本書的理論準備

研究《公羊傳》首先需要通讀古人注疏及各種訓詁材料，了解在傳統語文學領域內其語句如何被闡釋，這是今人調查研究的最直接的參考材料。

如果僅滿足於語文學式的字詞訓詁、文義疏通，則當下的研究仍不能比乾嘉時代進步多少，無法跟上語言學理論飛速發展的腳步。現在，越來越多的學者開始以現代語言學的方法研究古代語言，這是十分有益的，也是必須的。用新的語言學理論與方法使古漢語研究更加系統化、精確化，使古漢語的語言現象能儘量被準確定義、描述和分析，對於古漢語研究，無論在方法上，還是結論上，都是一種進步。

本書接受的是功能主義學派及其分支的語言學理論。在討論複音詞的類型分布時，運用認知語言學理論，解釋了不同結構的複音詞在數量和詞彙化程度方面的差別。在討論典故詞的成詞路徑、動因和機制時，採用當前較新的詞彙化定義與理論，並結合典故詞詞彙化的特點，對該理論作了一些修正，還運用隱喻、轉喻等理論，發掘了它們詞彙化的動因。在討論功能相近的詞語的區別與聯繫時，運用的是語義場理論，一方面探討一系列詞之所以形成一個同義場的原因，另一方面也研究它們在語義場中互相制約、影響的動態平衡過程。

本書中，語法化理論被廣泛地運用到介詞、連詞、語氣詞、疑問詞等語法成分的來源與演變路徑分析。在語法化理論的指導下，能科學地找出語法詞逐漸喪失詞彙意義、獲得語法功能的過程。作爲語法化的二大主要機制，重新分析和類推會經常被提到。隱喻、主觀化等語法化的動因也需要被考慮。本書的語法化分析並不止步於某一詞、某一結構，而是力圖與類型學理論相結合，找到語法演變的類型學依據，這樣不僅能從新的角度對古漢語的一些語言現象認識得更透徹，也能由點及面，找到語言現象演變的共性，爲縱向的、貫通古今的漢語研究提供豐富的材料。