厥阴病热证，即厥阴中风，其预后是：由饮不解渴的消渴，转而为轻度的只是渴欲饮水，不饮亦可者，少与饮水即愈；脉象由沉微转而呈现微浮者为欲愈，且多愈于丑至卯时。已论述于前。这里只把厥热胜负的预后意义，加以综合说明。
厥阴篇的厥热胜负并非都是真正的厥阴病，它是从伤寒杂病中的虚寒久利为例而提出来的。虽属虚寒之利，但久利伤阴，也会呈现舌赤苔少、阴中有阳等厥阴病的特点。阴极阳生，也能寒热错杂而厥热往来，这就需要在厥阴篇中讲述。
阴极阳生，病有自愈的可能，但在阴伤情况下的阳回，必须适可而止，不然的话，阳回太过，就有灼伤阴血，出现化痈脓、便脓血的可能。阳不回，或阳回不及，则会病情加重，甚至死亡。出现上述几种不同情况的关键，与其说是决定于阳回的程度，不如说是决定于阴伤的程度。即伤阴不重者，阳一回就阴阳平衡而痊愈；伤阴极重者，阴一回就伤阴灼血，就要化痈脓、变脓血。由于这样的不同，所以篇中有厥热平、厥多热少、厥少热多等不同的论述。
（一）厥热相平必自愈
厥热相平，表示阴阳没有偏胜。如332条，伤寒发热、不下利、能食六日，又厥冷、下利、不能食九日，又厥退转热、利止、能食三日。后发三日之热，加前六日之热，共九日，与厥之九日相等，并无偏胜，所以当愈。又如336条，伤寒厥五日，热亦五日，此后不热也不厥，也必自愈。
这里还要说明一下，厥热往来之厥几日热几日，都不是单纯的手足厥和手足热。其热时，必食欲好转，精神慧爽，下利亦止。其厥时，则食欲减退，精神萎靡，又复下利。厥热的日数，也不是实数，是用以表示厥热多少的假设数。厥，是手足冷；热，也是手足热。厥热平的，一般是手足温或稍热。至于厥少热多化痈脓、便脓血的手足热，则必灼热，如少阴移热膀胱的一身手足尽热，即是其例。
（二）热多厥少当愈，但也有发痛脓便脓血的可能
阴证以有阳为可贵，所以热多于厥总是好现象。但热多总不如阴阳相平好，尤其在久利伤阴的情况下，阳回稍一太过，就会发痈脓。如341条，热四日，厥反三日，又热四日至七日，其热不除，就必便脓血。便脓血的，当清热利便，导热下出，不可固涩。发痈脓而呕的，当清热排脓，脓尽自愈，不可见呕治呕。若强行固涩，或止呕治标，必留邪为患，变证百出。
（三）厥多热少为病进
如342条，厥四日，热三日，又厥五日，阳气逐渐衰退，为病在发展。
（四）但厥不热者危
这在少阴篇的死症，就是这样的。因为没有厥热胜负可言，实质是少阴病，故不在厥阴篇论述。
（332）伤寒始发热六日，厥凡九日而利……后日脉之，其热续在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本发热六日，厥凡九日，复发热三日，并前六日，亦为九日，与厥相应，故期之旦日夜半愈。后三日脉之，而脉数，其热不罢者，此为热气有余必发痈脓也。
（336）伤寒病，厥五日，热亦五日，设六日当复厥，不厥者自愈。厥终不过五日，故知自愈。
（341）伤寒发热四日，厥反三日，复热四日。厥少热多，其病当愈。四日至七日，热不除者，必便脓血。
（376）呕家有痈脓者，不可治呕，脓尽自愈。
（342）伤寒厥四日，热反三日，复厥五日，其病为进。寒多热少，阳气退，故为进也。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
