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正确看待传统道德观念及其不足

时间:2022-10-20 理论教育 版权反馈
【摘要】:2.能正确看待传统道德观念及其不足,发扬传统道德精华,并结合现实需要加以借鉴。在今天,传统道德文化还要不要弘扬?当晚,三鹿集团承认婴幼儿奶粉受到三聚氰胺污染,并宣布召回市面上被污染的产品。国家质检总局、卫生部等有关部门随即展开调查。2008年9月9日,媒体首次报道“甘肃14名婴儿因食用三鹿奶粉同患肾结石”。当天下午,国家质检总局派出调查组赶赴三鹿集团。同日,石家庄市政府宣布,三鹿集团生产的婴幼儿“

第五章 加强道德修养 锤炼道德品质

一、实践能力目标

1.能够辨别道德现象的利益基础,正确处理好生活和学习中的道德问题,做文明表率,在现实生活中发挥榜样示范作用。

2.能正确看待传统道德观念及其不足,发扬传统道德精华,并结合现实需要加以借鉴。

3.能从道德与法律的关系和对社会生活内容把握的基础上,正确对待公共生活、职业生活和家庭生活中的道德与法律问题。

4.能从不同道德领域视角理解制定“大学生道德行动日活动方案”的重要意义。

二、经典案例思考

案例1 《学堂故事》弘扬传统文化道德

2012年1月,以弘扬中华优秀传统文化为主题的启蒙道德教育大型电视文化工程——百集系列电视情景剧《学堂故事》在京启动。

该剧由第十届全国人大常委会副委员长许嘉璐倡导并担任总策划与总顾问,原中国电影家协会副主席、著名文化学者苏叔阳担任文学顾问,中国国家汉语国际推广领导小组办公室及北京汉语国际推广中心的多位专家担任学术指导。《学堂故事》以民国时期一家私立学堂为核心,以当代青少年为主要目标受众群,在演绎轻松幽默故事的同时,传承优秀文化遗产,弘扬中华民族传统美德。全剧共有《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《朱子家训》共五部,计划于2015年完成全部摄制工作。

(资料来源:《中国教育报》,2012年1月14日)

【思考】

为什么要拍摄《学堂故事》?在今天,传统道德文化还要不要弘扬?《弟子规》、《三字经》等经典文本对今天的我们有何作用?

案例2 公交车上“爱心雨伞”让谁蒙羞?

2011年7月有网友微博爆料,进入主汛期的成都在公交车上设的“爱心雨伞”正该发挥作用了,却发现公交车上只有伞箱而没有伞。市民纷纷发问:爱心雨伞哪去了?

成都在公交车上所设的“爱心雨伞”,缘于一位被网友称为“雨伞哥”的公交车司机。从2007年起,成都78路公交车司机赖小刚自掏腰包购买雨伞,放在公交车上供乘客免费使用,他的举动在网络上引起强烈反响,网友亲切地称他为“雨伞哥”。在赖小刚的影响和倡导下,2010年7月,成都市文明办、成都公交集团、成都公和基金会等共同发起了“成都好人·爱心雨伞”行动。

成都公交集团运兴公司有关负责人说,2010年,运兴公司旗下的36条公交线路的1 000多辆公交车都配备了伞箱和雨伞,一共有2万把爱心雨伞。运行之初,确实为很多有需要的乘客遮风挡雨,收到了良好的社会效果。然而,刚一年时间,公交车上的爱心雨伞就不见了踪影。到底是市民有借无还,还是存有其他原因?

19路一位公交司机说:“雨伞早就没有了,几万把雨伞借出去就收不回来,哪个还敢继续再放在这里?”78路一位公交司机还记得去年的情景:“爱心雨伞质量很好,红白相间的伞又大又漂亮,只可惜有去无回。”从司机的话中看出,乘客的素质值得拷问。

而在《四川日报》记者的调查过程中,当记者询问乘客“最近是否从公交车上借用过爱心雨伞”时,得到的全部是否定的回答。一位姓樊的乘客说,他几乎天天乘坐78路公交车,但伞箱里很长时间都不见雨伞的影子,“每次下雨想借伞时,我都下意识往伞箱处看一眼,但夏天就没见过雨伞。”从乘客的话中看出,公交车和公交集团可能存在一些问题。

再看网友跟帖。网友“最浪漫的事”说:伞都被某些“爱心”人士“收藏”了——目标直指乘客素质;网友“粽子”说:市民素质不提高,再多伞也不够“借”,如果押上50元钱,可能有的人天上下刀也不会“借”走不还了——伞的管理存在问题;“看星星”说:其实是有伞的,我就用过一次,第二天我就把伞还回去了,那个伞是锁着的,下雨的时候,公交车师傅会开锁——伞锁着,怎么会不翼而飞?“四川哥”一针见血:该问题该一分为二地看待,我们在质问市民素质的同时,是否该问问公交公司的管理体系如何呢?

