【摘要】：私塾在我国的历史上影响很大，它以教授儒家思想为主，是我国私学必不可少的组成部分。在古代私塾教育中，大多数学生都不用进行入学考试，只需要得到私塾先生的同意便可以到私塾中学习。私塾是启蒙学生认知的必不可少的教学场所，对古代教育事业的发展具有促进作用。私塾的授课时间分为长学和短学。古代的私塾非常注重启蒙教育，教授一些日常生活中的礼仪和规范，比如见到长者要鞠躬作揖等等。
私塾在我国的历史上影响很大，它以教授儒家思想为主，是我国私学必不可少的组成部分。私塾最早出现于春秋时期，此时私塾的形式只是简单的几种。随着时间的发展，私塾的形式发展到很多种，有授业老师直接开设的村馆和学馆，还有一种是利用庙宇等地租收入而创办的免费私塾。经过长时间的发展，私塾作为培养人才的摇篮，为国家教育体制的发展做出了不可磨灭的贡献。
在古代私塾教育中，大多数学生都不用进行入学考试，只需要得到私塾先生的同意便可以到私塾中学习。私塾是启蒙学生认知的必不可少的教学场所，对古代教育事业的发展具有促进作用。学生在进入私塾进行学习的时候，会对着树立在大堂中孔子的圣像鞠躬，向私塾先生作揖或跪拜后，就可以正式在私塾中学习。古代私塾的规模不算太大，人数方面没有特定的要求，少则几个人，多则上百人不等。
私塾的授课时间分为长学和短学。选择短学的学生一般都是学习一个月或三个月以后便离开私塾，家长对他们的要求是能认识字，会些简单的对联即可；而那些选择长学的学生，一般都是家境殷实的学生，家长要求孩子将来高中，踏上仕途，光宗耀祖。
古代的私塾非常注重启蒙教育，教授一些日常生活中的礼仪和规范，比如见到长者要鞠躬作揖等等。私塾先生在向学生们授课的时候会正襟危坐，学生们站立一旁恭听私塾先生的教导。讲完以后，会让学生们背诵，如果学生没有背诵下来，私塾先生会给予一定的处罚，轻者罚打手心，重者则被赶出私塾。
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