宋徽宗宣和七年、金太宗天会三年（1125年），因金太宗吴乞买即位，许亢宗以“贺大金皇帝登宝位国信使”，奉命出使金上京，这是北宋最后一个奉诏出使北国的信使，也是辽灭亡后，第一个奉使赴金并走完了从燕京到金上京会宁府全程的重要使臣。他的《行程录》在中国东北和东北亚古代交通史上具有重要价值。
《宋史·徽宗本纪》记载，宣和六年（1124）“秋七月戊子，遣许亢宗贺金国嗣位”[2]，此为北宋闻金太祖于天辅七年（1123）八月崩于行宫后所颁诏。据《金史·交聘表上》记载，天会三年（宣和七年六月）辛丑日，“宋龙图阁直学士许亢宗等贺即位”。许亢宗一行，从宋都汴梁启程，在宋境内“一千一百五十里，二十二程”，至宋、辽旧界“白沟河”。《行程录》即从河北“雄州”白沟拒马河记起，凡39程，详述纵贯燕京至会宁府的3000余里东北古代交通。本节即以徐梦莘《三朝北盟会编》卷二十《奉使金国行程录》为依据，参考贾敬颜先生《五代宋金元人边疆行记十三种疏证稿》，以许亢宗行程为序，从南至北，对《行程录》中的重要交通地理和相关史迹、史事，按行程序列重为考订如下。
“第一程，自雄州六十里至新城县。离州三十里至白沟拒马河。”
此为许氏一行离北宋界进入辽（契丹）界的第一站。雄州为宋代河北道属州，即今河北雄县。白沟拒马河，一称白沟河，是“澶渊之盟”后的宋、辽分界。在金初尚未攻下宋汴京（今开封）前，亦为宋、金分界。
“第二程，自新城县六十里至涿州。”
新城今属河北省新城市，其县与同处易水上的易县，古今为燕赵门户，从战国燕秦起，这里就是渡易水来往于“燕都”南北的交通襟要。“荆轲刺秦王”的史事肇于此。唐骆宾王的诗“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒”，即觅古怀英的交通史诗。涿州，即旧河北省涿县，今属北京市涿州，为过白沟河入辽金境第一州。《宋史·徽宗纪四》记，以宣和四年（1122）九月，郭药师以宋涿州地降契丹。《行程录》称“昔为契丹南寨，边城楼壁尚存”，这是辽与北宋界边的军事前沿。
“第三程，自涿州六十里至良乡县。……离河三十里过卢沟河，水极湍激。”
良乡县，即今北京、天津间的良乡。后唐庄宗时赵德钧筑垒阎沟，以戍兵守之，因名良乡县。距良乡“三十里”的卢沟河，即今北京西南房山区永定河，古今为交通、军事要地，至今仍有卢沟桥驰名中外。赵彦卫《御寨行程》亦记：“涿州本道馆，六十里至良乡县。”
“第四程，良乡六十里至燕山府。府乃冀州之地，舜以冀州南北广远，分置幽州……自晋割赂北虏，建为南京析津府。”
《行程录》中的燕山府，即指宋辽时代的“燕京”，即下文的“南京析津府”。北宋宣和四年十月，改“燕京”为“燕山府”。许氏追述的舜置“幽州”，乃袭先秦传说。而在北京地区置幽州统领东北地域，至少在秦汉以后已成定制。幽州燕京之地，古今为交通和军事重镇。汉唐幽州、范阳节度使、辽金之南京，均置于此。这也是本书中国东北和东北亚古代交通史的南界发轫之地。
“第五程，自燕山府八十里至潞县。……潞河在县东半里许。曹操征乌丸蹋顿、袁尚等，凿渠自滹沱河涿水入潞河，即此地。”
此行燕山府至潞县“八十里”，应为东北行。洪皓《松漠记闻》等记为“六十里”。潞县以潞河得名，地当今北京东北之通州（通县），以实际里距计算，当以《行程录》为确。许氏追述由燕京至潞县水路，应为曹操当年“自滹沱由涿水入潞河”的古道，古今相合。《三国志·魏书·武帝纪》，建安十年（205）秋八月，凿渠“自呼沲入泒水，名平虏渠；又从泃河口凿入潞河”[3]的水路中，呼沲河即“滹沱河”，泒水即“涿水”，潞河即今北京通州西的潮白河。此一路交通，千年史迹历历可寻。