成都公交车上的“爱心雨伞”有去无回,让成都和成都人蒙羞。“爱心雨伞”拷问市民素质,拷问公交车司机素质,也拷问公交公司的管理智慧。让“爱心雨伞”传递,公众应多点公德心,管理方应加强责任心。只有在全社会唤起公民良好的公共道德,“爱心雨伞”才不会让成都蒙羞。

(资料来源:光明网,2011年7月20日)

【思考】

为什么会出现“爱心雨伞”有去无回的现象?这说明了什么问题?如果你是一个用伞者,你会怎么做?

案例3 三聚氰胺奶粉事件始末

2008年9月11日,有媒体报道,甘肃14名婴儿患肾结石,省卫生厅介入调查,初步认为可能与某品牌奶粉有关。随后,全国各地多处发现婴儿因食用三鹿奶粉而出现肾结石的事件。当晚,三鹿集团承认婴幼儿奶粉受到三聚氰胺污染,并宣布召回市面上被污染的产品。国家质检总局、卫生部等有关部门随即展开调查。

事件始末

2008年3月,南京儿童医院把10例婴幼儿泌尿结石样本送至本市鼓楼医院泌尿外科专家孙西钊处进行检验,三鹿问题奶粉事件浮出水面。

2008年7月16日,甘肃省卫生厅接到甘肃兰州大学第二附属医院的电话报告,称该院收治的婴儿患肾结石病例明显增多,经了解均曾食用三鹿牌配方奶粉。

2008年7月24日,河北省出入境检验检疫局检验检疫技术中心对三鹿集团所产的16批次婴幼儿系列奶粉进行检测,结果有15个批次检出三聚氰胺。

2008年8月13日,三鹿集团决定,库存产品三聚氰胺含量在每公斤10毫克以下的可以销售,10毫克以上的暂时封存;调集三聚氰胺含量为每公斤20毫克左右的产品换回三聚氰胺含量更大的产品,并逐步将含三聚氰胺的产品通过调换撤出市场。

2008年9月1日,卫生部公布由国务院批准的新“三定”方案,再次强调了食品安全监管和食品卫生许可监管的职责分工。

2008年9月9日,媒体首次报道“甘肃14名婴儿因食用三鹿奶粉同患肾结石”。当天下午,国家质检总局派出调查组赶赴三鹿集团。

2008年9月11日,上午,三鹿称奶粉仍旧合格;晚间,三鹿承认7 000吨奶粉受到污染。除甘肃省外,陕西、宁夏、湖南、湖北、山东、安徽、江西、江苏等地也有类似案例发生。当天,卫生部提醒停止使用该品种奶粉,三鹿集团股份有限公司工厂被贴上封条。

2008年9月12日,联合调查组确认“受三聚氰胺污染的婴幼儿配方奶粉能够导致婴幼儿泌尿系统结石”。同日,石家庄市政府宣布,三鹿集团生产的婴幼儿“问题奶粉”,是不法分子在原奶收购过程中添加了三聚氰胺所致。

2008年9月13日,党中央、国务院启动国家重大食品安全事故Ⅰ级响应,并成立应急处置领导小组。卫生部发出通知,要求各医疗机构对患儿实行免费医疗。

2008年9月16日,三鹿集团党委书记田文华被免职。同时,石家庄市分管农业的副市长张发旺、市畜牧水产局局长孙任虎、市食品药品监督管理局局长张毅和市质量技术监督局局长李志国也被免职。

2008年9月17日,田文华被刑事拘留,石家庄市市长冀纯堂被免职。

2008年9月18日,国家质检总局发布公告,决定废止《产品免于质量监督检查管理办法》,同时撤销蒙牛等企业“中国名牌产品”称号,并发出通知,要求不再直接办理与企业和产品有关的名牌评选活动。

截至2008年9月21日上午8时,全国因食用含三聚氰胺的奶粉导致住院的婴幼儿1万余人,官方确认4例患儿死亡

2008年9月22日,国家质量监督检验检疫总局局长李长江因“毒奶粉”事件引咎辞职。

2008年10月8日,卫生部等五部门公布了乳及乳制品当中三聚氰胺临时限量标准。其中1 000克婴幼儿配方乳粉中允许存在1毫克三聚氰胺。

2008年10月9日,国务院总理温家宝签署国务院令,颁布了《乳品质量安全监督管理条例》。

(资料来源:边界工厂网,2009年9月4日)

