利他与利己的双赢

五、利他与利己的双赢

利他与利己是一个统一体。利他者终将会为自己带来好运。

世界上真的有“善有善报，恶有恶报”吗？有人认为这只不过是人们的一种美好愿望而已，其实，善恶有报是符合客观规律的。当然，与其他事物一样，善恶有报也不是绝对化的。在现实中，确实有诚实的人吃亏、损人利己者获利的现象，但是能够损人利己的毕竟是少数，他们纵然成功也不会长久。世界万物若能够生存，都必须维持一种平衡，连最原始的生物，在利己和利他之间也要保持着某种平衡，更何况是最高级的生物——人类呢？物质世界的平衡定律是一个科学定律，因而真正符合客观规律的是利人利己和损人损己，也就是善有善报，恶有恶报。

为什么会有“善有善报，恶有恶报”呢？

先从生理因素分析。

研究人员发现，报应其实不是来自神明、观音、菩萨、佛祖、上帝等诸教诸神，而是来自于人自身。损人利己的行为可能让你占了点便宜，但是害人者也要承受舆论的压力，提防被害人的报复，因此，会导致其不良的身心反应。大量的医学研究表明，长期保持担惊受怕和敌视他人的情绪，会提高血液中胆固醇的水平；会导致肾上腺素和氢化可的松的大量分泌，使血小板变黏稠，微细血管变敏感，因而，增加了心血管系统受破坏的可能性。

相反，多做利他的善事则会带来良好的感受。医学研究表明，良好的人际感受有助于大脑产生有利于免疫系统的化学物质。获得诺贝尔和平奖的世界级大慈善家特里萨修女，一生中照料过无数的传染病人，竟然百病不生，享年87岁。从免疫系统角度看，经常行善有益于人体免疫系统增强其免疫功能。

再从心理因素分析。

一次，鲁哀公问孔子：“知者寿乎？仁者寿乎？”孔子回答：“知者乐，仁者寿。”孔子在《论语·雍也》中说：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”据史料记载，春秋时期鲁国人的平均寿命只有35岁，而孔子却活到了73岁的高龄，在那个时代算是长寿的老人了。

仁，是一个道德概念，但是也有益于人的身心健康。美国密歇根大学调查研究中心对2 700多人进行了14年的跟踪调查，他们惊讶地发现，好人比坏人长寿。那些乐于助人、人际关系融洽的人，寿命显著延长；而那些损人利己、心怀恶意的人，其死亡率比正常人高出1.5倍；那些性格孤僻，不愿参加社会活动的人死亡率也比正常人要高。

从心理角度看，乐于行善和助人可以激发人们的友爱和感激的情绪，从中获得内心温暖，缓解了在日常生活中常有的焦虑烦躁情绪。那些行恶损人者，因为做贼心虚，所以经常背负沉重的思想包袱，总是承担着沉重的精神压力，心里总是长期处于恶劣的应激状态，这样会影响身体健康，这不是“恶有恶报”吗？

最后，从人际和生存环境因素分析。

世界上绝大多数人都懂得“知恩报恩”、“以心换心”的道理，也懂得“多一个朋友多一条路，多一个冤家多一堵墙”的道理，更多的人崇尚“滴水之恩，当涌泉相报”。想让自己活得好，就必须也让别人活得好，必须给自己创造一个和谐的生存环境。正因为绝大多数人懂得这一真理，人类才会繁衍至今，社会才会越来越文明进步。