许亢宗《奉使行程录》北行交通路线图
“第六程，自潞县七十里至三河县。”
此段交通地名，亦千年不易。三河县即今河北三河县。其地在唐为幽州属县，三河县为北京东北之交通要镇。《御寨行程》记：“潞县，九十里至三河县。”
“第七程，自三河县六十里至蓟州。蓟州，乃渔阳也。”
《行程录》记载明确。辽金之蓟州，古称渔阳郡，即原河北省蓟县（现已属天津市），明代以后为九边之“蓟州镇”，古今为幽北重镇。周、秦、汉以来，由幽州东北行，必经此咽喉门户。
“第八程，自蓟州七十里至玉田县。县之东北去景州一百二十里。”
此行离蓟州（蓟县）东北“七十里”至玉田县，今仍旧名。玉田之境，古为燕属“无终国”之地，古今亦为交通要地。当年齐桓公斩孤竹和曹操北伐乌桓，都经由古“无终国”地。其县东北的“景州”，为今地河北遵化，亦为蓟北要镇。
“第九程，自玉田县九十里至韩城镇。”
此行由玉田县“九十里”至韩城镇之“韩城”，在《三朝北盟会编》卷二十引《陷燕录》记，“燕山以东，以韩城镇为界，东北以符家口为界。韩城、符家，去燕山皆四百余里”。以《行程录》里距参证《三朝北盟会编》，燕山（北京）东北四百里的“韩城”，约在今玉田北百里唐山以西的丰南县北。这亦是东北出古卢龙塞必经的交通要道。
“第十程，自韩城镇五十里至北界清州。”
此行的“北界清州”，指金初迁都燕京前与北宋末年的临时分界处“北清州”。《三朝北盟会编》卷八十三引《宣和录》：“自阳武九十里渡黄河，入北清州，径趋金国。”宋以前阳武县，治今河南原阳县（旧称阳武），此是指由宋都开封经阳武渡黄河北至金国的路线，在宣和年间，适为宋、金交界。清州故地即今河北青县，地名传袭。
“第十一程，自清州九十里至滦州。……东行三里许，乱山重叠，形势险峻，河经其间，河面阔三百步，亦控扼之所也。”
此行之滦州，即今河北滦县。从其记行的地貌看，城东“三里”之山为卢龙山，河为滦河。《辽史》卷四十《地理志四》：“滦河环绕，在卢龙山南。”《行程录》记，在辽、宋、金时，“临河有大亭，名曰‘濯清’，为塞北之绝郡”。可见此处古今为交通要隘。
“第十二程，自滦州四十里至望都县。”
滦州东北“四十里”之望都县，即今河北卢龙县南。《辽史》卷四十《地理志》记载：“望都县……在（平）州（今卢龙）南三十里。”
“第十三程，自望都县六十里至营州。”
此行之营州，即今河北昌黎县。隋唐以前其治所在“龙城”（今朝阳），万岁通天元年陷入契丹后，侨置渔阳。后辽太祖以定州户重置营州在今河北昌黎，即今昌黎县。
“第十四程，自营州一百里至润州。离州东行六十里至渝关”。
此行之“营州”（今昌黎）东北百里的润州治“海阳县”，即今山海关以西秦皇岛西北之海阳村。离州东行“六十里”的“渝关”，即今靠近山海关的河北抚宁县榆关镇，在唐时为“榆关守捉”重地。《旧唐书》卷三十八《地理志》：“城（营州）西四百八十里有渝关守捉城。”此地正当此榆关镇的古“渝关”（明代后指山海关）。
“第十五程，自润州八十里至迁州。”
此行以润州（今海阳镇）东行“八十里”至迁州计，辽迁州（治迁民县）应在今河北临渝县之山海关附近。证以下一程“迁州东门外十数步，即古长城所筑，遗址宛然”，显然辽金时之“古长城”，非明以后的今山海关长城，而应为唐时的“榆关守捉”长城或更早的“北齐长城”。因为除这两代长城外，秦汉等早期长城，均在更北的辽西塞外。故辽时迁州即在今榆关镇以东北齐长城以西的今山海关西南。
“第十六程，自迁州九十里至来州。”
