重修晋太傅谢文靖公祠墓记

重修晋太傅谢文靖公祠墓记^［1］

嘉庆三年春，余访太傅墓于三鸦冈，退作《墓考》^［2］，既详迁葬之说，事无可疑，因议增修公祠，捐俸举事。

邑之人闻余有是举也，诸生赵上林复倡议，首得数百金助予不足，且董厥成，鸠工庀材^［3］，匠石并作。经始于三年八月□日，于四年五月□日告成。

工既竣，余修岁事，祗谒公祠，视余始至，焕乎改观。前构三楹，移安公像，仪卫衣冠，悉复晋制。^［4］西构三楹，燕息有所。其后数楹，涂之雘之，^［5］以仍其旧。芜秽毕除，亦复精洁。

谒公墓，碑亭隆然，掩映于松柏之中，苍翠欲滴，藩篱周固，樵牧无虞，公之血食于兹土^［6］，其可以图久远矣。已乃申请方伯谢公勒文记事^［7］，公允其请，且捐廉俸，续置墓田，岁修有资，享祀有费。嗟乎!凡事兴之甚难，而废之甚易。

公祠之始建不可知，而改置今地，则始于胡文恭宿。^［8］计当时上列祀典，祠宇崇闳，必数倍于今日。顾数百年后，未闻更修，更摧残剥落，止存破屋数椽于荒烟蔓草之间。^［9］况余与二三同志希慕公风，勉为是举，其于北宋故事^［10］，尚未全复。后之官是土者，倘谅余之心，谋所以兴公之祀而不至于废者，是则余所深望也夫!

笺疏:

［1］该文辑自邢《志》卷10，另见赵《志》卷12《坛庙》、冯本、校点本，国图本、中科本未收。题名，清张廷济《邢佺山房师澍新葺谢文靖公祠墓》其三“隽文付粉毫”注:“佺山师作《长兴谢文靖公墓志》。”又邢《志》卷26《碑碣》作《重修谢太傅祠墓碑》，碑文系邑人丁澍龙廪生丹书，嘉庆四年(1799年)五月立于谢公祠。谢安墓，宋仁宗康定元年(1040年)建，宋英宗治平四年(1067年)邑令吴涛重修，有碑记。明嘉靖十二年(1533年)知县黄光升、崇祯十五年(1642年)知县李向中均又重修。自宋仁宗天圣年间湖州知州胡宿之后，每年三月、九月，县官率官绅皆择期到墓地致祭。

［2］《墓考》:指邢澍《长兴谢文靖公墓考》，见卷三。诸生:明清两代称已入学的生员为诸生。

［3］鸠工庀材:招集工匠，准备材料。鸠(jiū)，集中。《尚书·尧典》:“共工方鸠僝功。”伪孔传:“鸠，聚也。”庀(qǐ)，准备。梁顾野王《玉篇·广部》:“庀，具也。”

［4］祗(zhī)谒:恭敬地拜祭。汉许慎《说文解字》:“祗，敬也。从示，氐声。”邢澍修缮谢文靖公墓后，曾上书谢安后裔浙江布政使谢启昆，请求奏列祀典，春秋两季醴牢祭祀，故邢澍于岁事时拜谒致祭。

［4］仪卫:仪仗与卫士，文称仪，武称卫。《魏书·李元护传》:“若丧过东阳，不可不好设仪卫。”悉复晋制:谢公祠中的谢安画像及仪仗队与侍卫的衣冠完全依照晋制而设。清张廷济《顺安诗草》卷1《邢佺山房师澍新葺谢文靖公祠墓》其三“遗像肃清高”下自注:“沈带湖铨部将钩摹《谢氏统宗志》中公小像，缄致辞。”沈铨，清直隶天津人，字师桥，号青来，工山水花卉。曾携粮至黄山，偶遇奇葩异卉，绘为图画，画坛传为美誉。善弹琴，著有《六琴十砚斋读书记》。

［5］涂之雘(huò)之:用上好的红色或青色颜料绘彩屋楹。汉许慎《说文解字》:“雘，善丹也。”

［6］血食:古时杀牲取血，用以祭祀先人。《汉书·高帝纪》:“秦侵夺其地，使其社稷不得血食。”唐颜师古注:“祭者尚血腥，故曰血食也。”

［7］方伯:指当时浙江布政使谢启昆。方伯，本指诸侯霸主，后泛称地方长官为方伯。《礼记·王制》:“千里之外设方伯。”《史记·周纪》:“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐楚秦晋始大，政由方伯。”又唐韩愈《昌黎集》卷19《送许郢州序》:“于公身居方伯之尊。”嘉庆三年(1798年)，时启昆任浙江布政使，故称方伯。谢启昆，字蕴山，号苏潭，江西南康(今江西省南康市)人，晋太傅谢安裔孙，乾隆二十六年(1761年)辛巳恩科二甲第25名，历官镇江知府、扬州知府、浙江按察使、山西布政使、浙江布政使，卒于广西巡抚任上，时年66岁。有《树经堂集》15卷，《咏史诗》8卷、《杂古文》4卷。支伟成《清代朴学大师列传》第14《史学家传》称其“为诗宏赡富丽，兼具唐宋名家之体。”勒文记事:谢安幕修好后，谢启昆应邢澍之请勒文记事，作《重修谢文靖公墓碑记》，由著名书法家梁同书书碑，于嘉庆四年(1799年)八月立于祠堂，见谢启昆《树经堂文集》卷4。同时启昆捐田11亩，以田租供享祀及缮墓，并撰《谢文靖公祠捐田记》，见《树经堂文集》。

［8］胡宿:字武平，北宋常州晋陵(今常州市)人，宋仁宗天圣二年(1024年)进士，历知湖州、苏州，后任翰林学士，枢密副使，卒谥文恭。《宋史》卷318有本传。胡宿任湖州知府时，曾上书皇帝《乞为太傅谢安置守冢及禁樵采表》，“欲乞圣慈，特降宸旨，于安冢旁申禁樵采，给复五家，以备洒帚守护之役。敕州县官吏岁时祠祭，以明圣朝纪元功、褒有德之意”。

［9］止:同“只”，仅仅。

［10］北宋故事:指宋仁宗时期胡宿上书置守冢、禁樵采、岁时祠祭之事。