匈奴人及其他游牧部族的下场

我们曾经讲过的上古世界中所有的游牧部族和土著种族相比较都具有一处弱点，即生产水平低，经济基础薄弱，同时人口较少，故而不能形成一个稳定的强大力量。所以他们虽然具有较强的战斗力，不断地对土著种族进行侵略，但他们和土著种族斗争的结果，只是在较弱的土著地区才能另创新局面，以本族为主消灭、驱逐或是同化了当地的土著人口，重新创造出一种当地的文明，如闪人之在巴比伦，雅利安人之在古印度(身毒)，阿卡亚人与铎利亚人之在爱琴文化地区。然而在较强的土著地区则不能有所作为，虽然当这些土著国家极端混乱和衰弱之际也能乘虚而入，但最后则必然会造成自己的失败，那就是被这些土著种族驱逐、消灭或同化。如喜克沙苏人之见逐于埃及，北匈奴之见逐于中国，以及我们在这里就要谈到北匈奴西迁后又次第见逐于罗马、波斯和印度(笈多王朝时代)，日耳曼人之同化于罗马，南匈奴、羯、鲜卑及氐、羌等五胡之被消灭或同化于中国。

匈奴人在中国东汉时代被击溃之后，此后的活动大致可分成三部分：一部分是向西最后移到黑海沿岸的北匈奴人的活动；一部分是在向西迁移过程中留在中央亚细亚一带的北匈奴人的活动；再一部分就是留在中国境内的南匈奴人的活动。

到达黑海沿岸的北匈奴人在公元三七五年吞并了东哥特人后，又自黑海沿岸继续向西发展，首先占据了匈牙利高原，以此为中心，在东欧与中欧大规模地进行征服活动，先后征服了许多日耳曼部族，在罗马帝国之北建立起了一个匈奴大帝国。公元五世纪匈奴帝国名王亚提拉(Attila，公元四二三—四五三年)在位时，是其国之极盛时期。亚提拉曾继续向四方开拓疆土，向东发展到南俄(今乌克兰)，在公元四三五年将此地全部占领。公元四四五年且曾南下围困了罗马帝国东部首都君士坦丁堡，迫使罗马帝国允许每年向之入贡后始行退兵。公元四五〇—四五一年间曾向西渡过莱茵河进入高卢地方，公元四五一年匈奴人与罗马日耳曼人的联军在今日法国东部的一个名城Troyes附近的卡塔罗尼地方打了一个大仗，结果匈奴人大败。今日一般人皆称此次有名的战役为“马恩河上的沙浪战争”，因为沙浪也是战场附近的一个城。这次战争决定了匈奴人在西欧地方的劣势。此后亚提拉虽仍能在高卢地方立足两年，且在公元四五二年时一度侵入意大利，但在公元四五三年亚提拉死后，这个欧洲部分的匈奴大帝国即行瓦解。这一部分的北匈奴人乃多集中在匈牙利高原地方，政治中心亦移至南俄，其势已局促于东欧了。此后虽仍陆续不断地有一些匈奴人自东方进入匈牙利高原，稍微强化了一下匈奴人的势力，使之能以南俄为政治中心在东欧又重新建立起了一个匈奴帝国，但显然这是强弩之末，所以这个帝国仅维持了一个很短的时期即又行分裂了。这个北匈奴人西方的后期帝国分裂的原因和经过已不可得知了。

亚提拉王晚年匈奴人在西方遭到失败的时期，在向西迁移过程中留在中央亚细亚药杀水和乌浒水流域的北匈奴人仍很强大，公元四五五年这部分匈奴人开始南下，一支渡过了印度河进人印度，灭亡了印度的笈多王朝，停留在印度北部，直到六世纪初期才为印度人逐出。另一支则一直进入伊朗高原，打败了波斯，波斯国虽未灭亡，但许多地方皆为匈奴人所占领。但至六世纪初期时，波斯人也把匈奴人驱逐了出去，并且和当时进入中亚的另一种游牧部族突厥人联合在一起，在中世纪中期反攻到这部分北匈奴人的根据地——乌浒水和药杀水流域，灭亡了这个匈奴国家。