此行据贾敬颜先生《行记十三种》参证其他行程录，应调整来州与习州先后顺序。宋赵彦卫《御寨行程》亦明确记载：“来州八十里至隰州。迁州东北九十里的来州，治来宾县。”故地在今辽西绥中县前卫镇。旧说多以明代前屯卫为来州[4]，此地应为辽西交通道上的“来州来宾县”。其确切证据之一，是20世纪60年代辽宁省博物馆收集的出土于绥中县沙河西村的金代“来宾县里堠碑”。其记曰：“西至州西单堠三十五里。”[5]其州即来州，今绥中县前卫城。
“第十七程，自来州九十里至习州”。
此行由来州东行“九十里”的习州，治“海滨县”。前条《里堠碑》记：“东至海滨界刘兰头庄州五里。”以里程计，正是今兴城市西之东关站所在。明《辽东志》卷一“古迹”条已记“海滨县今东关驿”。在今东辛庄镇东关站村内，至今已有辽代重要遗址（城址）发现。其文化层堆积0.5米，出土有辽金布纹瓦及陶瓷残片，一次出土北宋钱币50公斤[6]。这一重要辽金遗址，应为辽、宋、金辽西道上的“习州”海滨县所在。
“第十八程，自习州八十里至海云寺。……望海东有一大岛，楼殿，窣堵波，之上有龙宫寺。”
此行离习州，许氏沿海岸东行。所谓海云寺“去海半里，寺后有温泉”，当指今兴城温泉。而“大岛者”，则指今兴城西南菊花岛。《御寨行程》中称“淘河岛”。金王寂在《辽东行部志》中亦称，辽东行部途中，明昌元年春二月“癸卯（十九日），是日得《海山文集》，乃辽司空大师居觉华岛海云寺时所制也”。以此印证许亢宗《行程录》，“觉华岛”即今兴城西南菊花岛，海云寺为与岛同名的海岸佛寺，在辽时也为名刹，至今菊花岛上仍有“龙宫寺”遗址。许氏当年行程，盖循海陆行，驻临岛岸的“望云寺”而并未登临岛上。
“第十九程，自海云寺一百里至红花务。此一程尽日行海岸。”
此行由兴城菊花岛海云寺继续东行海岸约百里（洪皓《纪闻》记八十里稍确），应至今兴城东之盐场，即许亢宗《行程录》记“红花务乃金人煎盐所，去海一里许”。此站因盐场地近海，史迹难寻。但由方向和里程推定，应在今兴城东葫芦岛市龙港区牛营至东山一线海滨。
“第二十程，自红花务九十里至锦州。自出榆关东行，路平如掌，至此微有登陟。经由十三山下”。
此行之锦州，古今地名不易，为辽西交通冲要。《行程录》记“出榆关东行，路平如掌”，诚千年辽西走廊交通之真况。至此，从红花务离海岸东北行锦州，进入“微有登陟”的辽西丘陵地。其“经由十三山”者，即今凌海境之十三山，亦称“石山站”。《五代史·四夷附录》引辽胡峤《陷虏记》亦记，“东行过一山，名十三山，云此山西南去幽州二千里”，即同指此山，为辽金以来锦州东北的交通要镇，至元明时仍称“十三山站”或“石山站”。
“第二十一程，自锦州八十里至刘家庄。”
此行锦州东北之“刘家庄”，在胡峤《陷虏记》中一称“刘家寨”。从《行程录》的“锦州”至“显州”（今北镇）行程为“八十里”来看，“刘家庄”应在今凌海市东北与北镇闾阳驿相临的望山铺至三台子镇之间。
“第二十二程，自刘家庄一百里至显州。……离州七里，别建乾州，以奉陵寝，今尽为金人毁掘。”
此行之显、乾二州，以辽代耶律倍和景宗、天祚帝的奉陵邑而驰名。其乾陵应在今医巫闾山二道沟的“龙冈”北端琉璃寺；显陵应在三道沟的桃园。二地俱在医巫闾山东南的今北镇境。当时在乾、显二州和医巫闾山不仅有显陵和乾陵，还有耶律倍的读书之所和辽代奉祭佛法的皇家寺院。辽道宗寿昌六年（1100年）“十一月丙子，召医巫闾山僧志达设坛于内殿”。今北镇市和北镇庙前，均存有辽代“乾州”州城史迹。其古今无异议，乾州在北镇庙前，显州在北镇县内，可肯定为许氏《行程录》中的显、乾二州所在。
“第二十三程，自显州九十里至兔儿涡。”
