游酢裔孙为何择居延平凤池

游酢出生在建阳长坪，他的后裔为什么会迁居到延平凤池村呢？请看一段史料。

据元朝延平路总管府推官林兴祖所撰写的《御史定夫游公祠堂记》记载：“定夫公五世孙自长平来蓼（liǎo）溪，拜中丞公坟；顺流而下，至延平之吉溪，乐其嘉名，遂卜居焉。”蓼溪为建瓯迪口的一条小溪，即吉溪的上游。中丞公坟，即迪口游氏开基始祖游钰的坟。游钰是游恭的后裔。游酢五世孙游严之所以看中吉溪凤池，并选择这里居住下来，不仅“乐其嘉名”凤池——凤凰沐浴的池子，而且更欣赏这环境优美人杰地灵的村庄。凤池村山环水抱，村的南面有条源于建瓯玉山的吉溪，由东流向西，四周有狮山、象鼻山（又称龙山）、凤山、如来山。狮山如雄狮，坐北朝南，俯卧于村北；象鼻山形如象鼻，伸向吉溪，坐北朝南卧于村西；凤山为象鼻山的五条支脉，分别向村庄伸展，形如五只彩凤自山上飞入平川，俗称“五凤落阳”。

游酢九世孙游以仁、游以义等人为弘扬先祖酢公“程门立雪”精神，传承中华优秀传统文化，以兴学重教为本，慎终追远，不忘祖德，于元延祐丙辰年（1316年）创建“御史定夫游公祠”，距今已有六百多年的历史。次年又仿照建阳长坪的南宋理宗皇帝“敕建豸山书院”兴建南平游定夫（豸山）书院，至治元年（1321年）设义田、设立奖学基金制度，规定贫困生入学可减免学费，考中秀才、举人、进士者有奖励耕地，他的子孙享有继承权。这一规定极大地调动了莘莘学子的积极性，从而贤才辈出，这个制度一直沿续到1949年。

自南宋以来，有据可考的理学家12人、书法家12人，明代凤池出了个二品官、两京刑部右侍郎游居敬，他是最拔萃的理学家、书法家。游居敬一家“五世宦仕”，朝庭为他一家荣立“六个碑坊”闻名于世。清代游昌莘子孙三代五将军一同知荟萃于家，芳名远播。凤池村史称“文臣武将村”、“理学名乡”。

凤池村现有游定夫（祠）纪念馆、游定夫书院、游居敬御葬墓和立雪亭等供专家学者游氏后裔参观考察瞻仰祭祖。