北匈奴在西方和中央亚细亚先后失败后，在欧洲和中央亚细亚的历史上即不再见强大的匈奴人集团出现。此后在中央亚细亚地方的一些零散的北匈奴人在中古时期陆续向西迁移，和原来西方后期匈奴帝国瓦解后的北匈奴人结合在一起，分别在东欧和北欧建立起了几个以匈奴人为主干的小国，如在匈奴人较集中的匈牙利高原建立了匈牙利国。有一批匈奴人则渡过了多瑙河，进入巴尔干半岛，征服了当地的斯拉夫人，建立了保加利亚国。一批则进入了北欧，在波罗的海岸建立了芬兰国。又一批则在芬兰之南建立了爱沙尼亚国。其中除保加利亚国外，匈牙利、芬兰、爱沙尼亚三国直到今日基本上仍或多或少地保存着古匈奴人的语言。只有保加利亚，因匈奴人进入其地时人数较少，所以他们虽然成为了政治上的征服者，但后来却终于被当地的斯拉夫人所同化，所以今日保加利亚仍是斯拉夫文化。

在北匈奴西迁后仍留居在中国境内的南匈奴人，在公元三〇四年乘西晋衰乱之际，脱离了中国政府的控制后更与羯人联合在一起，于公元三一六年灭亡了西晋，开始了五胡十六国的局面。自公元三〇四—三五一年的几十年间，南匈奴和羯人的刘姓和石姓在黄河流域中下游地方先后建立了前赵(汉)、后赵两个国家。因他们对当地汉人统治极为残暴，公元三五〇年时汉人冉闵起义，在汉人报复下匈奴人和羯人大部被杀，余下的或逃走的少数匈奴人就逐渐为汉人或当时活动在黄河流域的其他游牧部族同化。此后匈奴人即不再见于中国历史。

至于西方日耳曼人的下场则有三种类型：第一种是进入了拉丁人居住地区的日耳曼人，后来都被拉丁人同化了，此后即失去了独立的日耳曼人的风貌。第二种就是进入了不列颠岛——英格兰的日耳曼人。因为在他们入居不列颠岛之前原在岛上的拉丁居民已随罗马驻军撤退，下余的少数拉丁人和当地的土人大部分被日耳曼人屠杀了，少数人则或向北逃往苏格兰，或向西逃到威尔斯，或逾海逃到今日法国西北角的地方，所以后来英格兰岛上全部是日耳曼人。因此这些日耳曼人能够在其原有的文化基础上吸收了拉丁文化，逐渐发展成了一种独立的文化系统。他们是日耳曼人进入拉丁文化区未被同化唯一例外。第三种是居住在今德国境内的日耳曼人，由于这块地区拉丁文化最初未能深入，所以这里的日耳曼人也和不列颠岛上的日耳曼人一样，在西欧大陆上发展出了一种拉丁文化以外的德意志文化系统。

在中国“五胡乱华”时代，除上述之匈奴人和羯人外，所谓“五胡”还有另外三种游牧部族，即氐、羌和鲜卑人。公元四三九年鲜卑人统一了中国的黄河流域，建立了鲜卑人的北魏王朝，开始了北朝时代。自此以后，鲜卑人成了统治阶级，而氐、羌等游牧部族和汉人一样处于北魏王朝统治之下。但是包括鲜卑人在内的这些游牧部族原来的社会生活本极简单，进入了中原并且成为了中国北部的统治者后，由于逐渐接受了中国封建社会的生活方式，便感到自己的文化不能适应这个复杂的新环境，于是便有意识地逐渐接受了汉人的文化，到魏孝文帝拓跋宏(公元四一七—四九九年)时又以国家的法令规定了所有的胡族从语言到风俗必须全部汉化。此后这些游牧部族即迅速而彻底的同化于汉族了。到了北齐、北周时，虽然仍然是鲜卑人的王朝，但皇室都已是汉化的鲜卑人。至公元五八一年杨坚建立隋朝时，杨坚皇室的血统则更难考证了。所以公元五八九年杨坚灭陈之时，基本上已经是以一个汉族王朝的身份来统一中国的。