【思考】

试就上述案例,请你谈谈道德与经济之间的关系。

案例4 “小悦悦”事件的道德反思

2011年10月13日下午5时30分许,一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小货柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,竟然对此不闻不问。更让人难以理解的是,小悦悦父母竟然会让2岁的女儿一个人大晚上上街。最后,一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室,脑干反射消失,已接近脑死亡。2011年10月21日,小悦悦经医院全力抢救无效,在零时32分离世。2011年10月23日,广东佛山280名市民聚集在事发地点悼念“小悦悦”,宣誓“不做冷漠佛山人”。2011年10月29日,没有追悼会和告别仪式,小悦悦遗体在广州市殡仪馆火化,其骨灰将被带回山东老家。

视频回放

拾荒阿姨:陈阿姨救人的过程,恰好被事发地旁边一间劳保店的视频监控记录,这段视频还包括在陈阿姨之前路过的18个人。陈阿姨并不知道,她是第19个路人,前18个,或是视而不见,或是看两眼然后离开。

第一个人:一名白衣深色裤男子,左右张望后,径直从小悦悦脚边经过;

第二个人:摩托车男,看了一眼躺在正前方的小悦悦,一拐弯绕过离开;

第三个人:浅色长袖衣服男,一直盯着小悦悦,然后躲着走,越来越远;

第四个人:开着蓝色后尾箱三轮车男,从店铺门口两次横向经过,对2米外的小悦悦熟视无睹;

第五个人:踩着三轮车的蓝衣男子;

第六个人:另一摩托车男经过;

第七个人:黑衣男子开摩托车经过,不断回望小悦悦,并停车询问附近店主,但TVS剪切了这一段,网友质疑TVS违背新闻人客观公正的原则,违反新闻总署若干规定,属于报道虚假新闻范畴;

第八个人:一名中年女子带着黄衣小女孩经过,看了几眼没有停步;

第九个人:一个穿雨衣的摩托车男子经过;

第十个人:穿着蓝色短袖衣的男子在小悦悦身边来回两次,除了惊异的目光外再无动作;

……

记录这一切的视频,来自广佛五金城20座N63-N64的新华劳保经营部,事发地点恰好就是该店铺的门前。这间劳保店位于两条巷道的交叉口,与多数商家一样,其两边的门口上方均安装了视频监控。不料,其中一边的视频监控,刚好拍下悦悦两度被碾压的全过程。对此,也有网友质疑,“负责视频监控的人去哪里了?”“我们店里的视频监控,主要是晚上防盗用的,白天都很少看它。”劳保店老板解释说,傍晚正是每天最忙碌的时候,他和两名工人正在清算账目,而他的妻子准备晚饭。嘈杂的雨打声让忙碌的人们专心于生意,根本没注意到店外的异常,车来车往,一切看似正常。

(资料来源:人民网观点频道,2011年10月19日)

【思考】

路人的冷漠是否刺痛了你的心?如果你就在现场,会怎么做?

三、经典视频思考

1 《张思德》视频简介

影片《张思德》以大量的细节塑造出一个勤奋进取,善良憨厚,纯净而不肤浅,无私忠诚的子弟兵形象。寡言的他一旦开口,让人再难忘记:“不管干啥子工作,都想着前线就在脚底下。”“硬不成一块铁,想当马掌还当不上哩!”“走进革命队伍是为了吃饱肚子,吃饱肚子长了觉悟,就该让更多的人吃饱肚子……”别人不愿干的活,他干得有滋有味;最不起眼的工作,他也求尽善尽美。艰苦的日子,平凡的岗位,出头露面时他那么笨拙,功名职位前却那样淡泊。别人看不到的角落,被他收入眼底;最普通的人和事,悄悄装在心中。正是从这不声不响的举止和点点滴滴的真性情中,我们看到了一颗高尚的灵魂,了解了这个普通人与同事、朋友、战友的情感。张思德的可贵之处就是在平凡的生活工作中做着不平凡的贡献,在他牺牲后回想起来才能用“伟大”来形容他的一生。在这个信仰缺失、英雄褪色理想泯灭的物质社会,银幕上的张思德,以他的朴实憨厚给了我们的心灵重重一击,带给我们一种动人心魄的震撼。

