《辽东行部志》

《辽东行部志》记载的是明昌元年，王寂出辽阳之瑞鹊门（北门），历行沈州、章义、望平、广宁、闾阳县、同昌、宜民、胡士虎寨、懿州、灵山、庆云、荣安、柳河，韩州、南媒寨、叩畏、和鲁徒、清河、咸平、清安、铜山诸州、县及猛安谋克驻地的交通路线。从以上经行的地点看，王寂明昌元年的辽东之行，旨在巡察各州、县刑狱事，全程并非都是辽东干道，而是州、县间之陆路交通道。古今诸家对《辽东行部志》的交通路线多有考证。其中早期代表性的著述有丁锡田《辽东行部志地理今释》（载于1922年《地学杂志》第11期）；又有日本学者岛田好氏《辽东行部志研究》（载于1932年《满洲学报》）。近年则有国内学者继续疏证考论其行迹和诗文。但诸家对王寂的巡行路线仍有分歧，而且以往疏证，多缺乏考古资料证明。本节兼承诸家之说，并参证当代之考古发现，拟以王氏行迹和记录为顺序，从交通史的角度，重为《行部志》逐次考实如下。

1.《行部志》文：“明昌改元，春二月十有二日丙申，予以使事出按部封，僚吏送别于辽阳瑞鹊门之短亭。是夕宿沈州。”

明昌元年二月，王寂启东京辽阳出按辽东，僚友送别于“瑞鹊门”，以其行程方向必为辽阳之北门。当夕宿于沈州即今沈阳。其间为一百二十余里，适为马行一日行程。

2.《行部志》文：“丁酉（二月十三日）次望平县。望平本广宁府依郭山东县也。朝廷以广宁距章义三百余里，路当南北之冲，旧无郡邑，乃改山东为望平，治梁鱼务，以适公私之便。”

王寂此段行程从方位看， 应为离沈州西南行。丁酉所至望平县， 按《金史·地理志》载：“（望平）大定二十九年升梁鱼务置。”^[40]可见金代望平县即旧梁鱼务。许亢宗《奉使行程录》中，亦曾行抵“梁鱼务”。从历年考古发现和交通路线的适中位置看，梁鱼务（即金代望平县）应在今辽宁黑山县东之姜家屯古城。近年一说望平应在黑山县芳山镇公敖村^[41]，但其地失之偏北，并非广宁至章义间必经交通冲要。而据笔者亲历今姜家屯古城，西距广宁（北镇）东距章义各约75公里，位置适为两地间之交通冲要。其间在沈州与望平间的“章义”，即今沈阳西南30公里的章义站，旧为辽代广州（今高花堡古城）章义县地，诸站地与古今交通相合。

3.《行部志》文：“戊戌（二月十四日）次广宁，宿于府第之正寝。”

按《行部志》载，以戊戌、己亥至癸卯的6天中，王寂均留住于广宁府并游医巫闾山。金代广宁即今辽宁省北镇。自金、元以来广宁地名相沿，明代设为广宁卫治，近代方改称北镇县，自古为辽西交通枢纽和军事重镇。

4.《行部志》文：“甲辰（二月十九日），次闾阳新县。闾阳，辽时乾州也。……本朝以其县去广宁府五里，改州为县。去岁又以县非驿路，移东南六十里旧南州寨为县治。”

王寂此段路程记载颇详。金代闾阳县仍降辽代“乾州”改名，故址在今北镇庙前古城。王寂《行部志》中的“闾阳新县”，乃是明昌元年的前一年（去岁）即大定二十九年，移闾阳县于广宁府“东南六十里”的南州寨重建。其地正当金代驿路之冲，故址即今北镇市东南30多公里的闾阳镇。该地自汉代设“房县”至金代设县以来，一直为辽西交通重镇，至今仍为沈阳、山海关和海城、锦州间之交通枢纽。

5.《行部志》文：“乙巳（二月二十日）次同昌县，旧名成州长庆军节度使。”

