（七）面向世界的开放性
这次抗震救灾，还有一个新特点，就是中国面对世界，面对国际社会，面对全球化、信息化的整个世界，中华民族自身交往活动的开放性、国际性、全球性，陡然上升到一个新高度。
这种开放性、国际性、全球性，具体表现在以下6个层面上：
①灾情信息的开放性、国际性、全球性。
汶川地震的灾情信息公布是开放性的，不仅对国内开放，而且对国际开放，对全球世界各国开放。
地震发生后32分钟，中央电视台就公布了这一消息，同时也向国际社会公开传递了信息。
在报刊媒体上，每天发布的死亡人数，失踪人数，都在根据救灾实况更新，并且随时向国际发布。
每天下午4点半举行的四川省政府的抗震救灾情况发布会，也是向国内外记者同时开放，与会的每个国外记者可随时提出自己的问题。
②救援工作的开发性、国际性、全球性。
过去中国从来没有准许外国救援队，来参与抗震救灾。这次的一大革新，就是主动向国际社会求援，请俄罗斯、日本、韩国等国的救援队参加救援工作。
俄罗斯救援队是一支有丰富经验、先进设备的救援队，他们带着生命探测仪等现代工具，积极参加救援工作，并曾在废墟掩埋下救出一名幸存者。
日本是一个地震多发国，他们的地震救援队，也有丰富经验，他们也带着生命探测仪等先进设备，积极参与汶川大地震的救援工作，增进了中日两国人民的相互理解。
韩国则派来了他们最高水平的国际救援队——“中央119救助队”。
③医疗工作的开放性、国际性、全球性。
在地震灾区广泛流传着一个消息：俄罗斯用飞机“装过来一个医院”。5月21日，空运来的医疗设备，由2辆卡马斯大型运输车运载，抵达成都市下属的彭州市，组成俄罗斯医疗队战地移动医院。
截至5月27日，已有来自俄罗斯、日本、意大利、英国、法国等8国及港澳各地区的11支医疗队，共285名医疗队员，来到四川抗震救灾第一线，被誉为“白衣天使”。
④捐助工作的开放性、国际性、全球性。
真实的报导，引起国际社会对中国人民在地震中遭受的苦难，表示出极大同情。
美国政府与各界人民，对灾难中的中国人民表现出极大友好，捐款捐物总共3400多元美元，约合2.3亿人民币。
沙特阿拉伯王国更是慷慨解囊，为受灾的中国人民捐款5000万美元，还有1000万美元的救灾物资，总共约合人民币4.5亿元。
越南、朝鲜、澳大利亚、日本、韩国等中国周边国家，英国、法国、俄罗斯、德国、捷克、卢森堡等欧洲国家，毛里求斯、博茨瓦纳等非洲国家，乌兹别克斯坦，塔吉克斯坦，伊朗等中亚西亚国家，都向中国人民伸出了援助之手。
⑤各地华侨救灾活动的开放性、国际性、全球性。
中国华侨几乎遍布世界各国，成为沟通中华文明与各国人民的特殊使者，独特桥梁。
近自韩国、日本，远至法国、美国等国，各个国家中的华侨团体都组织起了募捐筹款、支援灾区的活动。不仅有不少华侨捐出财物，而且有不少各国友人慷慨解囊。
⑥吊唁工作的开放性、国际性、全球性。
5月19、20、21日三天，是中国汶川大地震遇难者的哀悼日，不仅举国致哀，而且引起国际社会广泛响应。联合国安理会26日，为此默哀一分钟，21日还向中国捐款800万美元。联合国秘书长潘基文亲临灾区。美国总统布什和第一夫人劳拉，冒雨赶到中国驻美大使馆，表示哀悼，并在留言簿上留言……总共有近200个国家或地区的代表，到中国驻各国使馆吊唁，其中包括几十位国家元首或政府首脑。
怎样才能从“多难”走向“兴邦”？
这就促使我们开启哲学智慧，努力做出迫在眉捷的比日常工作更为深远的哲学反思。
当温家宝总理在2003年抗击“非典”中给北大师生来信作出批示时，当他这次在抗震前线的一个小黑板上写下“多难兴邦”这个中国成语时，都有意无意地发挥了恩格斯晚年书信中的一个闪光思想。
恩格斯在1893年10月10日给俄国友人尼·丹尼尔逊复信的尾声之处，画龙点睛式点出了，对于一个伟大而智慧的民族来说，历史灾难与历史进步的辩证法；
“像你们的民族那样伟大的民族，是经得起任何危机的。没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。只有活动方式在改变。让命运实现吧！”(1)
纵观古今中外的历史长河，我们可以理出从历史灾难转换到历史进步的四个历史环节：
历史灾难、民族危机——激发民族精神创新——激发体制或制度创新——战胜灾难危机，走向历史进步。
或许，我们也可以把这一历史链条，表述为否定之否定、螺旋式上升的三部曲：
历史灾难、民族危机
——激发民族精神创新，激发体制或制度创新
——战胜危机，历史进步。
实际上，民族精神有两种相互区别而又相互联系、相互转化的存在形态：一种是量变状态下，渐进增长、常规发展状态；另一种则是危难时刻，危机激发、重大质变状态。
二者的关系是：民族精神的长期积淀，是其危机中升华创新的前提基础；而民族精神的危机激发、重大创新，反过来则是民族精神常规发展的强大动力源泉。
对于我们今天来说，为了实现后一方面的辩证转化，从地震灾难中中华民族精神的现代洗礼，走向现代革新特别重要的是从理论思维的哲学高度，做好四件事：
第一，应当努力上升到从中华民族精神现代洗礼的高度，重新审视抗震救灾中的头一个月中的日日夜夜、方方面面、点点滴滴，以便用中华民族精神筑起一道新的长城；
第二，应当努力使这次抗震救灾中出现的新思想、新观念，得到哲学总结，理论升华，使之熔铸到中华民族精神底蕴中去，如更加重视以人为本，更加重视现实个人，更加重视人的生命，更加重视人的心理世界，更加重视中国人精神家园的科学发展观、价值观等等；
第三，把这次抗震救灾中出现的新思想、新观念、渗透到每个人思维方式和价值观念中，重新理解生活的意义，生命的价值，人与人的新型和谐社会关系，使我们整个民族的思维方式和价值观念得到现代升华，使我们每个中国人的思维方式和价值观念都得到现代升华；
第四，把这次抗震救灾中出现的中国特色新型民主、人民监督、公民社会、舆论监督等新型政治文明萌芽，新型政治体制萌芽，加以总结，加以发展，力图走向制度化，规范化，推动中国改革开放，尤其是政治改革走向新阶段，努力构建与经济运行市场机制相配套的权力运行人民监督机制。
（本文为教育部人文社科重点研究基地重大项目“以人为本和科学发展观研究”的阶段性成果，载于《河北学刊》2009年第1期）
【注释】
(1)《马克思恩格斯全集》，北京：人民出版社，1974年，第39卷第149页。
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