文化区与文化圈

文化的空间结构是指文化的空间分布，即文化的各部分在空间上是怎样结合在一起而形成一个文化区域，以及不同的文化区域之间的关系。文化的空间结构主要包括文化区与文化圈。

1.文化区

文化区是文化空间分布的最小单位，是“指一个在同一社会经济体系和文化中生活方式较为一致的地区”^[2]。一种文化分布在一定地域范围之内，在整个地域当中，又分为更小的文化基本单位，比如河北是一个文化区域，但冀北、冀中南、环渤海等地区的文化又有差异，这些地区即为文化区。社会学家通常以地理环境、生物环境和历史沿革为划分标准，把共享一种文化模式的一个广大的地区称为文化区。照此标准，中国大陆似可分为华北区、东北区、内蒙古草原区、西北黄土高原区、云贵高原区、四川区、东部沿海区、南部沿海区、华中区等。文化区的划分是否合理，要看是否恰当地把一个国家的文化在地理上的分布状况描述出来。划分文化区，对于研究和指导一个地区的经济与社会发展具有重要意义。

2.文化圈

文化圈在地域上比文化区更为广大，是指在文化（主要包括生活、艺术、道德、经济、政治和宗教等）上有联系的一个空间范围。奥地利学者施密特和德国学者格雷布纳首先使用“文化圈”这个概念，认为通过查找文化集丛的地理分布，可以追寻文化集丛传播的路径。虽然在一个大的地域范围内，分布着不同的文化模式，但它们之间不是彼此隔绝的，而是互相联系的。在不同的文化模式之间，存在着或多或少相同的、相通的地方，就构成一个文化圈。有人把世界划分为五大文化圈：东亚文化圈、西方基督教文化圈、东正教文化圈、伊斯兰文化圈、印度文化圈。东亚文化圈的基本要素为汉字、儒学、中国式律令制度与农工技艺、中国化佛教。这些要素给东亚诸国的语言文字、思想意识、社会组织结构、生产力发展水平以深刻影响。有的学者认为，一个文化圈不一定在地理上连在一起，只要具有某些共同的文化特征，哪怕在空间上间隔的文化也属于同一个文化圈。著名文化人类学家克鲁伯尔认为，使用文化圈这个概念，对于研究民族的形成和发展，研究文化的传播很有价值。人们可以从具有相同文化特质的民族中，发现它的形成和发展的历史渊源。