王寂此段记行应离闾阳新县折向北行。次日所抵之同昌县，辽代为成州旧治。阜新西北红帽子古城发现的金代《同昌县里堠碑》已确证金代同昌县即今阜新西北红帽子古城无疑，州县当交通冲要。经实地调查，今红帽子古城保存完整，东西城门并有大道通往阜新与北票黑城子（川州）之间。

6.《行部志》文：“丙午（二月二十一日）次宜民县，宿福严院。宜民旧号川州长宁军节度使。或谓白川州，故至今地名白川。”

王寂离同昌县所至之宜民县，即辽代白川州治。宋《武经总要》记载，白川州“西至中京百三十里，东南至宜州百里，西南至霸州七十里”^[42]。《武经》中的宜州即今义县，霸州即今朝阳。以此定方位，并证以考古发现，金代宜民县和辽代白川州均应在今北票市东北黑城子古城。

7.《行部志》文：“戊申（二月二十三日）次胡土虎寨。胡土虎，汉语浑河也。”可知当时“胡土虎寨”，应即女真语称“胡土虎猛安”（千户长）所在地。

从王寂《行部志》记行的方向看，由宜民县至胡土虎寨之路，是由西折转东北行。按次日王寂记载胡土虎寨距懿州四十里的方位推定，“胡土虎”故址应在今阜新塔营子（金懿州）以西20公里左右的务欢池一带。近年在务欢池附近的旧庙镇他不郎发现有辽、金古城址，应为“胡土虎寨”所在。而务欢池所在的绕阳河支流或即《行部志》所谓“浑河”（胡土虎）。已故贾敬颜先生在《疏证稿》中，已考为绕阳河，其方位基本得实，唯未确认“胡土虎寨”方位。

8.《行部志》文：“己酉（二月二十四日）（离胡土虎东）行约四十里。……是日宿懿州宝严寺。懿州宁昌军节度使，古辽西郡柳城之域。辽圣宗女燕国长公主初（槊）古所建。”在这段行程中，王寂故地重游，感念万千。尝有诗云：“断桥环曲水，萧寺枕横波。佛壁书蜗篆，僧窗网雀罗。天高延月久，地阔得春多。粥饭催行李，驱驰奈老何。”生动记述了一位年逾花甲的老人重巡辽东山川、人文胜迹的情思。

这段行程中的“白川州”（黑城子）下一站的“胡土虎寨”，经近年“三普”调查，应在阜新县旧庙他布朗辽金古城。而辽西懿州，前节已考论，为辽、金两代辽西重镇，地控要冲，商旅辐集。王寂从“己酉”至“乙卯”在懿州留驻7日。唯各家对懿州方位，仍素有争议。日人岛田好氏研究王寂《行部志》，定懿州在今彰武县城南四方城，当代考古证明实为误断。近年学人多定王寂《行部志》中之懿州为今阜新塔营子古城，似为定论。但审读《行部志》原文，王寂说“予尝两过宁昌（县），皆宿于此”。故又考王寂曾两次巡行的懿州，非公主私城懿州之“顺安县”（今塔营子），而应是辽代迁治的北懿州治“宁昌县”。因该城是“懿州”由公主的“私城”头下州，改置为行政州后，北迁20里后所设“宁昌节度使”和“宁昌县”所在地，故称“北懿州”。所以《行部志》中王寂所行之懿州“宁昌县”，应在今阜新塔营子以北10余公里的平安地东土城子。其地西去他布郎古城约20公里（40华里）。与《行部志》中记金代“胡士虎寨”距懿州40里相合，也与下文“东北山下”的方位相合。

9.《行部志》文：“丁巳（三月三日）晨发懿州。是日大风，飞尘暗天，咫尺莫辨，驿吏失途，至东北山下横流汹涌，深不可济……是夕寄宿于灵山县之佛寺。”

王寂丁巳行，以其离懿州东北行的地貌观察，“东北山下横流汹涌”，应指平安地东土城子北（懿州宁昌县）东北约2.5公里的满海山及山下绕阳河上游河水。当夕所宿之灵山县佛寺，寺址虽不可寻，而灵山县，从当代考古发现看，应是今彰武县韦子沟乡西北土城子。灵山县前此诸家均无确考。该城址纵横300—400米，东南临马鞍山（灵山）^[43]。其方位和自然地理，均于懿州东北一日行程的“灵山县”相合。

