救时宰相
姚崇 救时宰相
姚崇（650—721），本名元崇，字元之，避唐玄宗“开元”年号讳，改名姚崇，出生于陕州一个武将之家，是显赫的吴兴姚氏第二十一世孙，高祖姚宣业任南朝梁陈征东大将军，屡建奇功，武帝最倚重之。
姚崇曾先后在武则天、睿宗、玄宗三朝为相，并兼任过兵部尚书。
在他辅政的二十年中，清廉为民，勤政除弊，提出了安邦治国的《十事要说》，为开创唐代开元盛世做出了巨大贡献，是唐代著名的贤相之一。下面叙述的就是姚崇为相以后的两个小故事：
消灭蝗灾
唐玄宗开元三年（715年），山东（指崤山以东，包括今河南、河北、山东等地）一带闹起了严重的蝗灾。铺天盖地的蝗虫眨眼之间就把大片大片的庄稼吃得干干净净。老百姓眼看着辛辛苦苦种植的庄稼被蝗虫吃掉，一年的衣、食化为乌有，不禁痛哭流涕，悲不欲生。许多人跪倒在田地里，对着满地的蝗虫烧香叩头，祈求神佛保佑，蝗虫开恩。可是，虫灾却越闹越凶，受害的面积也越来越大。
姚崇在京城闻知蝗虫成灾，立刻派人督促当地官员带领百姓捕杀蝗虫，并且规定捕蝗一斗，奖粮一斗的奖励治蝗办法，帮助百姓度过灾年。
当时，有很多官员看到蝗虫那么多，受灾的面积那么大，都丧失了杀灭蝗虫的信心，抱着得过且过的态度。唐玄宗对于灭蝗这件事也犹疑不决。只有姚崇坚决不动摇，他说：“受灾的老百姓，他们的庄稼被蝗虫吃掉了，就没有饭吃，将被迫背井离乡。目前河南、河北一带的老百姓已经有不少到外地逃荒的了。我们现在就开始捕杀蝗虫，即使捕杀不干净，也是杀死一些就减少一些，总比眼看着蝗虫吃禾苗而不管要好得多。”唐玄宗认为姚崇的话很有道理，也支持他组织灭蝗。
但是，当时的人都很迷信，汴州的官员提出用修德的方法，祭祷祈求，以德弥灾。他们还振振有词地说：“蝗害乃是天灾，是非人力所能改变的，只有修德，才能消灾。后汉刘聪时，也曾闹过蝗虫，人们捕杀掩埋，蝗虫危害反而更大了。”
姚崇听到这种说法以后，非常气愤，驳斥说：“如果单靠修德可以灭蝗，那么，当今开元盛世，明主临朝，根本不应当闹蝗灾，更何况汴州蝗灾严重，难道是你们这些守官无德造成的吗？”
姚崇的一席话，说得汴州的那些官员闭口无言。这才遵照姚崇的布置，积极组织百姓捕杀蝗虫。
当时，京城里还有些官员见杀死了那么多的蝗虫，心中不忍，又提出疑问说：“捕杀了这么多的蝗虫，伤害了这么多的性命，恐怕对国家不利，是不是应该适可而止呢？”
姚崇就引用春秋战国时期，楚国孙叔敖的故事开导他们说：“孙叔敖小时候，在外面玩，碰到一只两头蛇。他立即把蛇打死，埋了起来。回家哭着对母亲说；人们都说谁看见两头蛇，谁就得死。我刚才看到了两头蛇，我也要死了。他母亲问：两头蛇在哪里？孙叔敖说：我怕有人再看到，已经把它打死埋到地里去了。他母亲说，我听说凡是有德于人的人，天都会赐福给他。你有大德，决不会有事。后来孙叔敖不仅没死，还做了官。现在，蝗虫吞吃百姓的庄稼，哪能不捕杀蝗虫而让百姓挨饿呢？如果真的因为捕杀蝗虫而有什么灾祸的话，那就处分我吧！”姚崇的话使这些心存疑惑的官员醒悟过来，也都投入到捕杀蝗虫的工作中。
经过朝廷的努力和百姓的全力捕杀，仅汴州（今开封县）一地就捕杀蝗虫十四万石，倾倒到汴渠淹死的蝗虫就更多了。这次清除蝗害后，好多年都没有再出现蝗灾。
姚崇为国为民，排除阻力，破除迷信，坚持灭蝗，使山东地区在连年闹蝗灾的情况下，没有发生大规模的饥荒。被百姓誉为“救时宰相”。
上奏《十事要说》
唐玄宗即位以后，一心想学曾祖唐太宗的样子，做一位贤德圣明的君主，把国家治理得更加富强、昌盛，因此急着寻找一位正直、有才干的宰相来辅佐自己。
这一天，唐玄宗正与侍从们一起围猎，听侍从们议论姚崇两次为相，两度被免职的故事，觉得姚崇这个人，为人刚正清廉，颇有太祖诤臣魏征之风。回京立即召见姚崇，询问治国安邦的大计。
姚崇曾经针对历史遗留的种种弊政，写成《十事要说》一折，准备上奏皇上。
他在《十事要说》中提出了十项重大的治国建议：
（一）反对滥施刑罚，主张以仁治国，安定社会；（二）反对穷兵黩武，虚求边功；（三）不准宦官干扰朝政；（四）不准皇亲国戚任台省官，废止那些靠请托任职的“斜封官”、“待阙官”、“员外官”等；（五）持法从皇亲、国戚、近臣开始，以示公平；（六）废租庸调以外的一切苛捐杂税，减轻百姓负担；（七）今后禁止建立佛寺道观；（八）皇帝对臣子要以礼相待；（九）要奖励大臣向皇帝直言规劝，哪怕得罪了皇帝也不能给他们降罪；（十）外戚不得干预朝政。
姚崇知道，这十条建议如果实施，将会遇到来自各方面的极大阻力。如果玄宗皇帝没有改革的决心，不能坚决支持他的改革行动，要想革故鼎新，扫除唐中宗以来的弊政，那是根本不可能的。
现在，玄宗问计于他，这正是他试探玄宗改革弊政、兴邦治国的决心的大好机会。
于是，姚崇对玄宗说：“您先别忙。我说出十件事来，您要是认为能办到，我就接受您的任命，当宰相。”
玄宗问：“是哪十件事？”
姚崇拿出《十事要说》交给玄宗，说：“就是这十件事。”
玄宗仔细地读着，询问着，点着头，最后对姚崇说：“好哇，不这么办，国家确实管理不好。这十件事我都能办到。”
于是，姚崇又一次当了宰相。姚崇提出的治国“十事”也就成了玄宗开元时期的施政纲领。在姚崇、宋璟、张嘉忠等一批贞臣的积极辅佐下，玄宗拨乱反正，贯彻这些纲领，使得开元年间赋役宽平，刑罚清省，百姓富庶，史称“开元盛世”。
▶妙语点睛
姚崇不是一个高谈阔论的理论家，而是一个脚踏实地勇往直前的实干家。他改革吏治，废除“斜封官”，使朝中一度呈现出良好的新局面。
▶警世良言
能吏寻常见，公廉第一难。
——金·元好问《元遗山集》
廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
——宋·包拯《乞不用赃吏疏》
文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
——宋·岳飞
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