教师节与孔子诞辰重叠更有历史底蕴

1．教师节与孔子诞辰重叠更有历史底蕴

国务院法制办日前公布《教育法律一揽子修订草案（征求意见稿）》，对《教育法》、《高等教育法》、《教师法》和《民办教育促进法》四部法律相关条款进行修订。其中最惹人关注的内容是，拟规定每年9月28日的孔子诞辰为教师节。

这意味着，延续了29年的定格在9月10日的教师节，可能面临改期而退出历史舞台。应该说，这是对多年来学界倡议的积极呼应，是使这一节日与伟大的价值理念对接的明智之举，将为其注入丰富的文化底蕴。对此，我们要态度鲜明地投下一张赞成票，并希望它早日成为现实。

事实上，调整教师节日期的建议由来已久，大规模的呼吁则从2004年开始。时任全国政协委员李汉秋以提案的方式，多次呼吁以孔子诞辰作为教师节。他认为，节庆日有的是世代相传，我们已无权择日；有的新订节日是由我们自己择日的，就应当考虑这日子是否有历史内涵。随后，魏明伦等一大批知名文化学者相继加入了这一行列。

现行教师节产生的时代背景是，20世纪80年代初期，知识分子的地位有所上升，但很多教师还没有走出“臭老九”的心灵阴影。为了更好地尊师重教，1985年1月21日，第六届全国人大常委会第九次会议作出决议，将每年的9月10日定为我国的教师节。仓促间，没有赋予这一节日更深的人文价值不能不说是一个遗憾，而现在，是弥补这一遗憾的时候了。

为什么要将教师节设在孔子诞辰？有报道称，这样能与中秋国庆假期有一个衔接，对教师而言会更加方便。显然，这是最粗浅的一个认识。之所以要以此向孔子致敬，很简单，“孔子”是我国最伟大的文化符号之一。“天不生仲尼，万古如长夜”，孔子是中国传统价值观的奠定人，作为全世界都认可和推崇的一位教师形象，孔子的地位无可替代。

孔子首先是一位伟大的教育家。他首开私人讲学之风，在民间开坛设教，其所招收的门徒，或世家子弟，或贩夫走卒，无论出身之高低贵贱，他都一视同仁。家徒四壁、穷居“陋巷”的颜回父子，“捉襟而肘见”、衣衫褴褛的曾参父子等，都是孔子的学生。之后两千年的平民教育之路，正是由孔子所开创。

孔子在2500多年前提出的极其宝贵的教育理念，如有教无类、因材施教、举一反三、温故知新、学思并重、教学相长、循序渐进、言传身教等，经由时间的淘洗，至今仍是恒久不移的衡量教育价值的一把尺子。而他的“仁”即“爱人”，以及“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”等教育思想，更是成了整个人类文明的有机组成部分。

这也可以解释，为什么世界上许多国家和地区如新加坡、马来西亚、越南、韩国以及我国的台湾地区等，都把孔子诞辰定为教师节。1974年，美国成立孔子文教基金会，将孔子诞辰日定为世界教师节。2005年9月29日，联合国正式批准在全世界设立“孔子教育奖”，褒奖世界上对教育事业作出贡献的组织和个人。

将教师节与孔子诞辰重叠，有助于教育工作者更好地领悟到职业尊严，更好地实现职业精神的反省、叩问与升华。还是联合国教科文组织官员泰勒说得好：“孔子的价值观念，超越国界，超越时代，属于中国，也属于世界，属于过去，也会鉴照今天和未来。”这是一种中肯的评价。要明白，向孔子表达敬意并不等同于复古，正如现代社会里需要张扬的人人平等观念和质疑、批判的精神，与孔子的理念并不冲突一样。将孔子诞辰设为教师节，不仅仅是为了纪念孔子，也是为了重新“发现”那些我们赖以安身立命却一度丢弃了的文化价值。