10.《行部志》文：“戊午（三月四日）早解鞍于庆云县，县本辽之祺州，皇统间始更今名。”

王寂由灵山县东行至庆云县，即辽代之祺州，所记甚明。经考古发现，祺州庆云县即今康平县东南郝家屯乡辽河西岸小塔子古城。王寂行抵庆云县当晚，有献鲜鱼者，王氏“乃命持送于辽河之中”。据亲自踏勘，今辽祺州庆云县小塔子古城，正在郝家屯小塔子辽河西岸仅数百米处，方位、道里与史文记载勘合。

11.《行部志》文：“己未（三月五日）晚达荣安县，昔在辽为荣州。”

据《金史·地理志》记载，荣安县“东有辽河”。前条庆云县已在辽河西岸康平小塔子。“己未”经一日行，王寂抵达的荣安县仍在辽河之西。所以分析己未日此一程应是沿辽河西岸北行。以一日行约百里的里程计算，王寂己未晚所达之荣安县（即辽代荣州），应即早年发现于康平县以北45公里许的四家子乡古城^[44]。

12.《行部志》文：“辛酉（三月七日）次归仁县，宿南城道院。归仁在辽时为安州，本朝改降为县。”

王寂辛酉所行之“归仁县”，辽代为辽州所属的“安州”。归仁故址应即今辽宁省昌图县北20公里之二十家子乡四面城。据1982年春笔者与阎万章先生首次调查认定，该城址至今保存完整，地处二十家子河南岸。参证《金史·地理志》归仁县境“北有细河”^[45]，可知今二十家子河当为金代细河。故当时即勘定，细河之南的四面城，纵横长均在300米左右，在辽、金时应为“安州归仁县治”，至元、明时，则为咸平府（开原）以北的“归仁站”（见1990年出版的《东北古代交通》第238页）。昌图四面城旧亦有考为“扶余府”，已为上述考古调查所勘误。

13.《行部志》文：“癸亥（三月九日）次柳河县，旧韩州也。”

王寂此行记载极确。金代柳河县即辽代旧韩州州治，故址在今昌图县北八面城古城。1982年调查四面城后，曾踏寻八面城辽、金古城，其遗迹尚存。唯辽代韩州先后有三迁，八面城的柳河县址当为辽代第二迁之韩州治。因金明昌元年，韩州已北迁至“九百奚营”，故王寂由归仁县行至柳河县时，说是“旧韩州也”^[46]。

14.《行部志》文：“乙丑（三月十一日）次韩州，宿于大明寺。……以（旧）州非冲途，即徙于旧九百奚营，即今所治是也。”

王寂记载由柳河县北行韩州的交通地理沿革详确。所谓“旧韩州”指柳河县治今昌图八面城。逾二日再北行之“韩州”，则应指迁至“九百奚营”的金代韩州，其故址也已确知在今吉林省梨树县偏脸城。该城地处辽金时咸州至黄龙府的南北交通孔要。据可恭《宋俘记》等记载，天会六年（1128），北宋徽、钦二帝被金人掠而北迁。当年十二月，被“安置韩州”（四面城），“八年七月，流五国城”。故辽金两代韩州屡见于辽、金两代诸行程录。

王寂行达韩州后，历“丙寅、丁卯、戊辰”三日住韩州稍憩。至庚午（三月十五日）方启行于“胡底千户寨”。从《行部志》中以下地名译音看，多为女真猛安、谋克城寨，而且行程方向当由韩州东行今东辽河和松花江东岸。由于这些女真地名的方位、里距不如韩州以前的州、县城址明确，前《东北古代交通》记有缺失。本节再重为以次序索证如下。

15.《行部志》文：“己巳（十六日）次胡底千户寨。……胡底，汉语山也，以其寨居山下故以为名。”

