【摘要】：随着半殖民地化的过程日益加深与反动统治的进一步加强，各地彝族人民不断开展反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义和反奴隶制压迫的斗争。西南地区的各民族从此在中国共产党的领导和影响下，直接展开了新的革命斗争。1934年，四川越西的彝、汉民族发起反对国民党军阀的武装斗争。
鸦片战争以后，西方一些所谓的探险家纷纷来到云南，考察地形、民族、文化等情报资料。同时，大批的基督教、天主教传教士涌入云南各民族地区传教，伺机收买人心，搜集情报，为帝国主义的政治、经济和文化侵略服务。
1840年鸦片战争以后，西方资本主义国家侵入彝族地区。1884～1885年，英、法两国就对西南各省包括彝族地区，从政治、经济、军事、文化等方面展开侵略活动。1894年中日甲午战争以后，云南更成为英、法等国利益的角逐场所。一些帝国主义“传教士”深入各彝族地区进行各种阴谋活动。随着半殖民地化的过程日益加深与反动统治的进一步加强，各地彝族人民不断开展反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义和反奴隶制压迫的斗争。其中比较著名的有1856～1876年，云南哀牢山区爆发的彝族农民李文学领导的农民起义；1895年，云南元阳、金平等地彝族、哈尼族人民多次抗击侵入滇南边疆的法国侵略军；1903年，云南个旧锡矿彝族矿工和农民参加的反帝、反封建和反对官僚资产阶级压迫的斗争；自1912年开始的云南武定环州地区彝、傈僳等民族人民进行的长期反土司斗争；1914～1916年，四川冕宁、越西一带彝族爆发的一次有组织的反抗奴隶制起义，提出了“废除抽子女制度”“取消无偿劳役”、“取消‘杂布达’（强制性高利贷）”等口号，参加者万余人，给奴隶主势力以沉重打击，影响十分深远。
1921年7月中国共产党成立以后，在川、滇、黔等省相继建立了党组织。西南地区的各民族从此在中国共产党的领导和影响下，直接展开了新的革命斗争。1934年，四川越西的彝、汉民族发起反对国民党军阀的武装斗争。
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