无论干什么，要做一个明白事理的人，必须不断学习、思考，终身学习、思考。无容置疑，学习须靠自己刻苦，深入钻研，反复琢磨，仔细领悟，但向老师求学，向智者求知，向长者求教，都是十分重要的。拜能者、智者、长者为师，求学，求知，求教，能否达到预期效果，关键是求学者的态度。俗话说：“心诚则灵”。如何做到心诚？《论语·学而篇》中的一段话发人深省：子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。”
这段话的意思是：子禽问子贡说：“老师每到一个国家。总是听得到这个地方的政事。这是他向人家打听到的，还是人家主动告诉他的呢？”子贡回答：“老师是凭着温和、善良、恭敬、朴实和谦虚的态度得知这些国家的政事的。老师这种获得政事的方法，可能与他人求知的方法不同吧！”
温、良、恭、俭、让，是儒家倡导的良好品德与文明行为。也是求学、求知、求教者理应持的态度。孔子乃是当时著名的大学者，而且有丰富的从政经历，但他没有自恃清高，自命不凡，而是以自己高尚的品格、渊博的学识、谦逊好学、不耻下问的精神，非凡的领悟思辨能力，赢得了人们的信任与尊重、礼遇，获得了一般人难以获得的真知，成为前无古人的伟大智者。
你凭什么求教、求助于人？求知若渴的强烈意愿，虚心若愚的谦恭态度，是入门前的敲门砖。说得更具体一点，就是孔夫子的“温良恭俭让”。一是态度温和，态度诚恳，肯于放下身段，真诚求教；二是，心地善良，诚实可信；三是，态度谦恭，对人尊重；四是，衣着俭朴，举止得体；五是言谈有度，彬彬有礼。不论自己有多高的地位，多显赫的声誉，多渊博的知识，都不能趾高气昂，盛气凌人。只有如此，方能赢得师者、智者、能者、长者、贵人的青睐，进而获得自己需要的真知、真经、真传、真谛、实情。
求学、求知、求教者，最忌讳的是居高临下、巧言令色、油腔滑调、虚情假意、华而不实。这种人决然得不到真切的指点与帮助。
（2013.10.21）
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