体语的分类

一、体语的分类

动作表情之多，无须论证，但有研究者仍对形形色色的体语行为作了分类的努力，以求探索在相互背景中体语行为的实用目的。

埃克曼和弗里森的分类颇具代表性，他们根据功用将人体动作分为如下五类:象征性行为(emblems)、解说性行为(illustrators)、情绪表达行为(affect displays)、体控性行为(regulators)和体适性行为(adaptors)。

1.象征性行为

象征性行为是直接从词语转换过来的非言语动作，是动作与言语的直接对译，是一种具体的表意符号，可以直接等同于词语。比如点头表示“是”，就是象征性行为;在戏院看演出时认出远处座位上的一位友人，可以用象征性动作向他示意;翘起拇指表示赞赏、耸肩表示漠不关心或无可奈何、一只手的食指尖与拇指尖相接表示“行”(OK)、V形手势表示胜利等动作都是象征性行为。

象征性行为往往因文化的不同而不同，因此对外交往中应认真加以重视。而且，象征性行为是一种明显的表意符号，直接对等于词语，因此，应像学习自然语言一样，学习和掌握它的表意方式和使用方法;否则，就不能正确应用象征性动作表达思想，还可能造成误解，引起麻烦。

2.解说性行为

言语语言与身体动作密切相关，如果不用手或四肢配合说话，再好的言语也不够生动、有趣，解说性行为便是指说话人用来解说言语信息的行为。比如，当我们给别人指路时说“往南走500米再左拐”，我们往往会用手指南方然后再用手向左示意;在向别人介绍某件东西时往往要用手势来比画其大小、长短，这些都是解说性动作。

解说性行为有多种功能。当某人想不出合适的词时，可以做出一种说明性动作，以保持和进一步吸引受众注意力，保留发言权;又有助于说话者想出所需要的词来，具有自我启示作用，既可以解释难以言状的事物，又可以加强语气、追溯思路、划分小句等。

著名心理学家皮亚杰认为，对于不足七八岁的儿童来说，解说性手势构成了儿童的实际社会用语，伊文思的实验证实了这一理论。他从幼儿园、二年级、四年级找来八个小孩作实验，发现幼儿园的孩子在向成人说明一种游戏时，相当多地依赖于解说性手势，而大些的孩子则较多地用言语来说明。

3.情绪表达行为

情绪表达行为是显示传播者情绪状况的身体动作，一般而言，做的人并不打算用它们来传达某种信息，但受传者偏偏有可能从中获得信息。比如，愁眉苦脸、垂头丧气表示心情抑郁、情绪低落;眉开眼笑、手舞足蹈表示高兴或激动时的内心体验;怒发冲冠、挥臂扬拳表示愤怒的情绪;坐立不安、游目四顾表示紧张、烦躁的情绪等。

面部是表达情绪的主要部位，人们常将生气、恐惧、高兴、讨厌等情绪写在脸上。有时，我们会极力掩饰某种情绪，但细心的人仍会追问:“你今天怎么看起来这么烦?出了什么事吗?”

尽管情绪表达行为多为无意传播，但有时为了表示我们的真实情绪，我们可能有意地做出生气、惊奇、爱恋、仇恨的情绪表达动作。一名优秀的演员成功之处，不外乎就是擅长于用情绪表达动作恰如其分地表现剧中人的真情实感。

4.调控性行为

受传者在传播过程中兼有三重身份:首先是信息的“目的地”，其次是积极的“觅信者”，再次是反馈的“信息源”。调控性行为就是在传播过程中，用来调整、维持或控制他人说话行为的非言语行为。比如，在对方讲话时，我们并不是一个被动的听者，而总是用点头、手势或发出“嗯、啊”之类的副言语特征的声音参与到交谈过程中去，表达了我们期待什么或要求对方做什么之类的非言语信息，如“继续讲下去”、“还有什么事吗?”“我没听懂”、“快一点”、“慢一点”等等含义都可以用一些动作和表情来调控和表达，而对方会根据我们的调控动作的反馈信息，适时地修正自己的言语行为。

5.体适性行为

有些动作，如搔搔皮肤、捋捋头发、挖挖鼻孔、舔舔嘴唇等是体适性动作，因为它们能满足人们的需要。这些动作大多是私下里做的，在大庭广众之下一般会有所收敛。有些体适性动作要用“道具”，但并不作为工具使用，比如玩弄铅笔、转动打火机等。一般情况下，人们没有意识到自己有哪些体适性行为，如果让他们把做过的动作再做一遍，往往记不起来。什么样的社会环境禁止什么样的体适性行为，在不同文化中有较大差异，但研究者认为，这些行为随着不愉快的情绪而增加是带有普遍性的现象。尽管人们的体适性动作理论上是不自知地在表演着，一般也不为他人注意，至少不会受到他人批评，但训练有素的眼睛可以解读出其中所暗示的做该动作的人以前的社会经历和目前的情绪状况等非言语信息。