【摘要】：文本细读时，应当将作品置于其所处的艺术思想背景中来加以探究，从而避免陷入作品本身构筑的思维陷阱当中，不解文本字里行间中包含的奥妙，甚至对历史文献采取来者不拒的“绝对信任”态度，不辨真伪虚实。本篇以广西少数民族曲艺的具体文本为例，探讨如何在艺术思想背景中深入文本的深层结构。这对于我们保护这些珍贵的非物质文化遗产，有着至关重要的思想意义。
【导读】
文本细读时，应当将作品置于其所处的艺术思想背景中来加以探究，从而避免陷入作品本身构筑的思维陷阱当中，不解文本字里行间中包含的奥妙，甚至对历史文献采取来者不拒的“绝对信任”态度，不辨真伪虚实。本篇以广西少数民族曲艺的具体文本为例，探讨如何在艺术思想背景中深入文本的深层结构。
以往的民间艺术学研究所用的方法，往往停留在人类学、文艺学等领域，其实如果能从艺术传播学的领域入手，以探究思想史背景的大视野着手，或许能打开一番研究的新天地。这对于我们保护这些珍贵的非物质文化遗产，有着至关重要的思想意义。[1]
研究曲艺的曲本资料，不但要进行字面上的文本细读，还要进一步深入其写作、传唱、改写以及再修订的大背景中，从艺术思想史的角度来思考和观察，从在场的言说反思其不在场的意涵与问题。处于不同社会发展阶段、不同地域的文化类型，会天然带有不同的社会文化心态，这都构成了具体曲本背后的宏大、深刻的思想背景。曲本背后的思想背景，是曲本产生、流传、发展演变的重要根基，它不直接显露出来，但又时时支配着，同时也反映着曲本的变迁史，为我们理解乃至洞悉曲本的过去、现在和未来起着至关重要的作用。只有理解和把握了其思想背景，才能深入探究西部少数民族曲艺。
艺术传播过程中微妙复杂的思想史背景，能够帮助我们在习而不察之处，读到更为深层的思想内容。这对于我们保护这些珍贵的非物质文化遗产，有着至关重要的思想意义。
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