象既是对无限丰富的客观事物的感性把握，又是在多次审美感知的基础上，对客体对象主要审美价值属性进行自觉不自觉的综合概括。因而审美表象可以帮助我们摆脱具体客体及审美感觉的局限性，能够反映事物的大体轮廓和主要特征。

再次，审美表象是带有强烈兴趣的记忆，带有强烈的感情色彩。生活中精彩的、美好的画面打动了我们，心灵凭着兴趣的记忆，以具体可感的印象储存在大脑中。一种偶然的刺激和诱发，就可以使人获得一种审美灵感。审美表象就会浮现出来，与当下对象一起萌发审美情感、冲动、愿望，构成审美意象的起点。

审美主体的表象积累丰富，就容易从客体对象上看出与自己相关的经验，就会调动起丰富的表象来对眼前物象进行丰富和扩充，深化和再造，能够小中见大、因虚见实，拓展审美感觉的深度和广度，把感觉形象上升为意蕴形象。

3.想象的深入体验

审美意象的形成有一个自觉深入的过程，即对外界对象进行想象体验，形成对自然形态的超越。

审美想象补充了对象所不足的环节和细节，甚至幻想出新的成分。能够突破物理规律的种种限制，跨越时间、空间的重重界限，对本来无情无趣的自然物将它感受为有情有意的生命体。想象的这种自由性给审美意象展现了无限宽广的领域，这使我们对实在对象的纯粹感觉转变为另外一种感觉，从眼前真实的对象世界派生出另一个自由宽广的世界。

因为审美想象具有感悟性的品格和抒情性的品格，所以黑格尔把它称做“使理性内容和现实形象互相渗透融汇的过程”，认为它的特点就在于“一方面要求助于常醒的理解力，另一方面也要求助于深厚的心胸和灌注生气的情感”^[44]。

所以，想象其实也就是表象的一种特殊运动方式。换言之，审美意象就是自由想象的产物，就是由想象力所形成的形象显现。

当主体以思想感情照耀物象的时候，辅之以表象和想象的推动力，就会创造出既保持对象固有的具体性、生动性和形象性，又达到超越一般感性认识的、能够概括出事物之间的某些关系和联系的审美意象来。