惑溺第三十

惑溺第三十

〖题解〗

惑溺，神志迷惑、沉迷不悟。身受多端蛊惑，诸如声色、财富、情爱、忌妒、权位、网络等，迷恋不能自拔，无所节制，都属惑溺。

是什么让我们沉迷了？面对诱惑，我们要保持清醒的头脑，君子应该避免受制于物，所谓玩物丧志。

有天理自然之安，无人欲陷溺^①之危。（卷13）

〖注释〗

①陷溺：比喻深深陷入错误的泥淖而无法自拔。

作事若顾利害^①，其终未有不陷于害者。（卷13）

〖注释〗

①利害：利益。偏义复词。

无所为于前，无所冀^①于后。（卷13）

〖注释〗

①冀：希望。

人之所以戚戚^①于贫贱，汲汲^②于富贵，只缘不见这个道理。（卷13）

〖注释〗

①戚戚：忧、惧，忧伤的样子。②汲汲：心情急切的样子。

大凡道理须宽心看，使各自开去。打叠^①了心胸，安顿许多道理在里面，高者还他高，下者还他下，大者还他大，小者还他小，都历历落落^②，是多少快活^③！（卷25）

〖注释〗

①打叠：收拾，安排。②历历落落：清晰的样子。③多少：多么。快活：高兴，快乐。

好善而恶恶，天下之同情。若稍有些子^①私心，则好恶之情发出来便失其正。（卷26）

〖注释〗

①些子：一些儿。

志执得定，故不可夺；执不牢，也被物欲夺去。志真个^①是不可夺！（卷37）

〖注释〗

①真个：真的，确实。

世间人见富贵底，不是心里妬嫉^①他，便羡慕^②他，只是这般见识尔！（卷37）

〖注释〗

①妬（dù）嫉：妒忌，因别人比自己好而忌恨。②羡慕：爱慕。

狂狷是个有骨肋底人^①。乡原^②是个无骨肋底人，东倒西擂^③，东边去取奉^④人，西边去周全^⑤人，看人眉头眼尾^⑥，周遮掩蔽^⑦，惟恐伤触^⑧了人。（卷61）

〖注释〗

①狂狷：志向高远与拘谨自守的人。骨肋：骨气。②乡原：指乡中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。③东倒西擂：东倒西歪。④取奉：迎合奉承。⑤周全：成全，帮助。⑥眉头眼尾：眉眼间的神色。⑦周遮：多方回护。掩蔽：袒护。⑧伤触：冒犯。

要在下人心术是当^①，方可扶持^②得。（卷62）

〖注释〗

①心术：心计。是当：适当，切当。②扶持：支持，帮助。

今人皆病于无公平之心，所以事物之来，少有私意^①杂焉，则陷于所偏重矣。（卷72）

〖注释〗

①私意：私心，利己之心。

古人直^①，不似今人便要瞻前顾后。（卷78）

〖注释〗

①直：公正，正直。

浙间只是权谲功利之渊薮^①。（卷94）

〖注释〗

①权谲：权谋，诡诈。渊薮：渊，鱼聚之处；薮，兽聚之处。泛指人和事物集聚的地方。

物之初生，其本未远，固好看。及干成叶茂^①，便不好看。（卷95）

〖注释〗

①干成叶茂：比喻长大经历很多世故。

淳善底人易得含胡苟且^①，姑息贪恋^②。（卷97）

〖注释〗

①淳善：敦厚和善。苟且：敷衍了事。②姑息：无原则的宽容。贪恋：十分留恋。

只是有私意，便内外扞格^①。只见得自家身己^②，凡物皆不与己相关，便是“有外之心”。（卷98）

〖注释〗

①扞（hàn）格：抵触，格格不入。②自家身己：自己。

大凡人何尝^①不愿为好人，而怕恶人！（卷103）

〖注释〗

①何尝：用反问的语气表示未曾或并不。

今人为秀才者，便主张^①秀才；为武官者，便主张武官；为子弟者，便主张子弟；其所陷溺^②一至于此！（卷106）

〖注释〗

①主张：接济。②陷溺：比喻深深陷入错误的泥淖而无法自拔。

夫妇之义，岂可以贫而相弃^①？（卷106）

〖注释〗

①岂：怎么。相弃：互相抛弃。

贪污者必以廉介^①者为不是，趋竞者必以恬退者为不是^②。（卷108）

〖注释〗

①廉介：清廉耿介。②趋竞：奔走钻营，争名夺利。恬退：淡于名利，安于退让。

今日言事官欲论一事一人，皆先探^①上意如何，方进文字。（卷112）

〖注释〗

①探：打探。

譬如一盘珍馔^①，五人在坐，我爱^②吃，那四人亦都爱吃。我伸手去拏^③，那四人亦伸手去拏，未必果谁得之。能恁地思量，便自不去图。古者权谋之士，虽千万人所欲得底，他也有计术^④去必得。（卷112）

