创新性审题的方法

第二节　创新性审题的方法

一、什么是创新性审题

一般性审题就是审定体裁、题目、材料、要求、寓意等。创新性审题，就是在明确上述信息的基础上，侧重从思维的侧向、横向、纵向、逆向等作全方位的探究，并从整体上把握题目的客观对象，又反观审题者主观认识的一种新思维。它要求在一般性审题求“准确”、“全面”的基础上，同时求“新”，求“活”，求“深”。

二、创新性审题的方法

1.发散思维，多向解读

在求新思维的过程中，要从侧向、横向、纵向、逆向等方向，整体与局部的关系，主观与客观的角度等方面做全方位的发散思维。对同一题材，可从不同的层次、不同的角度、不同的侧面立不同的“意”。那么，立什么样的“意”，才称得上深刻透彻呢？这就要看这些“意”中哪一点最能反映事物的本质。例如，对下面这道作文，就是综合运用创新思维的方法来审的。

人有卖骏马者，比三旦立于市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之。臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。

供料作文贵在立意新，而新的立意的来源是多角度地分析材料，挖掘出材料中隐藏的含义。一般地说，写供料作文时所给的材料的含义不止一个，是否能写出新意，就看是否能多角度地分析材料，从不同角度分析出材料的含义。这则材料中分析的角度可以有四个：①卖马者；②伯乐；③买马者；④骏马，从这四个角度来分析就会发现不同的内涵。

①卖马者。应该说这个卖马者非常聪明，当他发觉自己的马难以卖出去时，便去请来伯乐，结果马价增加了十倍。这说明他有对商品进行包装、宣传的意识，酒好也怕巷子深，经商者这种包装、宣传意识一定要强烈。如果不是推销员假装失手打破一瓶酒的话，或许中国的茅台就不会那么快进入国际市场，原因正在于此。从这个角度可确立中心论点为：“酒好也怕巷子深”，善于推销自己，毛遂自荐。

②伯乐。马还是那匹马，但伯乐去了一次之后价格就上涨了十倍，幸好这是一匹好马，如果是匹劣马，伯乐的一世英名岂不要因此付诸东流。中央电视台某位著名主持人曾给某产品作过一次广告，产品的销售量一时上升了很多，但后来证实了该产品属伪劣商品，该主持人的形象在观众心目中大打折扣。因此，可立意为：名人一定要慎于言行。

③买马者。同样一匹马，先是三天无人问津，只因为伯乐来看了一下，价格就涨了十倍，买马者的心态可见一斑。同样的马，花少量的钱就可以买到，却等到伯乐来了、价格上涨之后才买，让人费解。联系现实生活中众多的名人广告，购买者该何去何从，一定要考虑清楚，否则就会犯和买马者同样的错误，贻笑大方。可立意为：千万不能盲目崇拜，一切从实际出发。

④骏马。马虽是骏马，但也只有在伯乐来了之后才显示出自身价值，马虽好，仍需识马人。诸葛亮虽有经天纬地之才，如果没有徐庶的走马举荐，又怎得刘皇叔重用？美玉虽好，如果没有卞和的冒死相献，是不会被世人认识和了解的。“千里马常有，而伯乐不常有”，现实中还有众多的“千里马”在等待着“伯乐”的发现。可立意为：马好仍需识马人，善于发现。

又如2008年全国卷II的作文：

南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来，先出来的那幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只等待时机的老鹰又再回来了，其他老鹰也跟过来了。

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意、确定文体、确定标题；不要脱离材料内容及做含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

可从下面角度审题立意：

①从老鹰的角度写：学会等待时机。

②从好心人的角度写：有时爱也是美丽的错误；溺爱不是真正的爱，这种爱反而会害了我们。

③从事物的发展规律写：任何事物都有自己的发展规律，不要对其进行人为的干扰。

④从海龟的角度写：盲从不足取；具体问题具体分析；做事靠自己。

2.虚实结合，由此及彼

虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来，或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。如2007年福建卷的《季节》，从自然的角度看，“季节”可以是一年四季；从人生、社会的角度看，“季节”体现出人生的特点和社会的意义等。

齐白石老人作画的故事非常生动地说明了虚实结合的审题技巧：

1952年，齐白石老人虽然已九十二岁高龄了，但仍然坚持作画。有一天，作家老舍前去拜访老先生，并请他以“蛙声十里出山泉”为题画一幅画。

“蛙声十里”所形容的本是听觉效果，现在却要用视觉艺术的绘画来再现这一听觉效果，以有形来表现无形，这的确是个难题。而且其背景还要局限在“山泉”上，通过山泉来表现“蛙声十里”，这就更难了。

