服从是培养的

142.服从是培养的

人，尤其是中国人，当他仰望着别人的时候，淡化的可能是自尊；当他俯视着别人的时候，淡化的可能还是自尊。

中国人极少有平视别人的时候。

中国历史上存在着“水能载舟，亦能覆舟”的著名论断，中国历史上也存在着“民心不可欺”等政治口号，中国也存在着像康熙这样“中夜有奏报，几披衣而起，总为天下生灵计”的有为之君，但作为社会管理制度，全部封建制度都是建立在精英治理而不是法律治理的基础之上。在精英治理格局下，制度运行状态的最高级就是淡化个人的作用，包括精英自己。

所谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。

所谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

所谓“饿死事小，失节事大”。

像“三军可夺帅，匹夫不可夺志”这样的话后世是越来越少的，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”更是成为受批判的匹夫行为。

中国经过了100多年的战争才最终建立以民众利益为最高利益的共和制度，在别人的枪炮口下才不情愿地跨出历史性一步，留下的是一片片殷红的血迹。即使如此，时不时还有人回头张望，倒不是迷恋那赫赫威仪、一言九鼎的皇帝，而是迷恋那地动山摇的三呼九拜。因为在那三呼九拜中，人的个性统统没有了，剩下的就是等级和规矩。在等级与规矩面前人人平等。化为具体的社会管理中，人，就被淡化了，一段时间极淡极淡，一段时间又飘飘忽忽地显现出来。

今天的中国，改革已经进入攻坚阶段。大家都头痛的是，在各个方面向市场经济迈进的过程中，存在着太多的不协调。不协调的原因是因为没有相应的立法，没有相应的立法是因为没有统一的标准。于是我们在不自觉中陷入了一个难堪的误区：我们共产党人的一切工作都是为了人民的利益，这就是我们的统一标准。可到了实际操作那里，统一标准就不见了，没有了，失踪了。在向市场经济过渡，各级政府部门出现各自的利益，当各自利益与人民利益冲突时，牺牲的自然是后者。只有问题成了堆，影响到社会安定时，人民的利益才被引为尊重。

举例来说，我们建立社会主义市场经济，在我们的构想中，最需要做的是，把原来政府直接管理经济的做法改为由政府调控，由市场主体按市场规则进行竞争，以市场调节资源的配置。这种想法好不好呢？非常之好，但忽略了人。市场主体不是以人为核心，而是以管理人的各类组织为核心，一切的法则都是围绕市场主体的行为来制定，一切规定都是适应于组织的活动和行为。2004年春节到来之际，全国各级政府发起了一场声势浩大的清欠农民工工资的行动，政府保护农民的利益，保护弱势群体的利益，非常之好！证明了我们的党和政府确实是代表着人民的利益。

2001年，安徽省省长在一次全省性会议上说：“目前政府职能转变已经严重滞后于市场经济的发展，角色缺位、越位、错位、不到位的现象大量存在，必须加快推进行政管理体制改革。”

在这样的习惯里，中国人以善于服从而著称于世，就一点也不奇怪。鲁迅曾深刻地指出：中国人在历史上只有两种地位，一种是做稳了奴隶，一种是连奴隶也做不稳。长期在这种地位上长成的是奴性。