为哲学放弃王位赫拉克利特

赫拉克利特

公元前6世纪，在爱奥尼亚诞生了一位思想家。他是古希腊哲学的奠基者之一，这个人就是赫拉克利特。由于赫拉克利特所留下的文章只有片段性的文字，而且他还爱用隐喻、悖论来表述自己的观点，所以他也有“晦涩哲人”之称。

赫拉克利特是古希腊哲学家、爱非斯派的创始人。据说，他出生在土耳其以弗所一个贵族家庭，生性优柔寡断，因而被称为“哭的哲学家”。传说赫拉克利特本是王位继承者，但是他将王位让给了他的兄弟，自己一个人跑到阿耳忒弥斯的神庙附近隐居起来。

据说，波斯国王大流士曾经写信邀请赫拉克利特去波斯宫廷教导希腊文化，但被赫拉克利特傲慢地拒绝了。赫拉克利特说：“因为我有一种对显赫的恐惧，我不能到波斯去，我满足于我的心灵既有的渺小的东西。”

关于赫拉克利特流传着很多有趣的轶闻，无论这些传说是真是假，但我们从中都能感受到赫拉克利特的特立独行与真性情。据说，赫拉克利特一天不务正事，整天和小孩子玩骰子，引来周围人的指指点点。赫拉克利特不客气地对围观的人说：“有什么值得大惊小怪的！这难道不比你们参加的政治活动更好玩吗？”有一次，有人问赫拉克利特为什么对城里发生的大事保持沉默，他立刻回了对方一句：“为什么？说了好让你们去唠叨吗？”

虽然这些有关赫拉克利特的轶事不完全可信，但它们至少表明，从赫拉克利特起，古希腊哲学家已经开始脱离公共事务，成为超脱于世俗世界之外的思想家。不过，在人们普遍热衷于政治活动的古希腊，任何人都是难以彻底摒弃政治的影响的，至少赫拉克利特本人并没有完全脱离政治。传说，当赫拉克利特的朋友赫耳谟多罗被爱非斯城邦放逐时，赫拉克利特就非常生气，暴跳如雷地说：“爱非斯的每个成年人最好都将自己吊死，把城邦留给尚留有天真的少年。”不仅如此，赫拉克利特还曾号召人民保卫法律，以铲除暴虐。

作为一个离群索居的人，或许也正是因为这样的封闭性，才使得他能有更多的可能去进一步思考人和世界的问题，才能更进一步接近自己的灵魂，认识自己、认识世界。赫拉克利特一生蔑视民众，敌视当时古1希腊人所推崇的民主政治，但在生活和思想上，他却独辟蹊径。他曾把自己的思想写入一本叫做《论自然》的书中，以独特的角度和尖锐的言辞阐述自己的观点。尽管后人评价说他的格言式的简短句子晦涩难懂，但这并不妨碍他思想中的闪光点照耀着后来人的探索之路。

赫拉克利特蔑视那种纯粹的博学多识，他甚至旁敲侧击地嘲讽几位比他早的思想家，称：“博学并不能训练人的头脑，如果能的话，它早就使赫西俄德、毕达哥拉斯和色诺芬尼变聪明了。”在赫拉克利特的观念里，渊博的学识在其次，作为一个思想家，能够找到解开宇宙之谜的钥匙才是最关键的。

赫拉克利特有一句流传千古的名言：“人不能两次踏入同一条河流”。这句简单而朴素的名句道出了一个基本的哲学原理，那就是事物总是处在不断的变化之中。比赫拉克利特早出生的巴门尼德曾提出，存在是稳固不变的，变化和杂多只是一种错觉，而赫拉克利特则认为，万物皆处于永恒的流变之中，并留下了另一句名言“万物流变，万物常存”。

学海拾贝

赫拉克利特曾提出一个叫“逻各斯”的概念，来描述他理解的世界的真相。逻各斯是一种以太的物体，以太是古希腊语，表示充斥在宇宙间的基本物质。在赫拉克利特的思想中，世界的运行是由逻各斯支配的，它不能被创造，而是永恒存在，相当于抽象的原则或规律。

赫拉克利特被称为辩证法的奠基人之一。