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文化是社会和组织的基因

时间:2022-08-31 百科知识 版权反馈
【摘要】:文化是社会和组织的基因时代永远拖着历史的影子。◇ 2003年冬于山东省广饶县委对社会上婚丧礼仪的思考思想统一才是真正的统一。◇ 2006年10月于宁夏平罗县委谈舆论工作文化是继经济、政治之后控制社会的第三只手。◇ 2008年1月于宁夏石嘴山市政府谈文化建设文化是社会的总纲。◇ 2001年春于山东省委党校一年制中青班对社会变革的思考哲学革命和思想革命是人类解放的思想重炮。

文化社会和组织的基因

时代永远拖着历史的影子。

◇ 2005年冬于宁夏平罗县委谈当代与历史的关系

文化是无形的雕塑之刀。

◇ 2002年秋于山东省委政研室为山东农业大学干部授课

孝和礼是人区别于动物的标志。

◇ 2003年冬于山东省广饶县委对社会上婚丧礼仪的思考

思想统一才是真正的统一。

◇ 1998年秋于山东省委党校二年制研究生班谈思想是驱心动力

思想影响力是最持久的量力。

◇ 1998年秋于山东省委党校二年制研究生班谈思想是驱心动力

教化可以救人心。

◇ 1997年春于山东大学为司法系统干部班授课

炮火杀人,舆论救心。

◇ 2006年10月于宁夏平罗县委谈舆论工作

文化是继经济政治之后控制社会的第三只手。

◇ 2001年5月于山东省委党校一年制中青班谈文化的价值

最可持续的是文化。

◇ 2008年1月于宁夏石嘴山市政府谈文化建设

文化是社会的总纲。

◇ 2008年1月于宁夏石嘴山市政府谈文化建设

理论对内,炮火对外。

◇ 1997年春于山东大学为司法系统干部班授课

理论是炮火不可替代的。

◇ 2000年春于山东大学读毛泽东《论持久战》

舆论有时胜于炮火。

◇ 1988年10月于山东省委党校二年制研究生班重温真理标准大讨论有感

舆论可不战而屈人之兵。

◇ 2006年2月于宁夏平罗县委谈学习沭阳精神

毛泽东的《论持久战》是在炮火连天的环境下形成的。

◇ 2000年春于山东大学读《抗日战争史》

以柔克刚,文化为上。

◇ 1998年春于山东省委党校二年制研究生班读《中外思想史》有感

理论教化,文学感化。

◇ 2001年春于山东省委党校一年制中青班对社会变革的思考

改变一个地方的基因必须改变人的观念。

◇ 2003年秋于山东省广饶县委谈思想观念是一个地方的基因

改变物种须改变基因,改变社会须改变文化。

◇ 2000年冬于山东省委政研室感德州市变化

社会文明将进入“心”的时代。

◇ 2005年4月于宁夏平罗县委谈工作要从心理切入

要研究心经济、心政治、心文化。

◇ 2005年4月于宁夏平罗县委谈工作要从心理切入

哲学是人类进步的金钥匙。

◇ 1997年秋于山东大学为济南市国税系统授课

先进的知识分子是先进文化的启明星。

◇ 2001年春于山东省委党校一年制中青班对社会变革的思考

思想文化是政治的春雨。

◇ 1998年春于山东省委党校二年制研究生班读《中外思想史》有感

新文化、新思想、新信仰是新社会的前奏。

◇ 2001年春于山东省委党校一年制中青班对社会变革的思考

哲学革命和思想革命是人类解放的思想重炮。

◇ 2001年5月于山东省委党校一年制中青班谈哲学的力量

政治柔和,文化兴盛。

◇ 2001年5月于山东省委党校一年制中青班谈政治和文化

文化是民族的血型。

◇ 2002年秋于山东省委政研室为山东农业大学干部授课

文化渊源流长是中国最具特色的国情。

◇ 2001年5月于山东省委党校一年制中青班谈文化的价值

文化对一个民族的影响比政治更久远。

◇ 2001年5月于山东省委党校一年制中青班谈文化的价值

文化才能使民族经久不息。

◇ 2001年5月于山东省委党校一年制中青班谈文化的价值

民族品牌意义深远。

◇ 2007年10月于宁夏石嘴山市谈社会文明已经进入地域品牌、民族品牌和个人品牌的时代

文字和信仰是民族文化的根本。

◇ 2003年秋于山东省广饶县委对成吉思汗造蒙文的感悟

