老有所教在当前老年工作中具有深刻的现实意义

“老有所教”是提升老同志整体素质的重要途径，是国家终身教育的最后阶段，是构建学习型社会的重要举措，也是推进文化建设、提高全民族文明素质、建设和谐社会的重要保障。我国《老年法》、《教育法》中规定了“老龄人有受教育的权利”，“国家提倡终身教育”等内容，确立了老年教育在我国的法律地位。党的十六大把“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展”和“构建终身教育体系”作为全面建设小康社会的重要目标提出，十七大又进一步加以阐述。21世纪初，国家六部委又联合下发了《关于加强老年教育工作的通知》等有关文件，使老年教育成为国家各级党委、政府及有关部门必须抓好的行政职能工作，成为有组织、统一规划、涉及全民的社会化的政府行为。“老有所教”最普遍的组织形式是近几十年在全国蓬勃发展起来的各级各类老年大学。

“老有所教”不是让老龄人发挥余热去教育他人的意思，而是让老龄人受到适合年龄和时代特点的教育。“老有所教”是有组织地对老龄人进行教育，而教育的内容是多方面的，主要有法律法规、文化知识、艺术、养老保健、退休后老人角色的转变等，能者为师，教与学是互动的。

“老有所教”在当前老年工作中具有深刻的现实意义。随着社会的发展进步，我国已进入老龄化国家行列。加强离退休老同志管理和教育是新时期思想政治工作的一项重要任务，有助于老同志思想与时俱进、保持革命晚节、充实晚年生活、增进身心健康，有利于“老有所乐”和“老有所学”，亦能推动“老有所为”和“老有所用”。

老龄人在“老有所教”中是受教者。“老有所教”中的主体是施教者，即政府有关部门、老年管理单位等，他们决定着“教什么、如何教”等的问题，这一章主要是讨论施教者的行为。

“教”与“学”是由两个完全不同主体实现的，他们的行为有着明显的区别，需要分别研究。但是，这两者之间又是密切相关的，他们的有些行为存在着难以割离的互动性，比如“某个课程为什么要教与为什么要学”、“为什么要这样教与为什么要这样学”等问题之间存在着互为前提和互为因果的关系，有时需要结合起来研究。