共生关系的后果

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何谓共生？人类社会由人构成，没有人哪来社会？虽然动物也有社会，如狼群、狮群、猴群、蜂群、蚁群，但是，人类社会的复杂性和个人的社会化程度要高得多。生物共生论认为，共生是不同生物密切地生活在一起。那么，人类呢？人是社会性的生物，个人离开他人无法生存。共生概念用于人类社会，可以作如下界定：共生是人与自然之间、人与人之间，关于资源所形成的关系。共生是人的基本存在方式。人必须与自然共生，不必多言，谁能离开自然而生存？人一出生，就必须与他人共生。没有父母（或其他人），婴儿岂能存活？从儿童，经少年、青年，中年、老年，直至死亡，人的一生都离不开他人。谁能独自一人解决衣、食、住、行等等生活中的各种问题？处在同一社会中的人们为了生存，必然建立起共生关系。

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社会共生现象随处可见：夫妻是共生关系，父子是共生关系，母女是共生关系，家庭成员之间都是共生关系，家庭是个共生系统。工人与老板是共生关系，财务总监与市场总监是共生关系，业务主管与业务员是共生关系，董事长与总经理是共生关系，公司成员之间都是共生关系，企业是个共生系统。顾客与营业员是共生关系，店堂经理与营业员是共生关系，总经理与店堂经理是共生关系，商店成员之间都是共生关系，商店是个共生系统。病人与医生是共生关系，医生与护士是共生关系，药剂师与医生是共生关系，化验员与医生是共生关系，医院成员之间都是共生关系，医院是个共生系统。社团、氏族、民族、国家，哪个不是社会共生体？

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社会共生现象是人类生存与发展的基本存在。何谓存在？古希腊爱利亚学派的创始人巴门尼德提出“存在”这个概念，主要内涵为：“（1）存在是永恒的，不生不灭的；（2）存在是一，是连续的，不可分的；（3）存在是不动的；（4）存在是有界限的，形如球体；（5）只有存在可以被思想、被表述，也只有存在才有真实的名称。”^[1]即“存在”是世界的本原，神秘的不变的客体。社会共生论不是在这个意义上使用“存在”一词。值得注意的是，巴门尼德所说的“‘存在’，原来的意思相当于中文的‘有’，凡是能说‘有’的东西都是存在，不管是独立的一物，还是某种属性”^[2]。“存在”即“有”。什么是“有”？“有”就是“有”，不管任何人承认不承认，“有”就是“存在”。“存在”或“有”之物，具有客观性。就此种意义而言，社会共生现象是存在。形形色色大大小小的社会共生现象，难道不是独立于个人主观意识而“有”即存在么？

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怎样对待社会共生现象？既然社会共生现象是一种存在，因此，社会共生论研究方法的最基本准则是，要将社会共生现象当作客观事物来看待。必须将社会共生现象看作社会本身具有的现象。研究者必须摆脱自己对社会共生现象的主观意识，把社会共生现象当作与己无关的外部事物来研究，用社会事实来解释社会共生现象，分析社会共生现象的性质。社会共生论就是关于社会共生现象这类存在的学说。人为何必须与他人共生，社会共生必须有哪些条件，社会共生的机制是什么，社会共生关系怎样演化，怎样优化社会共生关系？这些正是社会共生论要研究的问题。