后记_中国士人的故事

后记_中国士人的故事

关于中国士人历史的书，目前出版的主要有三类。

一是文化总体论，有文化流变，没有个体风貌。如美籍华人学者余英时的《士与中国文化》，是侧重于文化史的开创性的研究，呈现的是作为一个社会阶层的文化风貌。其写法是在各历史阶段中选择若干有关“士”的发展的中心论题，组成一个成系列的史学专题的研究。以之展示“士”文化在中国文化史上的特殊地位。但这本书没有涉及士人个体风貌。二是断代生活论，有生活品类，没有个体人物。如国内李洪权《魏晋生活掠影》、毕宝魁《隋唐生活掠影》等。这类书分类描绘的是所在时代的饮食文化、士子女子服饰、发型与化妆、酿酒技术及饮酒习俗、茶道技巧与茶趣等，这些古代士人（为主）的生活状态和情况。但也没有涉及士人个体，没有涉及其生活趣味与历史变迁的关系。三是个人传记，有个人业绩和所在时代社会背景下的活动。如章开沅的《开拓者的足迹——张謇传稿》，写张謇是一个失败的，又是一个受人尊敬的实业家，是一个过渡性时代中的过渡性人物；陈文革、何文俊、祝干湘的《千秋家国左宗棠》写左宗棠一生，复杂而充满传奇色彩，但传记所限，无法涉及整个中国士人历史背景，历史印象是局部的和片面的。总之，缺少一本个体形象与总体历史互相兼顾，全面介绍中国士人的书。尤其是缺少一本总体介绍中国士人的知识趣味、社会精神和人格形象及其流变历史的书。

本书名为《中国士人》，就是在上述现状与思考下，试图在相对集中的篇幅中，给那些对文史知识相对陌生的（如理工科大学生）人群，写一本既是自诸子（春秋）—游士（战国）—吏士（秦代）—博士（汉代）—处士（汉末）—名士（魏晋）—隐士（东晋）—文士（唐代）—学士（宋代）—绅士（明代）—士民（清代）以来的士人精神流变史，也是能够涵盖中国知识、思想和信仰的旨趣历史，又是比较个性分明的一组中国士人形象史。中国士人形象、知识趣味和人格精神流变，大致经历了从春秋贵族社会到士民社会；从汉魏门阀社会到士族社会；从唐宋世家社会到士大夫社会；从明清绅商社会到平民社会这么一个历史变化，本书在这些变化中，将士人的故事一一道来，源流相续，首尾相接，并借助中西文化比较，建立一个视角立体、相对完备的中国士人历史面。最后，借以为当下的读书人提供精神、志趣、人格，以及知识、思想和信仰的反思。这是本书的意图。

本书源自课堂讲稿，动笔于二○一三年一月，完稿于二○一四年十一月，定稿于二○一六年二月。历时三年，仍然遗有一些讲稿的痕迹。总体上以时代为序编排，但也有几处人物时序上的错动，各章内部排列也间有不合时序者。这是以主题为核心的叙事原则所致，特予以说明，并请读者对本书提出意见。借此机会，也对妻子左锋在撰写此书期间的生活支持和帮助予以感谢。

何立明(www.guayunfan.com)二○一六年二月二十日