白石老人经过认真地思索，终于按照诗意和要求，画了一幅国画交给了老舍。老舍一看，原来是一幅四尺多长的立轴。白石老人的画中一只鼓腮噪鸣的青蛙也没有，只有那山涧乱石中泻出一股急流，急流中游着几个有生命力的蝌蚪，高处抹了几笔远山。这乱石、急流、蝌蚪、远山，水乳交融，浑然一体，十分和谐而又传神地表现了画题的意境。虽然画面上看不见青蛙，但使人隐隐如闻十里蛙声。老舍看完画作，不禁为之击节，深叹白石老人艺术手法的精妙。

3.精骛八极，心游万仞

陆机在《文赋》中说，写文章要“精骛八极，心游万仞”。谓诗人进行艺术构思，要联想想象，不受时空之限制而驰骋无边。审题时要从表层义到引申义、比喻义、象征义，运用辩证法，从古到今、由历史到现实、从历史的辩证到社会的观照、从小到大、从点到面、从具体到抽象、从现象到本质、从原因找结果、由物及人、从个人际遇到社会变迁等诸多方面揭示文题所蕴含的信息，最后采用择优法，结合命题意图、个人擅长、时代特点，联系实际，确定一个最新颖、深刻又最恰当的侧重点，作为写作中心去立意、选材，谋篇行文。

比如2008年四川高考作文《坚强》看到《坚强》这个题目，学生很容易想到四川的人民要表现得更加坚强，再具体一些，每一个人都要坚强。因为它是四川命题，作为四川人来说、作为灾区人来说在丧失亲人、毁坏家园的情况下，应当坚强，去面对困难、战胜困难。

如果说仅仅看到我们个体的坚强、灾区人民的坚强、四川人民的坚强，这还是不够的。大而言之，“坚强”是我们国家、民族的，是我们国家、民族应具备的一种精神。我们在面对特大地质灾害的时候，要表现出超常的坚强。

我们还应该联想到，“坚强”是世界的，是全人类应具备的一种精神。因为自然灾害，特别是像地震这种灾害，它不是对哪一个国家、哪一个民族的，许多国家都可能面临这种突如其来的自然灾害。世界上每一个国家、每一个民族，在面对自然灾害的时候，都要表现出一种超常的坚强。

所以，从个人——国家，从民族——全世界进行广泛联想和想象，就能把“坚强”的含义理解得深，诠释得好，审题就具有创新意识了。

热点训练

1.相传，孙膑的老师鬼谷子在教学中善于培养学生的创新思维。一天，鬼谷子给孙膑和庞涓每人一把斧子，让他俩上山砍柴，要求“木材无烟，百担有余”，并限期十天内完成。庞涓不假思索，每天砍柴不止。孙膑经过认真考虑后，选择一些榆木放到一个大肚子小门的窑洞里，烧成木炭，然后用一根柏树枝做成的扁担，将榆木烧成的木炭担回鬼谷洞，意为百（柏）担有余（榆）。十天后，鬼谷子先在洞中点燃庞涓的干柴，火势虽旺，但浓烟滚滚。接着鬼谷子又点燃孙膑的木炭，火旺且无烟，这正是鬼谷子所期望的。

依据上述材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

2.阅读《天堂与地狱》一文，然后按要求作文。

有一天，一个教士问上帝：“天堂和地狱的区别在哪里？”上帝带教士进了个房间，里面有一口煮饭的大锅，一群人团团围着。他们每人手持一把汤勺，但汤勺的柄太长，盛起汤来送不到嘴里，十分别扭。因此，尽管锅里山珍海味颇多，他们却只有挨饿。“这就是地狱。”上帝说。

接着，上帝又把教士带进另一间房子。这间房子和那间几乎一样，也是一大群人围一口锅就餐，每人的汤勺柄也是那么长，但他们却吃得井然有序，乐在其中。原来，他们是用长长的汤勺互相喂着吃。“这就是天堂。”上帝说。

于是，教士恍然大悟。

要求：阅读这篇文章，结合自己和社会，写一篇800字的议论文。

审题提示

1.这则材料可以分别从老师与学生两个角度去思考。

从老师的角度，鬼谷子是极善于培养学生创新思维的，他采用的方法也别具一格，这就给不同个性的人发挥才能提供了空间。

从学生的角度，我们可以看到新的教育理念、方法并非一定会造就创造型人才。重要的是学生自身的素质。如果不能在吸收消化的基础上去创新，只知机械地唯师是从，就很难超越老师。千里之行，始于足下。

2.可供选择的角度：

A.只有互相协作，社会才能井然有序，合理进行。

B.遇到困难时互相帮助，困难就会迎刃而解。

C.奉献于人，自身亦有得；光顾自己，吃亏在眼前。