他默默无闻,不引人注目,如果没有生命中最后一刻的惊天动地,人们也许至今还不知道他,他可能只是当年无数为革命事业奋斗终身的战士之一,后人不知道他的名字,回忆当中也不会有他的身影和他的声音。张思德是平凡的人,一个有血有肉的人,在他身上聚集了许多普通中国人身上的美德——朴实、善良、助人为乐,他是一个既平凡又伟大的英雄。从他身上可以看到许多我们曾经熟悉却又已经远离的东西:集体主义的道德感,劳动人民的本色的献身精神……这个普通士兵的牺牲,让一代伟人毛泽东悲伤、沉思。毛泽东主席在他的追悼会上深情地说,我们的队伍里到处是这样的人,普通、平常、像清凉山上的草一样,我们不会注意到他们,往往也听不到他们的声音,可正是这些人支撑了我们的事业。

毛泽东以“为人民服务”为题发表那篇著名讲话,这五个字,被我们党写入党章,奉为宗旨,数十年回响不绝。是啊,真正的崇高,不会因岁月的流逝而被冲淡;真正的美善,只会因朴素的质地更生光辉。张思德29岁的短暂人生,13年艰苦卓绝的延安岁月,正是对这五个字的生动诠释。他朴实得像延河边的一粒砂,千万粒细砂聚在一起,就是砥柱中流的礁石。他微小如清凉山上一株草,千万棵小草共同摇曳,也能伸展勃勃生机。

(资料来源:新华网新华时政,2011年4月8日)

【思考】

(1)为人民服务的精神在张思德身上有哪些体现?

(2)为人民服务的精神在我国社会主义道德体系中的地位是什么?

(3)在市场经济条件下为什么要坚持为人民服务?

四、推荐活动主题

讨论:

1.传统美德对现代有何价值?

2.中东西部地区不同的幸福感产生的原因是什么?

3.大学生考试中作弊现象反思。

4.我所见到的不道德现象剖析。

5.道德建设的制度保障。

演讲:

1.做诚信的大学生

2.与人为善——爱护身边每个人

3.做文明的大学生

4.学业与精神共进

辩论:

1.正方观点: 道德的基础是利益

  反方观点: 道德的基础不是利益

2.正方观点: 诚信能决定命运

  反方观点: 诚信不能决定命运

五、实践项目呈现

【实践项目一】 感恩行动

1.实践目的

通过本实践项目,使学生感受到家人及社会对自己所付出的心血,从而产生浓厚的恩情回报意识,增强学习的动力和奋发成才的积极性。

2.实践内容

(1)情感是维系家庭、社会的重要纽带。

(2)成长故事(对我的成长有影响的人和事)。

(3)学会感恩(可以通过讨论、演讲等方式共同讨论感恩的形式)。

(4)感恩是一种财富(包括一切好的、不好的、成功的、失败的,感恩事迹介绍)。

(5)感恩行动(给父母写一封感谢/感恩信、打一个电话等)。

3.实践成果

(1)个人完成实践日记及每人一封感谢信及一份今后的行动计划书。

(2)小组上交电子成果PPT。

(3)小组上交书面纸质成果(实践环节的支撑材料,手写课程论文)。

(4)小组代表实践汇报。

【实践项目二】 金钱与道德——树立科学的义利观

1.实践目的

通过调查走访的方式,认识人们对待金钱的不同态度,特别是关于金钱和道德之间的关系,进而探讨如何正确对待道德与利益之间的关系,树立正确的义利观。

2.实践内容

(1)进行金钱观问卷调查。

(2)对问卷结果进行统计分析。

(3)总结现在人们的金钱观,论题有:

①金钱是什么?是魔鬼还是天使?

②钱能做什么,不能做什么?

③金钱应如何获取?什么叫取之有道,为什么要取之有道?

④钱应该怎么用?为什么要用之有度,用之有益?

(4)用道德观点对金钱问题进行评价。

(5)树立正确的义利观。

3.实践成果

(1)个人完成实践日记及调查问卷分析结果汇报一份。

(2)小组上交电子成果PPT。

(3)小组上交书面纸质成果(实践环节的支撑材料,手写课程论文)。

(4)小组代表实践汇报。

【实践项目三】 高职生的诚信观

1.实践目的

通过小品的形式,使学生意识到诚信道德的重要性,从而树立起诚信做人的良好品质。

2.实践内容

(1)什么是诚信?

——诚信是一种美德

——诚信是一种力量,即诚信力

……

(2)为什么需要诚信?

——社会的良性运行与协调发展的保证

——人际和谐的保证

……

(3)如何成为诚信的人?

——大学生的诚信问题

——做诚信的高职生

……

3.实践成果

(1)个人完成实践日记及实践心得。

(2)小组上交电子成果PPT。

(3)小组上交书面纸质成果(实践环节的支撑材料,手写课程论文)。

(4)小组代表实践汇报。

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