第二节 奥林匹克思想体系
一、奥林匹克主义
奥林匹克运动之所以长盛不衰，其重要原因之一就是它在发展过程中逐渐形成了以奥林匹克主义为核心的思想体系。这一体系，主要由奥林匹克主义、奥林匹克宗旨、奥林匹克精神、奥林匹克格言、奥林匹克名言所组成，该体系使奥林匹克运动有了坚实的思想基础和明确的指导方针。
(一)奥林匹克主义的概念
“奥林匹克主义”是将身、心和精神方面的种种品质均衡地结合起来，并使之得到提高的一种人生哲学。它将体育运动与文化和教育融为一体。奥林匹克主义的中心思想是人的和谐发展，旨在创造一种在努力中求欢乐、发挥良好榜样的教育作用，并尊重基本公德原则的“生活方式”。
(二)奥林匹克主义的特点
(1)奥林匹克主义的核心内容是教育。教育的内容有:奥林匹克知识教育、奥林匹克宗旨教育、奥林匹克理想教育、奥林匹克精神教育。
(2)吸收、发展和借鉴了古代奥运会的传统思想和仪式。现代奥运会继承了古代奥运会的宝贵历史遗产，如公平竞争、拼搏进取和身心和谐发展的思想，以及4年一个奥林匹克周期，奥运会的火炬接力，奥运会期间的点燃圣火及开幕式、闭幕式等古代的传统仪式。
(3)充满浓厚的理想主义色彩。奥林匹克主义有着浓厚的理想主义色彩，希望通过竞技运动来改造社会，造就人类的未来，向往和追求人类的真、善、美。正如顾拜旦在1896年所说的“和平只能产生于一个好的世界，一个好的世界只能由好的个人组成，好的个人只能从激烈的比赛中造就”。
(4)发扬公平竞争的精神。古代奥运会的一个突出的传统就是崇尚精英、崇拜英雄，而这些精英和英雄必须在竞赛中遵守规则，通过公平竞争而获得，不能投机取巧。现代奥运会正是继承了古代奥运会的这种传统，这也构成了奥林匹克精神的核心内容。
(三)奥林匹克主义的现实意义
(1)在奥林匹克主义的指导下的奥林匹克运动，既不局限于体育也不局限于奥运会的竞技比赛，而是一种超越体育竞技运动的关于人的身心和谐发展和社会发展的思想、理论和运动。
(2)奥林匹克主义谋求人的全面发展。奥林匹克主义主张人的身心和谐、全面发展。在古希腊，人们崇拜的竞技者不仅技艺高超，而且道德高尚、知识丰富、内心充实、体魄健美、举止优雅，现代奥运会继承和发展了这种和谐发展的思想，把体育与文化、教育结合起来，以促进人的全面发展，宣传人的全面发展，宣传体育在建设社会文明中的重要作用。
(3)奥林匹克主义对人类社会产生的深刻影响。由于奥林匹克主义提倡体育与文化及教育相结合、人的身心和谐发展以及在竞技中公平竞争，所以激励人类挖掘自身的潜力，以创造自己的人生价值及社会价值。
二、奥林匹克运动的人文思想
(一)奥林匹克运动的宗旨
《奥林匹克宪章》指出，奥林匹克运动的宗旨是:通过没有任何歧视、具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平精神互相了解的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的、更美好的世界作出贡献。
奥林匹克运动力图通过体育运动增进世界各国人民之间的了解，达到减少战争，促进和平的目的。其宗旨在一定程度上满足了当代国际社会的需要，促进不同国家、不同文化之间的相互了解，从而促进和维护世界和平。
(二)奥林匹克精神
《奥林匹克宪章》指出“奥林匹克精神”就是“互相了解、友谊、团结和公平竞争的精神”。“奥林匹克精神”是奥林匹克思想体系的重要组成部分，没有互相了解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神，奥林匹克主义就不可能得到贯彻，奥林匹克运动也无法实现。
(三)奥林匹克格言
“更快、更高、更强”是奥林匹克运动的格言。
这一格言是顾拜旦的好友，巴黎阿奎埃尔修道院院长迪东，在一次户外运动会上鼓励他的学生时说的“在这里，你们的口号是:更快、更高、更强”。顾拜旦借用过来，将这句话用于奥林匹克运动。1920年，国际奥委会将其正式确认为奥林匹克格言，在比利时的安特普奥运会上首次使用。此后，奥林匹克格言的拉丁文:Callus，Altus，Orgies出现在国际奥委会的各种出版物上。“更快、更高、更强”的内涵是非常丰富的，它充分表达了奥林匹克运动不断进取、永不满足的奋斗精神和不畏艰险、勇攀高峰的拼搏精神。在比赛场上，面对强手，发扬勇往直前的大无畏精神，敢于斗争，敢于胜利;对自己则是永不满足，不断战胜自己，不断超越自己，实现新的目标，达到新的境界。
(四)奥林匹克名言
“参与比取胜更重要”是奥林匹克运动广为流传的名言。这是顾拜旦1908年7月24日伦敦第4届奥运会期间，在英国政府所举行的招待宴会上发表的讲话。这句话出自圣·保罗大教堂一次宗教仪式上宾夕法尼亚主教的一段话:“对奥林匹克运动会来说，参与比赛比取胜更重要。”顾拜旦引用了这句话后还做出精辟的解释:“生活中重要的不是凯旋，而是奋斗，其精髓不是为了获胜，而是使人类变得更勇敢、更健壮、更谨慎和更落落大方。这是我们国际奥委会的指导思想。”
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