〖注释〗

①珍馔：珍美的食物。②爱：喜欢。③拏（ná）：同“拿”。执持，持拿。④计术：谋略，权术。

圣贤之所推尊^①，学者之所师慕^②，亦以其心显白而无暗暧之患耳^③。（卷115）

〖注释〗

①推尊：推举尊崇。②师慕：对老师仰慕。③显白：明显。暗暧：昏暗不明的样子。

宿这客店，不稳便^①，明日须进前去好处宿。若又只在这里住，又说不好，岂不可笑！（卷115）

〖注释〗

①稳便：方便，稳妥。

一把棼丝^①，见自棼而未定；才急下手去拏^②，愈乱。（卷118）

〖注释〗

①棼（fén）丝：乱丝。语本《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”②拏（ná）：同“拿”。

今人害洁净病，那里^①有洁净病？只是疑病，疑后便如此。（卷118）

〖注释〗

①那里：哪里。

看来如今学者之病，多是个好名^①。（卷121）

〖注释〗

①好名：爱好名誉，追求虚名。

欲之甚，则昏蔽^①而忘义理；求之极，则争夺而至怨仇^②。（卷121）

〖注释〗

①昏蔽：蒙蔽。②怨仇：怨恨仇视。

空^①撰出许多说话，如掜^②眼生花。（卷122）

〖注释〗

①空：凭空，平白。②掜（nǐ）：擦，挠。

江西之学只是禅，浙学却专是功利。禅学后来学者摸索一上^①，无可摸索，自会转去。若功利^②，则学者习之，便可见效，此意甚可忧！（卷123）

〖注释〗

①摸索：寻求。一上：一下，一番。②功利：功名和利禄。

今之学者往往多归异教^①者，何故？盖为自家这里工夫有欠缺处，柰何这心不下，没理会处。又见自家这里说得来疏略^②，无个好药方治得他没柰何底心；而禅者之说，则以为有个悟门，一朝入得，则前后际断^③，说得恁地见成捷快^④，如何不随他去！（卷126）

〖注释〗

①异教：非正统的宗教。②疏略：粗心大意。③际断：间断。④捷快：迅速。

秦桧^①初罢相，出在某处，与客握手，夜语庭中。客偶说及富公^②事，秦忽掉^③手入内。客莫知其故。久之方出，再三谢客云：“荷^④见教。”客亦莫知所谓，扣问^⑤，乃答云：“处相位，元来是不当起去！”（卷131）

〖注释〗

①秦桧（1090—1155）：字会之，江宁（今江苏南京）人。以“莫须有”的罪名加害岳飞而遗臭万年。宋徽宗政和五年（1115）登第，补密州教授，曾任太学学正。北宋末任御史中丞，与宋徽宗、钦宗一起被金人俘获。南归后，任礼部尚书，两任宰相，前后执政十九年。中国历史上十大奸臣之一。②富公：富弼（1004—1083），字彦国，洛阳（今河南洛阳）人，官至开封府推官﹑知谏院。③掉：摇，摆。④荷：承蒙。⑤扣问：询问，打听。

吕居仁不甚恶赃污^①，深恶多才刻薄^②者。此自回避^③党人，故有此论出来。然大害名教^④，岂不使得子孙取受^⑤！如论固穷^⑥守节处，甚佳。（卷132）

〖注释〗

①吕居仁：吕本中（1084—1145），字居仁，号紫薇，寿春（今寿县）人，祖籍东莱（今山东掖县），世称东莱先生。南宋理学家和诗人。脏污：污秽，不清洁。②刻薄：冷酷无情。③回避：顾忌。④名教：封建礼教。⑤取受：拿取收受。⑥固穷：信守道义，安于贫贱穷困。