此行之“兔儿涡”，在《金史·地理志》“广宁县”（今北镇）条有“兔人窝寨”，当系此地。以里程计，故地当在北镇以东去往“梁鱼务”（姜屯土城子）的中顿，今羊肠河中游要镇黑山县蛇山子一带。蛇山子一带，向有战国、汉至辽金遗址，在汉为“无虑县”，唐为“怀远镇”。古今为辽西交通要途上的重镇。
“第二十四程，自兔儿涡至梁鱼务。”
此行未记里程，但记“离兔儿涡东行，即地势卑下……是日凡三十八次渡水，多被溺，名曰辽河”。可知由羊肠河东去，已涉古“辽泽”之地。王寂《辽东行部志》记，金代“望平县……本广宁府倚郭山东县，治‘梁鱼务’”。故知“梁鱼务”者，应是渡羊肠河、沙河、绕阳河诸水网地带，而至今绕阳河右岸之黑山县姜屯镇东北土城子遗址。其地至今尚存横500米、纵400米的辽金古城址，此处当为被俗称“梁鱼务”的金代望平古县城所在。
“第二十五程，自梁鱼务百单三里至没咄寨。没咄，小名孛堇。”
此段记行里程和地名有传误。《御寨行程》记载，“梁虞（鱼）务，六十里至辽河大口平津馆，七十三里至广州”，比较符合实际里距。由“梁鱼务”到“广州”之间的“平津馆”，当在今辽中县满都户镇古城村南古城城址。其地在辽河西岸，出土有辽金时代的瓷片、马具，尚存土墙一段50米，当为辽金时“辽河大口”上的驿站[7]。参以《金史·地理志》和洪皓等记载，自“梁鱼务”至“孛堇寨”（广州）当为百三十里，贾敬颜先生在《疏证稿》中已指出。以由“梁鱼务”（姜屯土城子），至下程“沈州”（今沈阳）的里距和方位考定，所谓“孛堇寨”（没咄寨），实应辽代“广州章义县”（今沈阳西南高花堡）的女真语异名。
“第二十六程，自没咄寨八十里至沈州。”
此行距离沈州距离，在《三朝北盟会编》卷三引洪皓等记为“七十里”。今沈阳市于洪区高花堡辽“广州”（即女真称没咄寨）东北距沈阳旧城适60余里，与宋金时《行程录》“七十里”相合。彰义（高花堡）自辽金以来为沈州东南的交通冲要，至今京沈高速公路仍经由此地。因宋金里距稍少于现代，故当时“七十里”基本为今60里。
“第二十七程，自沈州七十里至兴州。”
北行之沈、兴二州地址明确。《金史·地理志》“挹娄县，辽兴州兴中军常安县”。则金之“挹娄县”乃辽之《行程录》中“兴州”。今地为沈阳北30多公里之懿路镇。辽、金、元、明以来，素为沈北交通要地。
“第二十八程，自兴州九十里至咸州。”
此行亦地理明确，唯里距有误。以洪皓《松漠记闻》等考之，“兴州五十里至银州（今铁岭）南铺，又四十里铜州南铺，又四十里咸州南铺”，合计百三十里，与今由“兴州”（懿路）、银州（铁岭）、铜州（中固新屯）、“咸州”（老开原）的里距勘合。故考许氏《行程录》此段记里程有脱误，而咸州则今开原老城无疑。
“第二十九程，自咸州四十里至肃州。又五十里至同州。”
此行“肃州”亦书“宿州”。“同州”应为“通州”。贾敬颜《疏证稿》考为今昌图县。但昌图非辽金古城，而且里距亦与“自咸州四十里至肃州”不合。笔者20世纪70年代初在供职开原县（古咸州）教育系统期间，夜宿过今昌图县马仲河镇，后考察其南粮库旧址有一辽金遗址（或城址），其地当为古今交通道上之辽代“肃州”。
由肃州北行五十里之“同州”（通州），在《御寨行程》中记为“杨八寨通远馆”。由下条《行程录》记“自同州三十里至信州”勘定。此“同州”，绝非“咸州”（老开原）南之“同州”（今中固新屯），而是“通州”之误。通州故城，旧说在今吉林省四平市西南之“一面城”古城[8]，但铁岭学者考察“一面城”非辽金古城。从“通州”与“咸州”和“安州”里距看，应在今昌图县曲家店乡辽金古城[9]。
“第三十程，自同（通）州三十里至信州。回程锡宴于此。”
此程通州北之信州，当代考古发现确知在吉林省怀德县（公主岭）西南15公里之秦家屯古城（一称偏脸城）。地名旧称“新集”，当为古“信州”传讹。