民族的灵魂是文化。

◇ 2006年秋于宁夏平罗县委谈民族精神

一个民族必须有自己的精神殿堂。

◇ 2006年春于宁夏平罗县委谈民族精神

民族之间的差异是文化差异。

◇ 2004年春于宁夏石嘴山市政府谈民族特点

回民族文化是伊斯兰文化的中国化。

◇ 2007年8月于宁夏吴忠市政府在回族文化研讨会上的发言

教育能够改变人的社会基因。

◇ 2007年秋于美国对教育与社会之关系的思考

学校是开发人的第一工厂。

◇ 2007年秋于新加坡对教育与社会之关系的思考

教育辉煌与社会辉煌成正比。

◇ 2007年秋于新加坡对教育与社会之关系的思考

教育是百姓家庭的未来。

◇ 2005年6月于宁夏平罗县委谈迁建扩建平罗一中

职业教育与区域经济贴的最近。

◇ 2002年10月于山东省委政研室谈职业教育

社会管理要抓教化。

◇ 2007年春于宁夏吴忠市政府谈教化之功

好的社风一靠道德二靠法制。

◇ 2007年8月于宁夏吴忠市政府对中央表彰道德模范的思考

科学与道德是文化的两个基点。

◇ 2007年10月于宁夏石嘴山市学习十七大报告有感

精神处罚更易救心。

◇ 2006年春于宁夏平罗县委对新加坡鞭刑的思考

观念的形成需要灌输、诱导和强化。

◇ 2000年秋于山东省决策咨询中心对领导科学的思考

聚心、教化、监督是媒体对内的三大职能。

◇ 2005年秋于宁夏平罗县委谈宣传工作

要防止落后文化对先进文化的同化。

◇ 2002年10月在山东省委政研室谈文化互化

文化要包容,谋事要远见。

◇ 2005年秋于宁夏平罗县委谈平罗精神

民族文化纯而又纯会阻碍外来生产要素的进入。

◇ 2006年10月于宁夏平罗县委谈文化包容

文化认同越广,越有利于促进经济政治社会的融合。

◇ 2007年10月于宁夏石嘴山市对世界大语种功能的思考

民族之间的互化过程是人类择善的过程。

◇ 2007年8月于宁夏吴忠市政府在回族文化研讨会上的发言

经济解释政治,生物解释经济,文化解释社会,数学解释一切科学。

◇ 2001年5月于山东省委党校一年制中青班谈现象互含

理论成熟是事物成熟的标志。

◇ 2002年秋于山东省委政研室为山东农业大学干部授课

有管理就有反抗,文化认同可以弱化反抗。

◇ 1999年秋于山东大学谈认同感在统治与管理中的作用

秦汉儒学是儆官励民的社会学。

◇ 1997年12月于山东大学谈新旧儒学的价值观

后儒学是护官愚民的教义。

◇ 1997年12月于山东大学谈新旧儒学

社会制度的差异不在于生产力而在于价值观。

◇ 2005年冬于宁夏平罗县委谈国家差异的本质

执政要抓道德、制度和技术。

◇ 2005年冬于宁夏平罗县委谈软约束、硬干预是管人的学问,技术是创造物质财富的学问

道德、制度、技术是支撑社会的三维力量。

◇ 2005年冬于宁夏平罗县委谈软约束、硬干预是管人的学问,技术是创造物质财富的学问春秋战国和古希腊罗马是人类思想的两大策源地。

◇ 2001年秋于山东省中青班谈人类思想的黄金期

军队文化造就了军队的特殊战斗力。

◇ 2000年秋于山东省委政研室为企业授课

文化根连天下。

◇ 2006年春于宁夏平罗县委作的歌词

唐朝的民族联姻是血缘联盟战略。

◇ 1999年夏于山东大学读史有感

文化传播的最佳战略是移民和联姻。

◇ 1999年夏于山东大学读史有感

联姻是民族团结根深蒂固的高招。

◇ 1999年夏于山东大学读史有感

人是活文化的载体

◇ 1999年夏于山东大学读史有感

官员是传播、稼接文化的旗手

◇ 1999年夏于山东大学读史有感

官方推动是文化传播的关键。

◇ 1999年夏于山东大学读史有感

北魏孝文帝为推动汉化运动而杀太子。

◇ 1999年夏于山东大学读史有感

北魏孝文帝是中华民族大融合的先驱和圣祖。

◇ 1999年夏于山东大学读史有感

文化是社会或组织的基因。

◇ 2000年冬于山东省委政研室有感山东省德州市变化

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