熊叔雅^①名彦诗，王时雍^②婿也。金人入寇，京城不守，时雍尽搜取妇女于虏人，人号时雍为“虏人外公”。当秦桧时，叔雅知永州^③，魏公时安置永州。秦桧之父曾为玉山^④知县，玉山人要为老秦立祠堂^⑤，求叔雅作记。叔雅质之魏公，魏公令勿须作。叔雅自后只是言贫，这后恐不得差遣^⑥。十数日后，魏公知其意，与之曰：“前日所谓祠堂记，作也不妨。”（卷132）

〖注释〗

①熊叔雅：熊彦诗，字叔雅，学者称曲肱先生，安仁（今江西余江）人。徽宗宣和六年（1124）进士，为国子博士。高宗绍兴三年（1133）知瑞安县，后历官守秘书丞、提举两浙东路常平茶盐。后以谄附桧，起知永州。②王时雍：高凉郡（今广东高州）人。曾任吏部尚书、开封府尹。靖康之耻时为东京留守。北宋叛徒，拥立张邦昌为皇帝，成立“伪楚”政权。覆灭后，与张邦昌一起在潭州被诛杀。③永州：湖南永州。④玉山：江西省上饶市玉山县，位于江西省东北部，与浙江省交界。⑤祠堂：祭祀祖宗或先贤的庙堂。⑥差遣：宋代官员被派充的实际职务。

刘宝学^①初娶熊氏，生枢密^②。生次子^③，方^④落地，问是男，即命与其弟直阁为子。熊不乐，都不问，竟^⑤以是而没。后枢密娶吕氏入门，未几，即命吕一切仪物尽与直阁女为嫁具^⑥，吕即送与之。（卷132）

〖注释〗

①刘宝学：刘彦修，字子羽，居士，出知永嘉。②枢密：官名。唐代宗始置，以宦官为之，至昭宗时始改任士人。五代、后梁改名崇政使，后唐复称枢密使。宋代则以之称枢密院的长官。明以后多用为掌管军事的大臣的代称。③次子：第二个儿子。④方：刚。⑤竟：结果。⑥仪物：用于礼仪的器物。语本《书·洛诰》：“仪不及物。”嫁具：陪嫁的财物。

权重处便有弊：宗室^①权重，则宗室作乱，汉初及晋是也；外戚^②权重，则外戚作乱，两汉是也。（卷134）

〖注释〗

①宗室：皇族。②外戚：帝王的母族、妻族。

李白见永王^①璘反，便从臾^②之，文人之没头脑^③乃尔！（卷136）

〖注释〗

①永王：唐至德二载（757）二月，江淮兵马都督永王璘奉唐玄宗之命并获得肃宗认可率水军自江陵（今湖北荆州）沿长江下扬州（今江苏扬州）渡海取幽州（今北京），至润州（今江苏镇江）时，被肃宗宣布为“叛逆”加以镇压。从事李白亦为“从逆”。千余年来，永王璘案，以及李白从璘案，聚讼纷纭，莫衷一是。②从臾：怂恿，奉承。③头脑：要旨。

物来若不能明，事至若不能辨，是吾心大段^①昏在。（卷137）

〖注释〗

①大段：大概。

退之晚来觉没顿身己处^①，如招聚许多人博塞^②为戏，所与交如灵师惠师^③之徒，皆饮酒无赖。及至海上见大颠壁立万仞^④，自是心服。（卷137）

〖注释〗

①退之：韩愈（768—824），字退之，世称韩昌黎，河南河阳（今河南孟州）人，唐宋八大家之一。晚年任吏部侍郎，谥号“文公”，著有《韩昌黎集》。顿：安顿。身己：自己，自身。②博塞：古代的一种六博、格五棋戏。③灵师惠师：灵山惠照和尚。④大颠：唐代僧人，俗名陈宝通（732—824），广东省汕头人，祖籍河南省颍川。大历（766—779）中拜海潮古刹（潮阳市西岩）惠照和尚为师。791年创建灵山禅院，弘扬曹溪六世禅风，弟子千余人，自号大颠和尚。

财，犹腻^①也，近则污人，豪杰^②之士耻言之。（卷138）

〖注释〗

①腻：油腻。②豪杰：才能出众的人。

凡是名利之地，自家退以待之，便自安稳。纔要，只管向前，便危险。事势^①定是如此。如一碗饭在这里，纔^②去争，也有争得不被人打底，也有争得被人打底，也有争不得空被人打底。（卷138）

〖注释〗

①事势：情势，形势。②纔：如果，假使。