“第三十一程，自信州九十里至蒲里孛堇寨。”
此行之“蒲里孛堇寨”，又简称“蒲里寨”、“小寺铺”。《松漠记闻》：“信州北四十里至威州，又五十里至小寺铺。”合计90里程，可知“小寺铺”应即“蒲里孛堇寨”。以里程计，该站应在今怀德县东北的女真猛安寨。
“第三十二程，自蒲里四十里至黄龙府。”
此行之黄龙府，为辽金塞北名城。馆驿在《御寨行程》中称“龙骧馆”。后世称隆安城或龙安城，即今吉林省农安古城。笔者与李健才先生早在20世纪70年代中叶即调查此城，并确认为黄龙府旧址（见前考）。
“第三十三程，自黄龙府六十里至托撤孛堇寨。”
此行谓“自此东行”，即由黄龙府（今农安）转东行金上京路。据清曹廷杰《东三省舆地图说》，金代之农安东北“托撤孛堇寨”，应为猛安、谋克官寨，其地应在农安城东30公里之万金塔。《御寨行程》记：“龙骧馆六十里祥州常平馆。”此或“托撤孛堇”亦系祥州地，近年此地有辽金旧城址发现。
“第三十四程，自托撤（寨）九十里至漫七离孛堇寨。道旁有契丹旧益州、宾州空城。”
当代考古发现，在今农安东北万金塔（祥州）东北5公里处有“西小城子”，其应为金时“托孛堇寨”以东的古“益（易）州”所在。由益州再东行35公里可至宾州“混同馆”，已地近混同江（今松花江）。宾州为今农安东万金塔东北“东小城子”，在辽时与“西小城子”（益州）均为交通重地，其近处为女真“离孛堇寨”。入金以后，因二座旧城均已被毁为“空城”，所以许亢宗奉使行程时，暂驻女真之猛安、谋克诸寨如“托撤孛堇寨”等，而其经由的辽金古道交通基本不变。
“第三十五程，自漫七离孛堇寨一百里至和里间寨。离漫七离行（孛堇）六十里即古乌舍寨，寨枕混同江湄。”
此行之“和里寨”与“乌舍寨”俱临混同江，而先后顺序之和为百里。以《行程录》下文称“古乌舍寨，寨枕混同江湄”，知乌舍寨应在临江的今伊通河汇入松花江左岸（西岸）的德惠县红石垒地方。而“过江四十里宿和里间寨”。可知过红石垒渡松花江东“四十里”的和里间寨，应在今吉林省扶余县弓棚子乡滕家店一带。
“第三十六程，自和里间寨九十里至句孤孛堇寨。”
此行之“句孤孛堇”，《松漠纪闻》中记为“阿里铺”。考古调查证明，其故地应在今距拉林河20公里的黑龙江省双城县之石家崴子古城[10]。
“第三十七程，自句孤寨七十里至达河寨。”
此行之“达河寨”，据上条句孤寨同时调查，应在今双城县青岭乡万斛古城[11]。其地已临近金上京会宁府（阿城）不及百里。“达河寨”应指靠近阿什河得名。
“第三十八程，自达河寨四十里至蒲达寨。是日，金使前来排办祗候。第三十九程，自蒲达寨五十里至馆（会宁头铺）。”
此最后二程，已地接金上京会宁府之“头铺”。再转进“二十里”，进驻金完颜希尹的“兀室郎君宅”。最后信使一行至“皇城”（会宁府），进谒金太宗在“乾元殿”。完成了宣和奉使贺辰之行。1973年11月，笔者与学兄姜念思在魏国忠先生陪同下，冒雪第一次踏临金上京古城时，即为这座“金源”故地的名城所震撼。亦曾赋诗小赞：“八千云水括金源，北国雄奇一柱天。帝业百年兴弱水，天骄绝代属完颜。萧萧故垒秋风里，落落新城晓日前。驻立荒城心绪涌，松江嫩水共潺涓。”
考上述许氏《行程录》，凡三十九程，历历在数。其经行南起由中州汴梁，经燕京而东北行至黄龙府和今阿城白城金上京，一路俱为辽金旧城站。唯金初少量地名为女真新寨之称，然俱离旧站不远相临的驿路。这一辽、金两代纵贯燕云、东京和上京会宁府三千里之“官道”，在东北亚古代交通史上千年传续，史迹昭然。
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