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坐北朝南原则

时间:2022-02-20 理论教育 版权反馈
【摘要】:天上的朝廷里,玉皇大帝也是南面而坐,中国古代以北为正、为尊,因此皇帝、首领们都是面朝南而坐,称王、称霸叫“南面而王”、“向明而治”。坐北朝南的房屋便于采取阳光。这就是要避免西北风。坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。
坐北朝南原则_风水龙穴中国传

民间流传的神仙世界中,玉皇大帝确实是众神之王,是与人世相对的天国的主宰,并且,人间的皇帝以及冥国的阎王等等三界十方也都是由玉皇大帝来统领。由民间神话传说演化而来的《西游记》中,我们看到的正是这个场景:进入天国的大门南天门,通衢大道直通金碧辉煌的灵霄宝殿——这就是玉皇大帝办公的衙门,这就相当于民间皇帝的朝廷。天上的朝廷里,玉皇大帝也是南面而坐,中国古代以北为正、为尊,因此皇帝、首领们都是面朝南而坐,称王、称霸叫“南面而王”、“向明而治”。

殷墟卜辞研究中得出的结论认为,商代四正方位正附合《说卦》载道:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。万物出乎震,震,东方也。离也者明也,南方之卦也。圣人南面而听天下响明而治,盖取诸此也。”

古代以面向南为尊位,天子、诸侯和官员听政都是面向南面而坐。《论语·雍也》子曰:“雍也可使南面。”孔子说冉雍这个人,可以让他去做官。孔子将冉雍列在他的第一等学科“德行”之内,认为他已经具备为官的基本条件。这是孔子实行他的“学而优则仕”这一教育方针的典型事例。所以这里孔子是说可以让冉雍去从政做官治理国家。

儒家为代表的齐鲁文化以人际关系、人与自然的关系及人与时间的关系这三个重要的范畴支撑着人们的价值体系,儒家对于充实的精神生活和崇高的精神境界的追求,是可以跨越时空的局限而与时俱进。

齐鲁文化中的人与环境的关系有两层含义:一是人与他人相处的和谐的行为方式,我们可以称之为生存氛围。二是“天人合一”,即人与自然环境的和谐关系,我们可以称之为生存环境。风水学表示方位的方法有:其一,以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。其二,以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西……。其三,以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北,午为南……。其四,以东方为苍龙、西方为白虎、南方为朱雀、北方为玄武。或称作:“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。”

山脉、水流、朝向都要与穴场协调适中为原则

“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”,表现了完美的风水气象;而坐北朝南,则体现了“南面而王,北面而朝”的忠君思想,这也与地磁能量的由北向南而发射之地磁能量网之收放不谋而合。

中国的地理位置处于北半球,欧亚大陆东部,陆地分布大部分在北回归线(北纬二十三度二十六分)以北,一年四季的阳光都由南方射入。坐北朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多:

(1)坐北朝南的房子可以取暖,冬季时南房比北房的温度高1度。

(2)参与人体维生素D合成,小孩常晒太阳可预防佝偻病。

(3)阳光中的紫外线具有杀菌作用。

(4)可以增强人体免疫功能。

(5)朝南的房子由于受到阳光比较充足的照射,可以避免潮湿,对人的身体健康有益。

(6)坐北朝南的玄空元运比较长(因正合地磁的方位),布局运作好搭配。

清末何光廷《地学指正》中云:“平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东、向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西、向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒,主家道败衰、人丁稀少。”这就是要避免西北风。

坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风,坐北朝南原则是针对自然现象的认识,以为顺应天道,而得山川之灵气,受日月之光华,并顺着地球磁力场发射的自然法则相互呼应,如此可颐养身体,陶冶情操,而使地灵人杰,福及社稷乡里。

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