王寂己巳和庚午两日离韩州东行于山寨之间。“千户寨”当指女真地区的猛安千户长治所。《金史兵志》：“猛安者，千夫长也。”千户寨应为猛安千户长所居要寨。金代猛安之治有别于州、县，仅以营寨名之，然仍是金代女真地区的交通要地。“胡底千户寨”和下一程“南媒千户寨”，丁锡田将前者置于梨树县靠山屯，后者置于今西丰县。但审读王寂行程路线，由韩州东去沿今招苏台河北岸东行，两日程方向应分别到今梨树县十家堡小城子（胡底千户）和同县石岭子山城^[47]。后者正在松辽分水岭上，即“南媒千户寨”^[48]。因《行部志》中始终未记渡过如东辽河或松花江这样的大河，故推断当时王寂明昌元年的巡行，仅限于东辽河以南和松花江上游以西的陆路交通。只有这样离韩州（梨树县偏脸城）东行三日后，方可先抵“松瓦千户寨”，然后转而西行。

16.《行部志》文：“辛未（三月十八日）次松瓦千户寨。松瓦者，城也。”

松瓦千户寨当以松瓦江（松花江）得名。从地名和离“南媒千户寨”（石岭子）的行程看，“松瓦千户寨”以下应大体在今东辽河上游至辉发河流流域的辽源、东丰、海龙县一带古城。因王寂记载“松瓦，城也”，可知松瓦千户寨应有城郭建筑。从下一站到“清河（叩畏千户）”方向看，松瓦千户寨至叩畏千户寨，应是从今吉林省辽源、东丰县一带，沿寇河古道西行，而进入今辽宁省西丰县或开原县东部，终返至咸州之境。

17.《行部志》文：“甲戌次叩畏千户营。叩畏，汉语清河也。”

这段行程中的清河即“叩畏千户营”，应地指今开原、西丰县境的辽河支流大小清河上游。周向永先生考为今“寇河”，极有见地^[49]。寇河古道自辽金以来，在辽代一章中考知，一直为由咸平（开原老城）东行今吉林一带的交通要道。笔者早年供职开原，在今开原东北曾过威远堡、八棵树走西丰县，踏勘过少量辽金古城。这一带或为王寂所行“叩畏千户寨”，即“寇河千户”女真语所在。由叩畏千户再西行沿寇河古道，过“和鲁徒”、“鼻合里图”千户，即可达咸平即今辽宁省开原老城（辽为咸州）。以此交通方位和辽源、西丰、开原境内的山川地理和古城分布，近年周向永先生考证的“松瓦千户寨”应在今辽源市西安区灯塔乡高古城址；“叩畏千户”应在西丰金星山城；“鼻里合土千户”在开原威远堡南城子等地，与其交通方位勘合。

18.《行部志》文：“丙子，次鼻里合土千户营。鼻里合土，汉语范河也。”次日由“鼻里合土千户营”出发，“丁丑次咸平，宿府治之安忠堂”。

金代咸平府即辽代咸州，故城古今无异争，即今开原老城镇。老城西北之辽代崇寿寺古塔，至今亭亭玉立。这正是当年王寂所谓“丙戌复旧咸平，路经西山崇寿寺”的古迹。王寂巡行由辽阳出瑞鹊门，周行以上十几个辽东州县至咸平，到达巡行的最后中心地点。然后由咸平乙酉巡“清安县”，复南巡“铜山县”,俱在咸平府辖境内。其中开原东北“鼻里合土千户营”，即今威远堡南城子所在的“范河”，并非今铁岭南之汎河（通作“凡河”）。而是南城子附近寇河支流。清安县，辽代为肃州，故址即今开原以北15公里的昌图县马仲河车站南辽金古城，20世纪60年代初已被发现。后者铜山县，在辽代为铜州，故址即今开原南三十里的中固南。以上诸城在笔者20世纪70年代初供职开原时已多有访查。其多载于宋辽间诸行程录，此不赘述。

王寂明昌元年的辽东之行，至咸平后，又北巡清安县，南巡铜山县，经银州（今铁岭）终转回沈州和辽阳。至此方完成了其环辽西、辽北，直至松花江和寇河上游的全部行程。翌年以其锐意治辽之志，又有鸭江之行。